AlterMedia România (fondată 2002)
AlterMedia România (fondată 2002): Încrede-te în Dumnezeu şi ţine-ţi praful de puşcă la adăpost de umezeală (Oliver Cromwell)


Ce si cum credem?

January 10th, 2009 · Comentati (18 Comentarii)

Trimite prin email Print This Post

André Malraux spunea ca secolul XXI va fi religios sau nu va fi. Nici n-a inceput bine si putem spune cu certitudine ca acest secol este foarte religios. Greu mai gasesti pe cineva care sa nu creada in ceva. Cum s-ar putea sa fie altfel, devreme ce se depun eforturi globale pentru a se asigura fiecarui pamantean exercitarea nestanjenita si neingradita a acestui drept fundamental:

Art.18. Orice om are dreptul la libertatea gandirii, de constiinta si religie; acest drept include libertatea de a-si schimba religia sau convingerea precum si libertatea de a-si manifesta religia sau convingerea, singur sau impreuna cu altii, atat in mod public, cat si privat, prin invatatura, practici religioase, cult si indeplinirea riturilor.

(Declaratia Universala a Drepturilor Omului adoptata de Anunarea Generala a O.N.U., la 10 decembrie 1948)

Se pare ca, in ceea ce priveste religia, deviza sec. XXI este: Credeti orice dar numai credeti! Pe crestin (si mai ales pe crestinul ortodox) “generozitatea” art.18 ar trebui sa-l puna in garda. Primele trei secole ale erei crestine (si mult dupa aceea pana in sec. XX, si chiar XXI!)) au fost marcate de persectutia crestinilor, din porunca imparateasca, pentru a-i obliga sa-si schimbe religia si convingerea. Crestinii preferau moartea martirica pentru ca spunea unul din ei (Policarp al Smirnei) ca “nu sunt mai mari poruncile omenesti decat cele dumnezeiesti”. Dar, pentru ca sangele varsat de milioanele de martiri crestini n-a facut decat sa intareasca “stalpul si temelia adevarului” adica Biserica, stapanitorul acesti lumi a schimbat tactica. Intr-o lume a libertatii, fraternitatii si egalitatii de sanse (sic!) suntem invatati din leagan si pana la mormant ca, dat fiind “dreptul la libertatea gandirii, de constiinta si religie” toate religiile si convingerile sunt adevarate si egale, si deci pot fi schimbate, dupa cum dorim. Dumnezeul Cel Viu nu ne ingradeste libertatea.


“Toate lucrurile imi sunt ingaduite, dar nu toate imi sunt de folos.” (I Corinteni, 6,12). Iar Sf. Apostol Ioan completeaza: “Preaiubitilor, sa nu dati crezare oricarui duh, ci sa cercetati duhurile, daca sunt de la Dumnezeu; caci in lume au iesit multi profeti mincinosi.” (I Ioan, 4,1).

Pentru a “ cerceta duhurile” crestinul are la dispozitie Evanghelia, cele sapte Sfinte Taine, Sfintii Parinti, marii asceti, de ieri si de azi, preotii, duhovnicii, istoria, logica etc. Luat de valurile globalizarii, de dragul de a fi la moda si a nu se pune rau cu lumea, crestinul nu mai cerceteaza niciun “duh” , de unde si confuzia care domneste in anumite cugete.

Unei doamne, bine intentionate si ”cu credinta in Dumnezeu”, i-am pus cateva intrebari privitoare la situatii frecvente, prin care crestinii isi exteriorizeza aceasta credinta. La raspunsurile primite am facut si observatii dupa cum urmeaza:

1. Un demnitar roman, crestin ortodox, aflat in Japonia, a intrat intr-un templu sintoist si, daca tot se afla acolo, s-a si rugat spunand ca ”nu conteaza locul unde iti faci inchinaciunea”. A procedat bine sau nu?

Raspuns: A intrat probabil din curiozitate si fiind un loc sfant pentru alti oameni de pe pamant, a considerat ca daca el se roaga in credinta lui, nu este cel mai rau lucru.

Observatie:
Sintoismul este un politeism (originile dateaza din sec.6-8 d.H.) cu “vreo opt sute de miriade” de divinitati (kami) care se refera la fenomene meteorologice (vant, tunet, ploaie etc.), la natura (munti, campii, fluvii etc.), la viata omului (imbracaminte, hrana, casa, meserii etc.), la spiritele stramosilor clasei imperiale, ale claselor razboinice etc..³) Politeismele sunt religii dupa om, adica creatii ale mintii omenesti si nu un dar al lui Dumnezeu, cum sustin pan-ecumenistii. A sluji “fapturii si nu Facatorului” inseamna a face pe placul ingerilor cazuti (demonilor). Prin inomenirea Logosului, a Cuvantului lui Dumnezeu, prin moartea pe Cruce si Invierea lui Iisus Hristos, crestinismul desfiinteaza (le face nule si neavenite) toate politeismele, toate falsele credinte. Japonezul (ca de altfel orice om) este liber sa creada in ce vrea el, dar crestinul botezat in Numele Sfintei Treimi, al Dumnezeului Celui Viu si primind prin mirungere pecetea Duhului Sfant, nu-si poate permite sa se roage in temple idolesti. Este chiar, cel mai rau lucru pe care-l face.

2. Crestini ortodocsi, unii demnitari chiar (un fost foarte tanar si neexperimentat ministru de externe cu o kippa pe cap, foarte patruns de moment, intr-o fotografie atinge cu o mana Zidul Plangerii!) aflati prin Israel se duc la Zidul Plangerii si se roaga sau baga rugaciunile scrise printre pietrele Zidului. Procedeaza bine sau nu?

Raspuns: Dupa cate stiu eu (si ea a procedat la fel – n.a.) la Zidul Plangerii se roaga oameni din toate religiile pamantului, iudaica, musulmana, crestini, hinduisti… si totusi stii ca noi crestinii, ca religie ne tragem din religia iudaica veche, ceva legaturi sunt nu….

Observatie:
De ce a fost daramat Templul? Iata ce spune si prevesteste chiar Iisus Hristos:

41. Si cand S’a apropiat si a vazut cetatea, a plans pentru ea
42. zicand: Daca cel putin acum, in aceasta zi a ta, ai fi cunoscut si tu cele ce sunt spre pacea ta! Dar acum s’au ascuns de ochii tai.
43. Ca peste tine vor veni zile cand dusmanii tai vor sapa şanţ adanc in jurul tau si te vor impresura si din toate partile te vor stramtora
44. si una cu pamantul te vor face, pe tine si pe fii tai care sunt in tine, si nu vor lasa in tine piatra pe piatra, pentru ca nu ai cunoscut vremea cercetarii tale*

* N-ai fost in stare sa-ti dai seama ca Insusi Dumnezeu
te-a vizitat.

Profetia lui Iisus Hristos se inplineste intocmai. Ierusalimul este distrus si Templul daramat de catre generalul roman Titus, fiul imparatului Vespasian, in anul 70 d.H. Singura parte importanta a Templului care a supravietuit este zidul de apus, Zidul Plangerii. Deasupra, pe esplanada (a moscheilor!) se afla doua lacase de cult musulmane impunatoare: Moscheea al –Aqsa si Domul Stancii. Urmasii lui Ismael (fiul roabei Agar) stau deasupra urmasilor lui Isaac (fiul legitim al lui Avraam). O ironie a sortii sau o vointa a Dumnezeului Celui Viu pentru a smeri pe urmasii acelora “care nu au cunoscut vremea cercetarii” desi erau cei mai in masura s-o cunoasca? Prin urmare, in plansul evreilor la Zidul Plangerii are o noima. Dar ce sa caute acolo crestinul? Ce sa-si planga? Poate prostia si ignoranta. Dar acestea nu sunt pacate. Crestinul se roaga la lucruri vii nu la lucruri moarte.

Cat despre faptul ca “noi crestinii, ca religie ne tragem din religia iudaica veche, ceva legaturi sunt..” lucrurile stau asa:

“ (…) intreaga imnografie ortodoxa si, in special, cantarile Postului Mare se refera la pierderea caracterului mantuitor al Legii celei Vechi, odata cu Intruparea, rastignirea, moartea si Invierea lui Hristos Iisus, Dumnezeul cel adevarat. Numai respectarea Legii Vechiului Testament, fara acceptarea lui Iisus Hristos ca pe Fiul Tatalui Ceresc si Dumnezeu adevarat, nu poate duce la Mantuire. Vechiul Testament are desigur importanta lui covarsitoare, proorocind despre certitudinea venirii lui Mesia. Profetii Vechiului Testament vorbesc despre Mantuitorul si despre imparatia Lui, despre Maica Domnului, despre Noul Templu – Biserica lui Hristos- mai stralucitor si mai plin de slava decat templul iudeilor din Jerusalim. Mesia Hristos a venit deja pentru noi crestinii, pe cand iudeii inca il mai asteapta; (…) Insusi Mantuitorul a spus ca El a venit nu sa strice Legea, ci sa o plineasca.” ²

)

3. O tanara (crestin ortodoxa), care a studiat in SUA, s-a casatorit cu un barbat de religie mozaica, trecand si ea la mozaism. Procedeaza bine sau nu?

Raspuns: A procedat dupa cum a simtit. Daca tu te nasteai musulman si treceai la crestini, pentru ca asta ai simtit ca-ti este dupa suflet, ce este rau in asta?

Observatie:
La observatia de la punctul 2 (valabila si aici) mai trebuie adaugat ca prin botezul crestin ortodox, tanara a fost impartasita cu Trupul si Sangele Mantuitorului si prin mirungerea cu Marele Mir a primit pecetea Duhului Sfant. A imbratisa mozasimul inseamna a terfeli Sfintele Daruri, a nu-L mai accepta pe Iisus Hristos ca pe Fiul Tatalui Ceresc si Dumnezeu adevarat.

28. Daca cineva incalca Legea lui Moise, fara mila este ucis pe cuvantul a doi sau trei martori;
29. cu cat mai aspra credeti voi ca va fi pedeapsa meritata de cel ce L-a calcat in picioare pe Fiul lui Dumnezeu si I-a nesocotit sangele testamentului prin care s’a sfintit, si a batjocorit Duhul harului?

(Evrei, 10)

17. Acestia sunt izvoare fara apa, si neguri purtate de vifor, carora intunericul beznelor le-a fost pastrat.
22. Cu ei s’a intamplat adevarul zicatorii: Cainele la varsatura lui se’ntoarce si: scroafa spalata se tavaleste’n mocirla.

(2 Petru, 2)

Cat despre musulmanul care trece la crestini, acesta actioneaza impotriva adevarului zicatorii la care face referire Sf. Apostol Petru, caci iata ce spune Coranul: “Sunt 11 lucruri spurcate – urina, excrementele, sperma, oasele, sangele,cainele, porcul, barbatul si femeia nemusulmani si treimea”. “Cine crede in treime este spurcat precum urina si fecalele”. Prin urmare, musulmanul a facut pasul corect trecand la crestinism.

Dupa cum spunea o tiganca de pe la noi, vrajitoarele incep “procedura” de chemare a dracilor cu formula “trei nu este trei”, prin care este negata Sfanta Treime.

4. Cu ceva timp in urma, mitropolitul Nicolae Corneanu, s-a impartasit la catolici, determinand reactii prompte de dezaprobare din partea Bisericii Ortodoxe Ruse, a Muntelui Athos etc. Mitropolitul a procedat bine sau nu?

Raspuns: Nu cred ca Corneanu a savarsit un pacat, el ar fi stiut acest lucru, mai bine decat noi, asemenea gesturi cand sunt facute sa respecti un protocol, nu sunt facute cu inima sau pentru ca-ti batjocoresti credinta ta.

Observatie:
De precizat ca impartasirea cu Trupul si Sangele Mantuitorului nu este un protocol. Intradevar, in lumea Cezarului, exista multe actiuni de protocol carora li se da curs nu cu inima ci dintr-o politete prefacuta. Ca mitropolit si pastor a atator suflete, N.C. este foarte autorizat sa stie ca a savarsit un pacat si ca si-a batjocorit credinta.

In sensul actiunilor globale de instituire a unei religii universale, care sa includa toate religiile, crestinii (ortodocsi si catolici) sunt ametiti cu formule (mantre) de genul “biserici surori”, “unitate”, si altele asemenea. De buna credinta, si necercetand in detaliu cum stau lucrurile, oamenii cred ca intre Biserica Romano-Catolica si Biserica Ortodoxa exista niste deosebiri marunte, nesemnificative care nu ating esenta. Teologii ecumenisti recunosc succesiunea apostolica dar aceasta este una formala, o inlantuire de episcopi care au ocupat scaunul la Vatican. Biserica Romano-Catolica s-a desprins de Biserica Ortodoxa, prin desprinderea de credinta, prin intreruperea succesiunii in adevar.

“Este greu sa se gaseasca in scrierile Sfintilor Parinti ceva care sa infirme (…) paralelismul intre succesiunea apostolica sacramentala si aceea in credinta a epsicopatului sau, mai bine zis, a preotiei in totalitatea ei. De altfel, atitudinea vechii Biserici in chestiunea intreruperii succesiunii apostolice sacramentale prin caderea din credinta, adica prin ruperea succesiunii in credinta, este exprimata si in hotararile canonice ale Bisericii (…) care prevad rebotezarea ereticilor si hirotonirea din nou a clericilor acestora, de oricer grad – episcopi, prezbiteri sau diaconi.” “ De altfel cum s-ar putea imagina o succesiune sacramentala fara una de credinta? A admite asa ceva, nu inseamna oare a ne inchipui sau a ne face iluzia ca Mantuitorul ar ingadui ca prin puterea harului Sfintitor, prin puterea preotiei sa se intareasca si sa se raspandeasca ratacirile, ereziile? Ar fi insa cu neputinta sa se conceapa ca harul preotiei ar avea si destinatia de a servi si minciuna sau ratacirea, nu numai adevarul, si ca Mantuitorul ar ingadui sa fie pus acest har in slujba celor care naruiesc,iar nu zidesc Biserica? Este evident ca harul preotiei nu poate fi folosit impotriva credintei sau in slujba necredintei. De aceea el nu poate exista la eretici, caci prezenta lui la acestia, ar insemna bincuvantarea pacatului, sfintirea sau consacrarea lui. Ca urmare, in niciun chip succesiunea sacramentala nu poate exista fara succesiunea in credinta.” ²)

Pentru a vedea care sunt deosebirile de credinte dintre Biserica Romano-Catolica si Biserica Ortodoxa este suficient sa se compare cele 7 Taine. (Botez, Mirungere, Cununie, Hirotonie, Spovedanie, Euharistie, Sfantul Maslu). Deosebirile sunt de la cer la pamant.

5. Asistam la situatii frecvente (mai ales in lumea VIP-urilor) de casatorii mixte, cand crestini ortodocsi trec la catolicism. Procedeaza crestinii ortodocsi corect au nu?

Raspuns: Dar e optiunea familiei nou inchegate, nu trebuie sa impui nimanui nimic, un copil are prin parinti o identitate religioasa, dupa 18 ani, cand tu devii matur, poti opta daca doresti pentru alta credinta daca tu asa simti ca acolo te regasesti.

Observatie:
Noile generatii de politicieni (in care idealistii isi pun nadejdea) invata de la seniori traseismul politic iar cuplurile care intemeiaza o familie invata de la VIP-uri (mai ales cele din showbiz; mass media ne ofera constant exemple “demne de urmat”) traseismul confesional. Interesul poarta fesul. Interesul poate fi material, financiar, de imagine, sexual, sentimental etc. Asa ca “poti opta daca doresti pentru alta credinta daca tu asa simti ca acolo te regasesti”. Cat adevar trist! “Caci unde este comoara ta, acolo va fi si inima ta.” (Matei 6,21) Si aici sunt valabile toate observatiile anterioare.

6. Exista persoane crestin otodoxe (si nu numai ortodoxe) care cred in existenta extraterestrilor, sustinand ca acestia intaresc credinta in Dumnezeu. Procedeaza corect sau nu?

Raspuns: Cum privesti problema extraterestrilor? Ei exista, ce sunt, cine sunt si de unde vin, ce este cu ei? Pana si Vaticanul a dat un comunicat prin care recunoaste existenta lor a extraterestrilor, nu cumva Papa a fost informat de marile puteri despre acest lucru ca Papa sa pregateasca lumea asta cam ce soc uman ar fi, nu numai pentru crestini…

Observatie:
Lumile extramundane, fiintele extraterestre, asa cum ne-am obisnuit cu ele din literatura de anticipatie, de fictiune, de science-fiction, sunt creatii ale imaginatiei omenesti. Sborurile cosmice si industria cinematografica au stimultat acest gen de literaratura si speculatiile pe tema extraterestrilor. Cand impotezele sunt sustinute cu argumente “stiintifice” si “teologice” ele devin certitudine (sic!) desi nimeni n-a vazut pana in prezent vreun extraterestru in carne si oase (sau in altfel de material) si nici vreo nava extraterestra, inafara de cele cu care se plimba unii oameni prin jurul Pamantului sau de cele trimise de pamanteni spre alte corpuri ceresti. Curios si suspect in acelasi timp este ca, desi pe pamant, la noi acasa abunda “dovezile” “aparitiile” asa-ziselor nave extraterestre (farfurii zburatoare) si ghidusiile extraterstrilor care, ba deseneaza frumos in lanurile de cereale, ba fura oameni si-i aduc inapoi, ba se lovesc de avioanele noastre militare etc., in spatial cosmic, in jurul pamantului si in drum spre si pe alte corpuri ceresti, tehnica pamanteana soficticata nu s-a intalnit, n-a detectat niciun extraterestru! Din Sfanta Scriptura aflam ca singurii care ne-ncurca viata pe pamant sunt ingerii cazuti “duhurile rautatii, care sunt in vazduhuri” (Efeseni 6,12).

Prin “ vazduhuri” se intelege spatiul spiritual care-l desparte pe om de Imparatia Cereasca. Ingerii cazuti (dracii,demonii) folosesc minciuna, inselatoria, camuflajul in ton cu vremurile, fac tot ce le sta in putinta sa-l opreasca pe om din drumul spre Imparatia Cereasca. Chiar daca in aceasta viata n-am vazut niciunul, dupa moartea intaia, cea biologica, sufletul nostru, cu mintea lucida, trecand prin vamile “vazduhurilor” (alta cale nu exista!) îi va intalni. Acestia isi vor da cartile pe fata si ne vor castiga sau ne vor pierde. Depinde numai de noi, de cum am calatorit in aceasta viata. Experienta crestina a razboiului nevazut, de aproape 2000 de ani, este plina de confruntari directe, in aceasta viata, dintre crestinul luptator si ingerii cazuti, care se pot materializa in orice si oricine,avand acces la energiile create. Ba chiar se pot “deghiza” in ingeri de lumina , inseland pe multi, chiar si pe cei alesi. Asa ca nu-i de mirare daca pana si inalti ierarhi, “vicari” ai lui Hristos au ajuns sa creada ca exista extraterestri si ca daca nu vin ei la noi, vor fi trimisi misionari acolo la ei acasa spre a fi crestinati!

Numai punandu-ne niste intrebari logice, de bun simt, cu privire la relatia extraterestrilor cu Sfanta Treime, cu Intruparea si Invierea lui Iisus Hristos cu a doua Sa venire, si mintea noastra o ia razna. Si astfel, credinta in extraterestri intareste credinta in Dumnezeu. Care si ce fel de Dumnezeu?

CONCLUZIE

Raspunsurile primite ne sugereaza credinta intr-un dumnezeu nebulos, greu de definit, proteic, care i-a forma dorintelor noastre, dupa cum trecem de la o confesiune la alta. Acest dumnezeu este un fel de potcoava, de talisman purtator de noroc; este roata de rezerva pentru cazul in care ramanem in pana. Purtator de grija, atoateiertator si atoateiubitor, este servitorul nostru. Nu este un model dupa care ar tebui sa ne ordonam viata, o autoritate suprema careia sa-i dam socoteala. Noi suntem modele pe care dumnezeul trebuie sa le urmeze si autoritatile carora trebuie sa le dea seama daca nu si-a facut datoria. Acesta este dumnezeul ecumenist, un superidol pentru toata lumea.

Nicusor Gliga
Ianuarie 2008

———
Bibligrafie:
1) Noul Testament – comentat, adnotat, – Bartolomeu Valeriu Anania
2) Altfel despre catolicism sau Din erorile catolicismului – Pr.Evloghie Prisecaru
3) Religiile lumii – Jean Delumeau

viagra
free viagra
buy viagra online
generic viagra
how does viagra work
cheap viagra
buy viagra
buy viagra online inurl
viagra 6 free samples
viagra online
viagra for women
viagra side effects
female viagra
natural viagra
online viagra
cheapest viagra prices
herbal viagra
alternative to viagra
buy generic viagra
purchase viagra online
free viagra without prescription
viagra attorneys
free viagra samples before buying
buy generic viagra cheap
viagra uk
generic viagra online
try viagra for free
generic viagra from india
fda approves viagra
free viagra sample
what is better viagra or levitra
discount generic viagra online
viagra cialis levitra
viagra dosage
viagra cheap
viagra on line
best price for viagra
free sample pack of viagra
viagra generic
viagra without prescription
discount viagra
gay viagra
mail order viagra
viagra inurl
generic viagra online paypal
generic viagra overnight
generic viagra online pharmacy
generic viagra uk
buy cheap viagra online uk
suppliers of viagra
how long does viagra last
viagra sex
generic viagra soft tabs
generic viagra 100mg
buy viagra onli
generic viagra online without prescription
viagra energy drink
cheapest uk supplier viagra
viagra cialis
generic viagra safe
viagra professional
viagra sales
viagra free trial pack
viagra lawyers
over the counter viagra
best price for generic viagra
viagra jokes
buying viagra
viagra samples
viagra sample
cialis
generic cialis
cheapest cialis
buy cialis online
buying generic cialis
cialis for order
what are the side effects of cialis
buy generic cialis
what is the generic name for cialis
cheap cialis
cialis online
buy cialis
cialis side effects
how long does cialis last
cialis forum
cialis lawyer ohio
cialis attorneys
cialis attorney columbus
cialis injury lawyer ohio
cialis injury attorney ohio
cialis injury lawyer columbus
prices cialis
cialis lawyers
viagra cialis levitra
cialis lawyer columbus
online generic cialis
daily cialis
cialis injury attorney columbus
cialis attorney ohio
cialis cost
cialis professional
cialis super active
how does cialis work
what does cialis look like
cialis drug
viagra cialis
cialis to buy new zealand
cialis without prescription
free cialis
cialis soft tabs
discount cialis
cialis generic
generic cialis from india
cheap cialis sale online
cialis daily
cialis reviews
cialis generico
how can i take cialis
cheap cialis si
cialis vs viagra
levitra
generic levitra
levitra attorneys
what is better viagra or levitra
viagra cialis levitra
levitra side effects
buy levitra
levitra online
levitra dangers
how does levitra work
levitra lawyers
what is the difference between levitra and viagra
levitra versus viagra
which works better viagra or levitra
buy levitra and overnight shipping
levitra vs viagra
canidan pharmacies levitra
how long does levitra last
viagra cialis levitra
levitra acheter
comprare levitra
levitra ohne rezept
levitra 20mg
levitra senza ricetta
cheapest generic levitra
levitra compra
cheap levitra
levitra overnight
levitra generika
levitra kaufen
1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (No Ratings Yet)
Loading ... Loading ...


Tags: Cultura/Contracultura · Religie/Traditii

18 responses so far ↓

  • 1 cristian // Jan 10, 2009 at 10:39 am

    Foarte just articolul acesta! Şi f actual- felicitări autorului. Cu excepţia punctelor 4 şi mai ales 5. Hai să fim sinceri cu noi, câţi creştini ortodocşi români (şi nu numai credincioşi simpli, ci teologi, preoţi, ierarhi) îi consideră pe catolici, lutherani, reformaţi eretici şi îi tratează în consecinţă? Chiar şi dintre cei (sau mai ales) care nu umblă în duhul ecumenist!?
    Iar strict la pct 5, dacă e să ne referim la căsătorii mixte, hai s-o facem şi înainte de prezentul la care se referă autorul, când, în Ardeal mai ales, s-au încheiat multe căsătorii mixte creştine, dar totodată mixte ca etnii. Iar multe familii, comunităţi, de etnii şi confesiuni diferite au trăit în pace şi linişte, într-ajutorându-se la nevoie! Iar pacea, nu-i aşa, noi ştim că vine de la Domnul, şi numai ca o consecinţă a practicării virtuţiilor CREŞTINE.
    Nu mai pomenesc de multe treceri de la catolici sau reformaţi la ortodocşi, cînd NU s-au repetat tainele botezului, cununiei, chiar hirotoniei, şi repet, vorbesc de ultimele câteva secole, nu de “tranziţia” actuală.
    Aşa că părerea mea este, să ne ţinem noi de ortodoxia noastră CU ORICE PREŢ şi în acelaşi timp să nu-i judecăm noi pe ceilalţi creştini automat de eretici, căci este Cine să-i judece pe toţi, iar mai mult să luăm seama, că omul după fapte se cunoaşte, precum pomul după roade. Ori eu am văzut şi catolic, şi lutheran a cărui credinţă în Christos (în fapt şi atitudine, nu în vorbe!) face de ruşine credinţa multor ortodocşi.

  • 2 point // Jan 10, 2009 at 2:05 pm

    “desi nimeni n-a vazut pana in prezent vreun extraterestru in carne si oase (sau in altfel de material) si nici vreo nava extraterestra,”

    Nimeni nu l-a vazut pe Dumnezeu in carne si oase, miliarde de oameni cred in el, indiferent de cum il numesc. De ce n-ar crede in extraterestri care ar trai si veni din cer la fel ca ingerii cei rai?
    Atata timp cat oamenii cred in ceva – Dumnezeu – si acest lucru ii face buni, toleranti, humani, credinta este utila. Dar cand oamenii se urasc din cauza religiei, cand considera ca religia lui este cea mai buna, atunci nu este credinta in Dumnezeu ci credinta in ceva inventat de anumiti oameni si care apara anumite interese. De aici crime si razboaie. Cand in numele unei religii se fac crime, acea religie nu are nimic de-a face cu Dumnezeu. A impune dogme religioase – a condamna un om fiindca se roaga intr-o sinagoga dar el e catolic, sau fiindca trece la alta religie fiindca i se pare mai aproape de ceea ce el simte – nu mai este credinta in Dumnezeu, ci politica si interese. Niciodata n-am inteles luptele si certurile religioase dintre crestinii diverselor confesiuni, cand toti cred in Maria si Iisus. Aici nu e mana lui Dumnezeu ci mana omului care urmeaza doctrine diferite impuse de diferiti lideri/carti “sfinte” scrise de oameni.

  • 3 Dan // Jan 10, 2009 at 2:55 pm

    Adevarul este ca secolul nostru nu este deloc religios – daca este sa ne ducem la definirea termenului “religie”. Religia inseamna legatura dintre om si Dumnezeu, ori astazi putini oameni mai au astfel de legatura.
    Credinta omului modern nu mai este in Dumnezeu, ci in el insusi, in propriile lui puteri, in dorinta de a duce un trai cat mai usor si placut, cat mai confortabil, dorinta de “a se simti bine”. Pentru astfel de oameni, Dumnezeu nu exista; ei se folosesc de ideea de dumnezeu ca de o forta manipulabila care-i ajuta sa-si implineasca ego-ul lor, ori noi stim ca Dumnezeu tocmai sa-ti calci pe inima ta, sa renunti la ego-ul tau iti cere de dragul Lui.
    Ar fi bine ca cei ce considera valabila afirmatia lui Malraux sa mediteze asupra urmatoarelor intrebari: cati oameni din zilele noastre se roaga lui Dumnezeu, si cat timp mai petrec cu El in rugaciune acestia?; cati oameni isi cunosc fie si in linii generale propria credinta, dogmele acesteia – aicia nu intra budismul, care nu-i religie ci filosofie, si oricum n-are dogme, permitand fiecaruia sa creada ce vrea sau sa nu creada deloc (exista atei care sustin budismul tocmai din pricina nihilismului sau – cum a facut-o si Aldous Huxley si multi rockeri ce nu credeau in Dumnezeu)?
    Am avut si eu in liceu destui colegi care nu credeau in Dumnezeu, dar care vrand sa-i irite si sa-i enerveze pe cei care cred, foloseau expresii de genul “mai bine este la catolici”, dar ei oricum nu se integrau nici in catolicism, de fapt habar’ n-aveau cum este la catolici, ei nici Simbolul de Credinta nu-l cunosteau macar, nici o dogma, canon, randuiala, rugaciune fie ele catolice sau ortodoxe. Daca autorul postulatului legat de religiozitate dupa astfel de “credinte” s-a luat, sau dupa oameni care afirma “exista o forta acolo undeva”, mai bine spunea: “Secolul XXI va fi un secol al necredinciosilor” ca mai aproape de adevar era.
    A crede in Dumnezeu nu inseamna a afirma simplist “Dumnezeu exista”; aceasta – ca si opusul ei – nu schimba cu nimic adevarul in fiinta sa. Chiar daca s-ar aduna intr-o zi toti locuitorii planetei si ar decreta ca “Dumnezeu nu exista”, asta nu va schimba cu nimic existenta lui Dumnezeu (cum nici o eventuala decretare de catre intreaga populatie a globului cum ca iarba e albastra nu ar schimba culoarea ierbii).
    Credinta inseamna in primul rand incredintarea ta in voia lui Dumnezeu, sa te lasi pe tine cu totul in mainile Lui si sa crezi ca El va implini fagaduintele Sale cu tine, iar tu sa faci voia Lui, chiar cand aceasta ar calca peste nazuintele tale, peste inima ta, sa renunti la tine de dragul Lui. Altfel nu te deosebesti de un ateu si necredincios, oricat ai vrea sa crezi aceasta.
    Iar ateii, ca sa-l citez pe Petre Tutea, s-au nascut degeaba si trebuiesc ignorati, ca nu merita luati in calcul.

  • 4 Dan // Jan 10, 2009 at 6:23 pm

    Pentru point: cei cu inima curata L-au vazut pe Dumnezeu si Il vad. Asta au marturisit-o toti oamenii de treaba de-a lungul timpului, cu inima curata, murind cu milioanele pentru credinta lor in urma torturilor suferite din partea necredinciosilor.
    Alta preconceptie ateista: “Nu exista mort sa fi venit inapoi si sa fi spus…”. Gresit. Exista destui, dar ei nu sunt crezuti, deci oricum nu ti-ar folosi tie marturiile lor. Si inca, exista chiar atei care au murit si acuma, din mila lui Dumnezeu, adusi fiind la viata, Il marturisesc pe El – vezi cazul Ieromonahului Savatie Bastovoi si nu numai.
    Dealtfel sunt mii de minuni lasate de Dumnezeu pe pamant care marturisesc despre El si dreapta credinta; daca tu alegi sa le ignori si iti intorci fata sa nu le vezi sau si mai rau le tagaduiesti desi evidente, apoi sa nu dai vina pe Dumnezeu sau pe altcineva pentru alegerea ta. Curateste-ti inima ta de toata rautatea, egoismul si ura fata de Dumnezeu si oamenii Sai, si vei putea descoperi tu insuti daca El exista sau nu.
    Razboaiele mai pune mana pe istorie si vezi ca oameni fara credinta in Dumnezeu le-au facut, oameni egoisti carora nu le-a pasat decat de buzunarele lor si interesele personale – a caror religiozitate oricum tindea sub zero – ca sa-ti dau un exemplu din zilele noastre, ateul Iliescu, fost tradator, pardon, presedinte al tarii, care totusi nu ezita sa isi mai faca o cruce sau sa participe la vreo slujba daca acestea il folosesc politic. Ia citeste calendarul crestin-ortodox si cerceteaza viata sfintilor marcati cu cruce rosie macar si te vei convinge cine au “facut razboaie”, sau alege sa ignori in continuare ceea ce este evident, dar macar nu te mai pronunta in chestiuni ce nu te privesc in cel din urma caz, ca si cum ai fi doctor honoris cauza in materie si “mai destept” ca noi.
    Dogmele sunt esentiale in religie, precum in matematica teoremele. Daca eu vin in matematica si fac un hocus-pocus cu teoremele, pe buna dreptate un matematician ma va numi tampit. Accepta si tu acest calificativ daca tu consideri ca poti ignora in religie dogmele (care apropo, au scopul tocmai de a spori libertatea omului; sa-ti dau un exemplu simplu: dogma Sfintei Treimi, a dragostei lui Dumnezeu pentru oameni, dogma Invierii lui Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, deofiinta cu Tatal), dogme care reprezinta adevaruri absolute revelate de Insusi Dumnezeu, fara de care omul nu se poate mantui (caci numai ascultand de Dumnezeu mai intai si punandu-te pe impreuna-lucrare cu El iti poti castiga mantuirea, nu crezand “ce simti tu ca-i bine” – desi ai si aceasta optiune cu riscurile aferente).
    Nu stiu ce tot aud abureli de la unii gen “sa fie oameni buni, asta conteaza”, caci nu am cunoscut nici un necredincios sau om cu credinta indoielnica sa fie om bun, doar “fanaticii” si “extremistii” care considerau credinta lor singura dreapta si si-o traiau din plin. Relativistii de care pomenesti tu sunt genul babelor comuniste – care mai isi fac o cruce, sau din obicei merg la Biserica – dar toate facute din cel mai cras formalism – fara a intelege ca Dumnezeul in Care (zic) ca cred a dat prima porunca: Eu sunt Domnul Dumnezeul tau, Cel ce te-a scos din pamantul Egiptului si din casa robiei; sa nu ai alti dumnezei afara de Mine. Si iarasi: Eu sunt un dumnezeu gelos. Sau si mai lamuritor: “dumnezeii paganilor sunt draci”.
    Dumnezeu sa ma izbaveasca de oameni ca tine point, ca eu prefer “talibanii” de care tu te ingretosezi in locul celor fara inima ca cei pe care te straduiesti sa mi-i omagiezi (nu incerca, am un astfel de exemplu ipocrit printre rude si tare imi vine sa experimentez un sepuku pe inaintenumita persoana).

  • 5 point // Jan 10, 2009 at 6:56 pm

    “caci nu am cunoscut nici un necredincios sau om cu credinta indoielnica sa fie om bun”

    Dl. Dan, va multumesc pentru explicatiile detaliate si nu ma supar ca m-ati urechiat ca pe obraznicul clasei. Dati-mi voie sa nu fiu de acord cu dvstra. in fraza citata mai sus. Consider ca este de gandire extremista sa spuna cineva ca cei care nu cred in Dumnezeu nu sint oameni buni. Nu cred ca numai cei care cred in Dumnezeu sint buni, sensibili, iar ceilalti draci.

    “Dumnezeu sa ma izbaveasca de oameni ca tine point, ca eu prefer “talibanii” de care tu te ingretosezi in locul celor fara inima ca cei pe care te straduiesti sa mi-i omagiezi”

    Nu am omagiat pe nimeni, in general nu prea le am p-astea cu idolatrizatul si omagiatul. Respect pe cel care merita respect. Intradevar ma ingretoseaza talibanii, fanaticii, care ucid in numele lui Dumnezeu.

    Imi pare rau ca v-am creat o stare de revolta prin mesajul meu:)

  • 6 Ion de la Chiuiesti // Jan 10, 2009 at 8:44 pm

    Imi permit sa exprim un umil punct de vedere privitor la fapta mitropolitului Banatului, Nicolae Corneanu. Cu atat e mai mare erezia, cu cat e mai mare functia acestuia in BOR. Pacat ca mitropolitul nici macar nu se caieste, deoarece a deschis calea spre noi erezii sau eventuale schisme. Surprinzatoarea atitudinea blanda fata de el. Ne poate duce cu gandul intr-o singura directie. Ecumenismul va aduce poporului nostru necazuri mai mari decat ne putem imagina, ne va strica tineretul si va incuraja Noua Ordine Mondiala in creearea unei religii mondiale unice, care sa proslaveasca antihristul.
    Sa ne ajute Dumnezeu sa combatem acest flagel cu toata fiinta noastra!

  • 7 Dan // Jan 10, 2009 at 9:16 pm

    Point, nu am sa ma apuc acum sa iti daram preconceptiile si prejudecatile tale tipic ateiste. A doua lege a sociologiei daca nu ma-nsel stipuleaza ca o minciuna repetata de mai multe ori devine adevar prin insasi consecintele sale. Acesta este cazul cu miile de minciuni create de ateism (mai ales in perioada comunista) pe seama crestinismului (da, toate acuzele tale cu “uciderea in numele lui Dumnezeu”, cu “si oamenii necredinciosi pot fi buni” si altele care le stii tu mai bine). Deci te las sa-ti bati capul cu ele, iti aduc doar la cunostinta – si nu-i nevoie sa-mi replici la aceasta – ca vine o vreme cand nu te vei mai putea ascunde in spatele acestor prejudecati si preconceptii, cand nu te va ajuta cu nimic daca le invinuiesti pentru viata pe care ai dus-o (lui Adam nu i-a folosit dealtfel la nimic darea vinei pe Eva, ci mai mult l-a osandit).
    Inca un lucru: strabunicu-meu a murit luptandu-se cu cel mai mare cancer al omenirii – ateismul – la Sevastopol in 1941; nu ma-ndoiesc ca rugaciunile si jertfa lui m-au adus la credinta in Dumnezeu si pe mine. Iti spun asta ca sa-ntelegi de ce pe atei nu-i voi considera oameni niciodata: pentru ca nu sunt. Si nici respect (cat de minim) nu voi avea pentru ei. Pentru ca nu-l merita. Ii ignor. Sunt niste mitocani si insensibili. Tie daca ti-am raspuns am facut-o deoarece consider ca si ateii au o sansa de a veni la adevar din moment ce si pentru ei S-a rastignit Hristos, dar asta este ultima mea discutie cu tine, eu nu sunt insistent.
    Repet doar un lucru: prefer un “taliban”, un “exagerat”, “fanatic” dar care este sincer si statornic in credinta lui, daruindu-se lui Dumnezeu, decat o – cum numesc eu asemenea oameni – curva fara nici o credinta (sau care-si schimba credinta dupa interes), care indeobste e interesata doar de mancat, baut si alte activitati mai putin morale, care-i sporesc ego-ul, chiar daca aceasta din urma “nu face nici un rau celorlalti” (sic!).
    Si stai linistit, poti sforai in continuare, nu mi-ai creat nici o stare de revolta, dupa cum am prezentat mai sus sunt obisnuit cu ateii si nici macar nu imi pasa de ei si de nascocirile lor. Imi imaginez de fiecare data o furnica mica ce indrazneste sa ridice pumnusorul ei mic daca un om ii strica lucrarea, adica toata agitatia lor este zadarnica. Ma simt flatat ca ai putut crede ca mesajul tau m-a tulburat :).
    Dumnezeu sa-ti lumineze mintea.

  • 8 point // Jan 10, 2009 at 10:22 pm

    “Iti spun asta ca sa-ntelegi de ce pe atei nu-i voi considera oameni niciodata: pentru ca nu sunt…Si stai linistit, poti sforai in continuare, nu mi-ai creat nici o stare de revolta, dupa cum am prezentat mai sus sunt obisnuit cu ateii si nici macar nu imi pasa de ei si de nascocirile lor.”

    Dl. Dan,

    Va inteleg revolta si ura impotriva ateilor fiindca pentru dvstra. ateu=comunist, si bunicii si tatii multor romani au luptat impotriva comunistilor. Dar raman totusi la parerea mea, tonul dvstra. este al unui extremist, agresiv, eu nu v-am insultat.
    Exista oameni invatati, oameni de stiinta, arta, literatura, care sint atei sau agnsotici, deci pentru dvstra. oameni de nimic.

    Sint de acord intr-o privinta: toata agitatia, fie atee, fie religioasa, este zadarnica:)

    Pace, energie pozitiva:)

  • 9 sceptik // Jan 10, 2009 at 11:53 pm

    Minunat articol!! Superb. Felicitari!

  • 10 deliuca // Jan 11, 2009 at 12:14 am

    Credinta este prima dintre virtuti, iar fara asta nu pot fi cultivate celelalte : postul si rugaciunea, smerenia, rabdarea, milostivirea, blandetea, dragostea,dreptatea.
    Cum, cum poate un om necredincios sa se socoteasca bun? Cine i-a trasat valorile morale, din moment ce acestea se schimba in functie de : cultura, civilizatie si moda ? Un exemplu relevant este felul in care sunt tratate sodomia si avortul in zilele noastre. Adica pur si simplu vor sa ni le vare pe gat, ca fiind lucruri normale.

    Nu, nu sunt toate religiile egale. A crede in toate, inseamna a nu crede in niciuna. Cum s-ar putea uni toate credintele in una singura ( new age) cand dogmele lor sunt total opuse?
    Este cea mai mare inselatorie si multi sunt cei care s-au lasat deja amagiti

  • 11 Ioan dan // Jan 11, 2009 at 3:55 pm

    Pentru ateii sinceri in cautarile lor cum am fost si eu:
    Alungand un muscoi afara, am vazut pe cer un avion si am simtit ca si cum as fi fost inspirat de un gand care se poate rezuma asa: Daca omul, fiinta rationala prin excelenta a avut nevoie sa vada in natura modelul zborului la pasari si insecte pentru a reusi dupa mii de ani de straduinta si esecuri sa construiasca un aparat de zbor a carui plan e facut la milimetru si tot da prabusiri, oare pasarile si insectele de unde si-au luat modelul de zbor, cum a fost posibil sa le treaca prin mintea lor lipsita de ratiune ca pot sa zboare? Si cum a fost posibil sa le creasca aripi doar pe baza unui presupus gand? Atunci oamenilor de ce nu le-au crescut aripi ca si ei inainte de Icar si Dedal au vrut sa zboare? Concluzia este ca pasarile si insectele au fost create de la inceput cu aripi de catre Dumnezeu si nu prin evolutia ateista.

    Om rational e cel ce ingaduie sa fie indreptat. Iar cel ce nu ingaduie sa fie indreptat e neom caci s-a coborat pe sine in randul dobitoacelor. (Sf. Antonie cel Mare)

    6. Există Dumnezeu? Spre deosebire de celelalte revelaţii ale lui Dumnezeu, Iisus Hristos este imaginea cea mai evidentă şi mai directă a lui Dumnezeu.
    De ce Iisus? Analizează puţin toate religiile majore ale lumii şi vei vedea că Buddha, Mahomed, Confucius şi Moise s-au considerat toţi învăţători sau profeţi. Niciunul dintre ei nu a pretins vreodată ca ar fi egal cu Dumnezeu. Dar, în mod surprinzător, Iisus Hristos a susţinut că este egal cu Dumnezeu. Aceasta Îl deosebeşte pe Iisus de toţi ceilalţi. El a spus că Dumnezeu există şi chiar acum vă uitaţi la El. Când vorbea despre Tatăl Său din ceruri, nu vorbea despre cineva separat de El, ci despre cineva cu care era într-o unitate extrem de strânsă, necunoscută oamenilor. Iisus a spus că cine L-a văzut pe El L-a văzut pe Tatăl şi că cine crede în El crede în Tatăl.
    El a spus: „Eu sunt Lumina lumii; cine Mă urmează pe Mine, nu va umbla în întuneric, ci va avea lumina vieţii.”8 El a susţinut că are calităţi pe care le are doar Dumnezeu: de a le ierta păcatele oamenilor, de a-i elibera de obiceiurile păcătoase, de a le da o viaţă bogată şi viaţă veşnică în ceruri. Spre deosebire de alţi învăţători, care îi determinau pe oameni să se concentreze asupra cuvintelor lor, Iisus îi conduce pe oameni spre Sine. El n-a spus: „Urmaţi cuvintele Mele şi veţi găsi adevărul.” Ci: „Eu sunt Calea, Adevărul şi Viaţa. Nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine.”9
    Ce probe a adus Iisus Hristos pentru a dovedi că este Dumnezeu? A făcut ceea ce oamenii nu pot face. A făcut minuni. A vindecat pe bolnavi… orbi, şchiopi, surzi; chiar a înviat şi trei oameni din morţi. A dovedit că are putere asupra lucrurilor… a înmulţit mâncarea într-atât încât au putut mânca pe săturate câteva mii de oameni. A făcut minuni şi în ce priveşte natura… a mers pe lac, a poruncit unei furtuni puternice să înceteze. Oamenii de pretutindeni mergeau după El fiindcă le îndeplinea nevoile şi făcea minuni. El a spus oamenilor că dacă nu vor să creadă ceea ce le spune, ar trebui să creadă în El măcar fiindcă văd minunile pe care le face

  • 12 arbore // Jan 11, 2009 at 8:04 pm

    @point
    “Cand in numele unei religii se fac crime, acea religie nu are nimic de-a face cu Dumnezeu. ”
    Daca vreun dezaxat ucide in numele religiei lui, oricare ar fi aceea, nu inseamna ca religia este proasta ci ca respectivul faptuitor a luat-o razna.
    Fanatismul ateu este la fel de periculos ca si fanatismul religios.

  • 13 sharon // Jan 11, 2009 at 9:41 pm

    @point
    “Cand in numele unei religii se fac crime, acea religie nu are nimic de-a face cu Dumnezeu. ”

    iata definitia exacta a fundamentalismului musulman…!!!

  • 14 point // Jan 11, 2009 at 10:25 pm

    “Fanatismul ateu este la fel de periculos ca si fanatismul religios.”

    @arbore

    Definitia ateismului: Ateismul este un concept care se referă la opinia despre existenţa divinităţii. În timp ce teismul se defineşte prin afirmarea acestei existenţe, ateismul reprezintă fie absenţa credinţei în existenţa divinităţii, fie negarea acestei existenţe. Absenţa credinţei intr-unul sau mai mulţi zei rămâne principala definiţie a ateismului,nefiind necesară negarea unei existenţe care nu a fost dovedită.

    Deci, ateismul nu este o religie, nu are o biblie, un coran, un talmud, un profet, etc., este un mod de gandire si nu are cum si de ce sa fie fanatic. Cred ca mai mult fanatism si patima gasim printre credinciosii in Dumnezeu.

  • 15 deliuca // Jan 12, 2009 at 12:19 am

    point,

    te inseli. ateismul este o religie. Ei cred in Satan, dar nici nu recunosc asta, pentru ca au invatat minciuna de la el.

  • 16 point // Jan 12, 2009 at 1:27 am

    @deliuca

    Satan nu exista pentru atei. Satan exista numai pentru credinciosi. Numai cine crede in existenta lui Dumnezeu admite ca exista si Satan:)

  • 17 Mihai // Jan 12, 2009 at 8:57 am

    http://dervent.ro/biblia.php

  • 18 deliuca // Jan 12, 2009 at 9:40 pm

    point,
    faptul ca tu sau ei nu credeti ca exista satan, nu inseamna ca el nu exista. V-a pacalit.Mie chiar nu mi-ar arde de zambit…
    Doamne, te rog nu-i lasa pe ei in intuneric!

Leave a Comment

Spam Protection by WP-SpamFree