1. Originea sărbătorilor de iarnă
Lungul ciclu care începe la Sfântul Nicolae (Sânnicoară) şi se termină la Sf. Ioan, cunoscut ca „sărbătorile de iarnă” este încărcat de obiceiuri şi tradiţii. Ele sunt sărbători ale vechii religii solare, peste care s-au suprapus elemente de cult roman şi care au fost îmbrăcate în haina creştinismului.
În trecut, străbunii noştri sărbătoreau cu precădere la solstiţii şi la echinocţii, întrucât religia lor era de natură solară. La 21 decembrie are loc solstiţiul de iarnă, când Soarele are cea mai joasă orbită. Din acest moment Soarele începe să crească şi din „moş” cum era, începe să „întinerească”. Solstiţiul de iarnă era deci sărbătoarea Soarelui divinizat. Ca şi la echinocţii, era împământenit obiceiul urcării pe munte, cu torţe aprinse, la răsăritul Soarelui. Pe vârful muntelui, oamenii se închinau Soarelui aducând rugăciuni dumnezeilor neamului nostru. După aceasta se petrecea cu foc, în cântece şi jocuri, până la apusul Soarelui când oamenii coborau către case. Reminiscenţe ale cultului solar dacic se mai găsesc şi astăzi în tradiţiile noastre. Spre exemplu, în Bucovina şi în munţii Apuseni, Ardeasca presupune aprinderea de focuri în dimineaţa zilei de Bobotează. Flăcăii şi fetele joacă în jurul focului, pentru ca apoi să sară peste el. „La Apă-bobotează, mai toţi românii aprind paie şi frunze şi fac pară mare, şi după ce se miceşte para, sar peste ea” (S. Fl. Marian)
După cucerirea romană a unei părţi a teritoriului locuit de daci, peste substratul autohton s-a aşezat cel roman legat de Sărbătorile de iarnă. Romanii sărbătoreau în acestă perioadă Saturnaliile şi Calendele lui ianuarie.
Saturnaliile (17-23 decembrie) erau o sărbătoare închinată zeului Saturn şi soţiei sale Ops, care personifica rodnicia pământului. Cronos-Saturn a fost identificat de antici cu Zamolxe. Saturn este comparat de Ovid Densuşianu cu bătrânul nostru Crăciun. La Saturnalii, orice respect faţă de lege şi moralitate dispărea complet. Petrecerile de carnaval se ţineau lanţ, iar stăpânii serveau la masă pe sclavi. În întregul imperiu roman ordinea era răsturnată. Tot atunci se sacrificau porci, iar capetele lor se puneau pe altarul zeului Saturn. Se crede că aceasta s-a transmis şi la noi prin obiceiul cu Siva şi Vasilea (vezi mai jos).
Calendele lui ianuarie marcau începutul anului, fiind sărbătoarea cea mai venerată la romani. Se făceau daruri reciproce şi oamenii îşi transmiteau urări. Darurile pe care le primeau prevesteau cum va fi anul pentru persoana respectivă. De aceea, se ofereau dulciuri, fructe dulci sau bani ca să aibă un „trai dulce”. Se împărţeau ramuri verzi de laur sau palmier numite strenae, pe care erau prinse daruri (smochine, turtă dulce). De acest obicei este legat la noi obiceiul Sorcovei. Însă el nu este un obicei de origine romană exclusiv. În vechime, era larg răspândit la diverse popoare practica magică a lovirii cu o creangă înverzită pentru sănătate, belşug, noroc. La noi, creanga de mesteacăn era folosită de Sf. Gheorghe.
Trebuie spus că nici dacii, dar nici romanii – ca şi celelalte popoare ale Europei – nu sărbătoreau în vechime Anul Nou iarna. El se sărbătorea primăvara, o dată cu renaşterea naturii şi reînceperea muncii. Calendarul avea la bază ocupaţiile umane, putându-se vorbi de un calendar agricol şi unul pastoral. James Frazer spune că „Nu s-a reuşit niciodată să se explice pentru ce o astfel de sărbătoare cădea în plină iarnă”. Faptul trebuie pus pe seama schimbării datei anului nou de la calendele lui Martie (1 martie) la cele ale lui Ianuarie, la jumătatea secolului II î.H., în Imperiul Roman. Până atunci, pe perioada republicii, „Marte era veciul zeu al forţei naturii creatoare şi al primăverii”. La acea vreme trebuie să fi avut loc şi colindatul, care are specific agrar. Odată cu această schimbare de dată, s-au transferat şi multe dintre obiceiuri asupra calendelor lui ianuarie. Cum acestea se înlănţuia cu Saturnaliile, s-a ajuns la o circulaţie a obiceiurilor în ciclul sărbătorilor de iarnă.
De altfel, obiceiurile noastre au mai mult un caracter agrar: pluguşorul, sorcova, capra şi toate celelalte colinde cu măşti, unde animalul moare simbolic şi învie, întocmai ca natura.
Tot soldaţii romani au adus cu ei cultul lui Mithra, care se sărbătorea exact la 25 decembrie ca Sol Invictus (Soare invincibil). Cultul lui Mithra ajunsese să fie recunoscut ca religie de stat în vremea lui Aurelian. Elemente ale acestuia s-au suprapus însă la daci peste cultul solar strămoşesc, o dată cu cucerirea romană.
Creştinismul a păstrat vechile date ale sărbătorilor creştine, dar în locul zeilor a rânduit treptat sfinţi creştini, Era greu să-i faci pe oameni să renunţe la obiceiurile părinţilor lor. Toţi zeii păgâni au fost înlocuiţi cu sfinţi creştini.
Iată ce scrie papa Grigore cel Mare către nişte călugări, care căutau să facă silă păgânilor încreştinaţi ca să se lepede de zeii lor: ”Spuneţi lui Augustin, că după multă chibzuire, iată la ce convingere am ajuns, în ce priveşte încreştinarea englezilor. Anume, cu nici un chip să nu dărâmaţi bisricile păgâneşti ale lor; ci să daţi jos numai idolii, să stropiţi clădirea cu iasmă, să clădiţi un altar şi să puneţi icoane. Căci dacă acele clădiri sunt trainice, noi trebuie să le facem din clădiri păgâne adevărate case ale lui Dumnezeu, ca astfel poporul, când va vedea că nu i se vor dărâma templele, să aibă tragere de inimă spre creştinism, să se întoarcă cu drag de la păgânism la noi, să cunoască pe Dumnezeul nostru cel bun şi îngăduitor, şi cu atât mai cu drag să s-adune la biserică, cu cât vor şti că se adună la locul unde au fost obicinuiţi să s-adune şi părinţii lor (…) Oamenilor inculţi şi spiritelor înăsprite nu le poţi tăia deodată felul lor de viaţă.” De asemeni papa Leon cel Mare (440 d. H.) blama credinţa conform căreia Crăciunul celebrează naşterea noului Soare, şi nu naşterea lui Hristos.
2. Ignatul şi simbolistica porcului
Pe 20 decembrie e Ignatul, când se spune că porcii se întristează aflând că au să fie tăiaţi. Ignatul le şopteşte la ureche:
Porc gras o măciucă-n cap
Şi te culcă-n pat
O dată sacrificat, porcul este pârlit în rug de paie. Este un obicei străvechi care atestă originea numelui de Ignat care derivă de la ignis, adică foc. Porcul este o încarnare a spiritului recoltelor, iar sacrificiul său are la origini funcţie fertilizatoare, de sporire a belşugului. La Saturnaliile romane era închinat zeiţei recoltelor, Ops, soţia lui Saturn. Un antic scria: „Acest porc, nutrit cu ghindă între mistreţii spumătoşi te va face să petreci cu bine Saturnaliile”. În fruntea porcului se face o cruce, iar copii se ung cu sânge pe faţă spre a fi rumeni şi sănătoşi ca porcul tot anul care va urma. Sacrificiul ritualic al porcului a trecut şi în colindul cu Siva sau Vasilea, care se practică în dimineaţa zilei de Sf. Vasile. Siva este un cap de porc împodobit cu panglici şi hârtie colorată, aşezat pe o tavă care este purtat din casă în casă spre a fi dăruit cu „Un colac de grâu curat/Să-l avem de mâncat”. Nicolae Iorga a descoperit în biblioteca din Oxford un text de la 1521, asemănător cu colindul nostru:
Acest cap de mistreţ în mână îl duc
cu panglici vesele şi flori de câmp
pe toţi vă rog cântaţi bucuros.
Celor ce sunteţi la masă
capul de mistreţ îl aduc
slavă dând Domnului.
Capul de mistreţ după cât înţeleg,
E felul de bucate în ţară mai bun.
Cântaţi deci pe unde ar fi de găsit
Slăviţi-l cu cântece,
Fiţi veseli, o domni,
Aşa porunceşte al nostru stăpân
Ca veseli cu toţii să fiţi de Crăciun.
(va urma)
free viagra
buy viagra online
generic viagra
how does viagra work
cheap viagra
buy viagra
buy viagra online inurl
viagra 6 free samples
viagra online
viagra for women
viagra side effects
female viagra
natural viagra
online viagra
cheapest viagra prices
herbal viagra
alternative to viagra
buy generic viagra
purchase viagra online
free viagra without prescription
viagra attorneys
free viagra samples before buying
buy generic viagra cheap
viagra uk
generic viagra online
try viagra for free
generic viagra from india
fda approves viagra
free viagra sample
what is better viagra or levitra
discount generic viagra online
viagra cialis levitra
viagra dosage
viagra cheap
viagra on line
best price for viagra
free sample pack of viagra
viagra generic
viagra without prescription
discount viagra
gay viagra
mail order viagra
viagra inurl
generic viagra online paypal
generic viagra overnight
generic viagra online pharmacy
generic viagra uk
buy cheap viagra online uk
suppliers of viagra
how long does viagra last
viagra sex
generic viagra soft tabs
generic viagra 100mg
buy viagra onli
generic viagra online without prescription
viagra energy drink
cheapest uk supplier viagra
viagra cialis
generic viagra safe
viagra professional
viagra sales
viagra free trial pack
viagra lawyers
over the counter viagra
best price for generic viagra
viagra jokes
buying viagra
viagra samples
viagra sample
cialis
generic cialis
cheapest cialis
buy cialis online
buying generic cialis
cialis for order
what are the side effects of cialis
buy generic cialis
what is the generic name for cialis
cheap cialis
cialis online
buy cialis
cialis side effects
how long does cialis last
cialis forum
cialis lawyer ohio
cialis attorneys
cialis attorney columbus
cialis injury lawyer ohio
cialis injury attorney ohio
cialis injury lawyer columbus
prices cialis
cialis lawyers
viagra cialis levitra
cialis lawyer columbus
online generic cialis
daily cialis
cialis injury attorney columbus
cialis attorney ohio
cialis cost
cialis professional
cialis super active
how does cialis work
what does cialis look like
cialis drug
viagra cialis
cialis to buy new zealand
cialis without prescription
free cialis
cialis soft tabs
discount cialis
cialis generic
generic cialis from india
cheap cialis sale online
cialis daily
cialis reviews
cialis generico
how can i take cialis
cheap cialis si
cialis vs viagra
levitra
generic levitra
levitra attorneys
what is better viagra or levitra
viagra cialis levitra
levitra side effects
buy levitra
levitra online
levitra dangers
how does levitra work
levitra lawyers
what is the difference between levitra and viagra
levitra versus viagra
which works better viagra or levitra
buy levitra and overnight shipping
levitra vs viagra
canidan pharmacies levitra
how long does levitra last
viagra cialis levitra
levitra acheter
comprare levitra
levitra ohne rezept
levitra 20mg
levitra senza ricetta
cheapest generic levitra
levitra compra
cheap levitra
levitra overnight
levitra generika
levitra kaufen



























11 responses so far ↓
1 negel // Dec 16, 2005 at 11:44 am
Foarte instructiva prezentarea. Astept cu interes si ceea ce va urma. Printre altele ajuta si la o mai buna intelegere a atacurilor declansate in prezent impotriva crestinismului,de la cele grosiere ( vezi punerea la index a Craciunului) si pana la cele mai subtile si inselatoare.
Foarte pasionati de originile poporului nostru ( fie ne tragem de la Rim, fie am crescut aici din pamant, fie am venit din Asia) unii supraliciteaza aceste fixatii spunand ca ar trebui a revenim la religia dacilor, altii ca ar trebui sa ne inchinam lui Mithra. Am intalnit o romanca de prin Germania care sustine ca a descoperit ” taina romanilor” in cultul lui Mithra.
In secolul III, Diocletian a incercat zadarnic sa reintroduca pe Mithra pentru a contracara crestinismul. Astazi contraoferta alter-crestina este ametitoare: religii pagane precrestine, medicina alternativa cu duh oriental, magii albe impachetate in ambalaj crestin, civilizatii extratereste, civilizatii intratereste etc.etc.
Si pasiunea pentru traditii. Crestinii nu se mai pregatesc sa-L intampine pe Dumnezeul Cel Viu in pestera de la Betlehem cu smirna nevointelor postului, cu tamaia rugaciunii zilnice in duh si adevar, cu aurul faptelor crestine. Crestinii alearga bezmetici dupa pomul de sarbatori, porcul traditional, ofertele tursitice… Cererile pentru un loc de ” petrecere a Craciunului” in zonele lovite anul trecut de tzumani depasesc cu mult oferta…
2 Petre // Dec 16, 2005 at 1:35 pm
Printre altele ajuta si la o mai buna intelegere a atacurilor declansate in prezent impotriva crestinismului,de la cele grosiere ( vezi punerea la index a Craciunului) si pana la cele mai subtile si inselatoare.
Foarte interesant si binevenit articolul. Pe acest site http://www.dacii.ro/ sint articole interesante si utile pentru cunoasterea istoriei si credintei romanilor.
negel, aveti mania persecutiei.
Craciunul este o traditie pe care romanii o respecta si la fel toata lumea, sarac si bogat, apartinand crestinismului. Va place sau nu, toti apartinem lumii crestine, toti cei care am fost botezati intr-o biserica. Si credinciosii si ateii sarbatoresc Craciunul. Daca e sa respectam adevarul istoric, Iisus Cristos nu s-a nascut pe 25 decembrie. 25 dec. era sarbatoarea pagana, Sol Invictus. Ca le-au unit si ca astazi toti serbam Craciunul, ramane tot o traditie, in special foarte placuta pentru copii, carora le aduce mos Craciun daruri, si pentru noi, adultii, reunirea familiei si prietenilor.
Pestera, sau mai bine zis staulul, din Betlehem e la locul ei pentru toti cei care inca mai cred povestea. La catolici o reproduc in miniatura in case, o poti vedea in vitrine, cu oite, magi, fecioara si prunc, nu-ti face griji, nu l-au uitat pe copilasul Iisus. Pe 6 ianuarie la copilasii catolici vin regii magi cu cadouri.
Pot sa spun, acum dupa ce am cunoscut si trait in diverse tari, ca la noi in tara sint cele mai frumoase traditii si sarbatoarea Craciunului are ceva special, ceva ce nu se gaseste in tarile occidentale. Probabil ca acest parfum vine tocmai de la precrestinism.
3 Inocentiu // Dec 16, 2005 at 2:04 pm
Pentru negel,
“Si pasiunea pentru traditii. Crestinii nu se mai pregatesc sa-L intampine pe Dumnezeul Cel Viu in pestera de la Betlehem cu smirna nevointelor postului, cu tamaia rugaciunii zilnice in duh si adevar, cu aurul faptelor crestine. Crestinii alearga bezmetici dupa pomul de sarbatori, porcul traditional, ofertele tursitice… Cererile pentru un loc de ” petrecere a Craciunului” in zonele lovite anul trecut de tzumani depasesc cu mult oferta…”
O apreciere supercorecta. Asistam nu numai la o desacralizare a Craciunului ci chiar la o vulgarizare si la o trivializare a acestei sarbatori. De fapt multe sarbatori crestine au devenit azi pretext pentru tot felul de dezmaturi si ghiftuieli culinare sau de alta natura, uitandu-se adevarata semnificatie crestina a sarbatorii. Presa si mai ales televiziunile contribuie din plin la acest lucru, distrugand pana in temelii farmecul tainic si splendoarea sarbatorilor crestine. Ca un exemplu, in primavara, la un post tv, o fatuca a toate stiutoare in ale crestinismului ne invata cum trebuie un crestin adevarat sa “serbeze” rastignirea lui Iisus. Ne sunt prezentate pana la nesat tot felul de asa zise traditii, unele mai vechi altele noi de tot, aproape nici una neavand nimic din spiritul crestin.
4 alterego // Dec 16, 2005 at 2:57 pm
Inocentiu: De fapt multe sarbatori crestine au devenit azi pretext pentru tot felul de dezmaturi si ghiftuieli culinare sau de alta natura, uitandu-se adevarata semnificatie crestina a sarbatorii. Presa si mai ales televiziunile contribuie din plin la acest lucru, distrugand pana in temelii farmecul tainic si splendoarea sarbatorilor crestine
Majoritatea sarbatorilor crestine sint sarbatorile vechi pagane. Peste ele s-a impus crestinismul si au devenit sarbatori crestine.
Astazi, in secolul XXI, intr-o lume un fel de turnul Babel, de amestec de culturi si religii, intr-o lume a stiintei si tehnicii, o lume dezvoltata, cand copiii gandesc si stiu mai mult decat adultii de acum 200 de ani, nu puteti pretinde sa creada si sa se comporte oamenii ca acum 500 de ani. Este normal ca televiziunea sa-si faca treaba ei. Si au si crestinii televiziunea lor unde pot vedea si asculta slujbe. Nu va puteti plange. Oamenii care muncesc tot anul cate 8-9-10 ore pe zi, este normal sa profite de orice sarbatoare, sa stea acasa cu familia si sa se dedea la “dezmaturi si ghiftuieli”. Ca de Craciun ca si de Ramadam, mananca si saracii bine.
Cei care doresc sa creada si sa sarbatoreasca asa cum doresc sarbatorile crestine, in spiritul crestin, o pot face. Fiecare dupa credinta lui, dupa posibilitatile lui, dupa dorinta lui.
Observ aici o tendinta de victimizare a crestinilor care imi aduce aminte de vaicarelile evreilor cu suferintele lor holocaustice si peresecutiile lor in ultimii 5000 de ani. Sa fie oare o meteahna iudeo-crestina?
5 cristian // Dec 16, 2005 at 9:11 pm
“la noi in tara sint cele mai frumoase traditii si sarbatoarea Craciunului are ceva special, ceva ce nu se gaseste in tarile occidentale. Probabil ca acest parfum vine tocmai de la precrestinism”. Aşa este; şi acest parfum vine de la faptul, că încă sunt mulţi români care serbează Naşterea Domnului, şi nu Crăciunul. Iar precum ai observat, ziua de 25 Dec nu contează atât de mult ca zi, ci ca eveniment.
Dacă creştinul nu este în stare să conştientizeze, că Dumnezeu se întrupează, geaba tradiţii, geaba timp liber cu familia, mâncăruri, băuturi, scenete cu Naşterea, etc. Şi mai ales- vai!- geaba S- a întrupat Mântuitorul pt acel “creştin”!!!
6 alterego // Dec 17, 2005 at 12:43 am
Dacă creştinul nu este în stare să conştientizeze, că Dumnezeu se întrupează, geaba tradiţii, geaba timp liber cu familia, mâncăruri, băuturi, scenete cu Naşterea, etc. Şi mai ales- vai!- geaba S- a întrupat Mântuitorul pt acel “creştin”!!!
cristian, nu vrei sa fii mai explicit? cum se intrupeaza? Oamenii care pastreaza traditiile nu sint credinciosi? Parintii si bunicii mei sint credinciosi si serbam Craciunul cum scrie la carte. Ar trebui sa nu facem pregatiri, sa nu mancam sarmale ci doar sa ne rugam?
7 sase // Dec 17, 2005 at 1:57 pm
intr-adevar,in Romania sant cele mai frumoase,ma bogate ,mai “de inima”
sarbatori de iarna.Craciunul este unua din ele,
fiecare o sarbatoreste dupa posibilitatile,credinta si simtirea lui.Nimeni nu are monopolul asupra binelui si raului,nimeni nu are dreptul sa “cantareasca ” credinta cuiva dupa ce are pe masa ,sub masa ,langa masa….fiecare este singur cu d-zeu,fara intermediari,fara sfatuitori,fara predicatori.
Sarbatoare este pentru mine atunci cand sant pregatit sa sarbatoresc…….
8 cristian // Dec 17, 2005 at 7:17 pm
Simplu alterego: Christos se naşte în noaptea Crăciunului. Creştinul actualizează în fiecare an acest eveniment, precum actualizează şi Învierea Domnului în Duminica Paştilor sau prefacerea pâinii şi a vinului în cadrul Sfintei Liturghii.
Dacă te pregăteşti cum se cuvine (post, rugăciune, spovedanie, împărtăşanie, milostenie) de ce să nu serbezi??? Apoi desigur, urmează şi masa de Crăciun, în sânul familiei, cadourile pt copii, etc.
9 Hathor // Dec 18, 2005 at 2:34 am
“Dacă te pregăteşti cum se cuvine (post, rugăciune, spovedanie, împărtăşanie, milostenie) de ce să nu serbezi??? Apoi desigur, urmează şi masa de Crăciun, în sânul familiei, cadourile pt copii, etc. ”
Si daca nu faci toate cele din paranteze n-ai voie sa serbezi Craciunul?
Nici Hristos n-ar fi asa exigent. Stii de ce? Fiindca Hristos inseamna iubire si pace, iubire de oameni si dorinta ca toti oamenii sa fie fericiti, nu pusi la tot felul de restrictii absurde.
Astea nu sint legile Lui, sint ale oamenilor care vorbesc in numele Lui.
10 barbu // Dec 19, 2005 at 11:58 am
De fapt, ce ar insemna, fara cele din paranteza lui cristian, sa serbezi Craciunul? Cam toate petrecerile se serbeaza in acelasi fel, cu bucate, cadouri, antren.
Ah, in plus, de Craciun avem si brad!
11 waldemar // Jan 2, 2006 at 4:46 pm
barbule tu poti sa-ti pui brad de pasti ca nu te opreste nimeni. doar e democratie. iar in decembrie sa ciocnesti oua in frig.
cristiene noroc cu tine ca altfel nu stiam care este semnificatia craciunului :D
vorbim vorbe.
Leave a Comment