AlterMedia România (fondată 2002)
AlterMedia România (fondată 2002): "Cei care au privilegiul de a şti, au datoria de a acţiona" (A. Einstein)


Aparitia si disparitia cultului greco-catolic (4)

September 14th, 2008 · Comentati (52 Comentarii)

Trimite prin email Print This Post

APARITIA ŞI DISPARIŢIA CULTULUI GRECO-CATOLIC (4)

Vasile Zarnescu

Episodul al treilea aici

6. Strategia Vaticanului

Întrucît a validat hotărîrile Conferinţei de la Balamand (cf. supra, cap. 4), papa Ioan Paul al II-lea promovează – oficial! – politica ecumenismului stipulată de aceste înţelegeri. Dar, în realitate şi în mod ocult, urmăreşte expansiunea catolicismului şi redobîndirea patrimoniului deţinut pînă după cel de-Al Doilea Război Mondial.

În realizarea scopurilor sale, Vaticanul se foloseşte pe scară largă de armata de deservenţi organizaţi într-o mulţime de ordine călugăreşti – iezuite, franciscane, focolare, soroptimiste – şi de „asociaţii umanitare“, ca Serviciul de Ajutor Maltez, Caritas, Kolping etc. În mod mult mai eficient acţionează prin diplomaţii străini de confesiune catolică aflaţi la post în România.

6.1. Înlocuirea nunţiului papal

Un eveniment care atestă indubitabil această politică duplicitară este înlocuirea – la 24 ianuarie 1995 – a lui John Bukovsky, Nunţiul Apostolic în România, cu arhiepiscopul Janus Bolonek, diplomat de origine polonă, fost reprezentant al Vaticanului în mai multe ţări africane.

Această schimbare este apreciată în mediul clericilor „greco-catolici“ ca o consecinţă a slabei implicări a lui John Bukovsky în soluţionarea pretenţiilor patrimoniale ale Bisericii Române Unite cu Roma (B.R.U.R.), precum şi a „relaţiilor apropiate pe care le-a avut cu autorităţile române“.

Anticipată încă de la începutul anului 1994, înlocuirea este considerată ca fiind consecinţa denigrării lui John Bukovsky de către conducerea clerului romano-catolic maghiar din Transilvania şi a presiunilor făcute pe lîngă papă, deoarece nunţiul papal nu s-a preocupat de rezolvarea dezideratelor autonomist-secesioniste maghiare.

Anul trecut, cardinalul Alexandru Todea a fost înlocuit cu Lucian Mureşan tot pe considerentul că primul nu s-a angajat suficient în acţiunea de recuperare a patrimoniului, deşi, oficial, schimbarea a fost motivată prin starea precară a sănătăţii sale.

Elocventă este şi afirmaţia cardinalului Achille Silvestrini, prefectul Congregaţiei Bisericilor Catolice Orientale. În cadrul întîlnirii din 25-27 martie 1995 cu prelaţii greco-catolici, răspunzînd, într-un fel, opiniei preotului Pamfil Carnaţiu (aflat la Roma de peste 55 ani) – care pretinsese că „statul român nu a făcut nimic pozitiv pînă acum“ –, a precizat că „de la instaurarea noului regim în România s-au realizat lucruri frumoase pentru culte şi, în special, pentru Biserica Greco-Catolică, dar sunt încă multe de făcut în legătură restituirea locaşurilor de cult“.

De asemenea, un episcop greco-catolic a precizat că, la respectiva întîlnire, în timp ce Ioan Paul al II-lea le recomanda să dezvolte dialogul cu Biserica Ortodoxă Română şi „să suporte vicisitudinile timpului“, persoane apropiate acestuia i-au sfătuit pe greco-catolicii români să persevereze în acţiunile întreprinse pentru redobîndirea fostului patrimoniu.

6.2. Dezinformarea practicată de Vatican

În ultimul timp, în rîndul clericilor „greco-catolici“ a apărut o oarecare neîncredere în ceea ce priveşte accelerarea retrocedării de către ortodocşi a bisericilor revendicate, chiar şi în urma discuţiilor purtate de Ion Iliescu, preşedintele României, cu papa Ioan Paul al II-lea.

Această atitudine a uniaţilor ar fi determinată, printre altele, de faptul că, avîndu-se în vedere condiţiile obiective, printre care şi numărul redus al enoriaşilor „greco-catolici“, Vaticanul consideră că retrocedarea bisericilor este greu de realizat. De aceea, se va renunţa la unele din formele actuale de acţiune – preponderent în „forţă“ –, urmînd să se realizeze înţelegeri „ecumenice“ cu cultul ortodox, în speranţa că, utilizînd o platformă de „bunăvoinţă“, asociată cu subvenţii financiare, vor fi atraşi mai mulţi credincioşi din rîndul ortodocşilor.

Arhiepiscopul de Eger explică această manevră tactică prin faptul că Suveranul Pontif ar fi remarcat că, „din cauza sentimentelor naţionale româneşti, biserica greco-catolică s-a îndepărtat de cea catolică, iar din ce în ce mai mulţi preoţi greco-catolici susţin în primul rînd interesele naţionale şi abia în plan secund pe cele ale bisericii catolice“. În consecinţă, Sfîntul Scaun ar manifesta pe moment o mai slabă preocupare pentru problemele „bisericii greco-catolice“, între care se numără şi revendicările patrimoniale.

Diseminarea acestor afirmaţii are rol de dezinformare: de a întări imaginea „ecumenică“ a lui Ioan Paul al II-lea şi de a acoperi îndemnurile subterane ale consilierilor săi la accentuarea presiunilor făcute pentru o restitutio in integrum a patrimoniului.

Acest aspect este confirmat de faptul că, în ultimul timp, ambasadorul Janus Bolonek, făcînd jocul Vaticanului şi al unor cercuri de la Budapesta, şi-a intensificat activitatea de incitare a greco-catolicilor spre a se ajunge la statu quo ante.

6.3. Stratagema Vaticanului

Pe de altă parte, ofensiva catolică, resimţită îndeosebi în spaţiul transilvănean, constituie o evidentă ameninţare prin încercările unor cercuri hungariste de minimalizare a rolului istoric al Bisericii Române Unite cu Roma şi de includere a acesteia – implicit a deservenţilor şi adepţilor – în marea familie „universală a ordinelor catolice“. Ca atare, elementele extremiste din cadrul cultului romano-catolic (preponderent maghiar) sunt interesate să revigoreze activităţile cultului greco-catolic, urmărind prin aceasta dezbinarea enoriaşilor transilvăneni. Liderii cultelor minorităţii maghiare, sprijiniţi de către înalţi prelaţi unguri – toţi aceştia monitorizaţi de Vatican – urmăresc adîncirea conflictului patrimonial dintre ex-greco-catolici şi ortodocşi în vederea creării unui „precedent“ în aplicarea principiului restitutio in integrum.

O acţiune expresă în acest scop a fost încercarea lui Matei Boilă, senator P.N.Ţ.C.D. de Cluj, de a introduce în 1993 în Parlament proiectul de „Lege pentru reglementarea folosirii locaşurilor de cult al Bisericii Române Unite cu Roma (Greco-Catolică)“ – lege cu caracter „reparatoriu“ prin care se urmărea aplicarea principiului restitutio in integrum.

Respingerea de două ori a acestui demers i-a determinat pe liderii cultului să declanşeze – cu ajutorul Vaticanului – o campanie concertată de introducere în justiţie a proceselor pentru recuperarea patrimoniului.

Crearea acestui precedent ar fi cu atît mai utilă, cu cît, fiind al românilor „greco-catolici“, ar părea drept o problemă internă a României, evitîndu-se, astfel, eventualele proteste ale Bisericii Ortodoxe Române (B.O.R.) sau chiar ale statului român privind presiunile externe ale unor cercuri ungureşti sau de la Vatican.

Odată realizat acest precedent, Vaticanului îi va fi lesne să revendice in integrum patrimoniul bisericii catolice, mai ales prin încercarea prealabilă de reînfiinţare a Statusului romano-catolic ardelean, ale cărui averi au fost mult mai mari decît ale cultului greco-catolic (cf. 3, pag 63-91). După care îi va fi mult mai uşor să impună un nou Concordat, temeri în acest sens existînd în rîndul deservenţilor ortodocşi.

Semnificativ pentru perseverenţa dovedită este faptul că, în martie 1996, preotul ex-greco-catolic Matei Boilă, împreună cu un grup de 27 de parlamentari de aceeaşi confesiune, a reînceput demersurile de promovare a unui proiect legislativ care să prevadă restituirea integrală a patrimoniului „Bisericii Române Unite cu Roma“, reîncheierea Concordatului dintre România şi Vatican, unirea acestor două biserici catolice din ţară etc.

Conform aliniatului 2 al articolului 23 din Concordatul din 1927, denunţarea acestuia se făcea „cu un preaviz de 6 luni“. Probabil sub presiunea sovietică, denunţarea Concordatului prin Decretul 151/1948 s-a făcut în mod pripit, statul român nerespectînd clauza. Din surse neoficiale s-a aflat în 1949 că, încă în 1948, Vaticanul introdusese acţiune la Curtea de la Haga împotriva nerespectării clauzei respective, cerînd să i se asigure, la timpul potrivit, interesele de orice natură în care a fost lovit prin denunţarea fără preaviz (cf. 9, pag. 45).

Vaticanul consideră că, acum, a venit timpul potrivit să îşi ia revanşa şi foloseşte cultul „greco-catolic“ – pentru a cărui reapariţie a manevrat subtil şi eficient – spre a-şi atinge obiectivele.

BIBLIOGRAFIE

1. ***Vestitorul Ortodoxiei, iulie şi august 1993

2. ***Patriarhia Ortodoxă Română şi Concordatul (Hotărîre luată de Sfîntul Sinod în şedinţa de la 24 mai 1929), Tipografia Cărţilor bisericeşti, Bucureşti, 1929

3. ANANIA, Valeriu – PRO MEMORIA, acţiunea catolicismului în etapa interbelică, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, 1993

4. BRIA, Ion – Dicţionar de teologie ortodoxă, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, 1994

5. CIUHANDU, Petru – Biserica Ortodoxă Română şi Biserica Greco-Catolică în faţa neamului, Editura Buna Vestire, Beiuş, 1994

6. DAMSA, Teodor – Biserica Greco-Catolică din România în perspectiva istorică, Editura de Vest, Timişoara, 1994

7. DRAGOMIR, Silviu – Românii din Transilvania şi Unirea cu Biserica Romei, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, 1993

8. DUMITRIU-SNAGOV, Ion – România în diplomaţia Vaticanului, Editura Garamond, Bucureşti, 1991

9. FLOCA, Ioan N. – Din istoria dreptului românesc, III, Concordatul – Act diplomatic în slujba acţiunii catolice, Sibiu, 1993

10. IORGA, Nicolae – Istoria Bisericii Româneşti, Editura Ministerului Cultelor şi Instrucţiunii Publice, Bucureşti, vol. 2, 1932; vol. 1, 1929

11. IORGA, Nicolae – Istoria românilor din Ardeal şi Ungaria, Editura ştiinţifică şi enciclopedică, Bucureşti, 1989

12. NEDEI, Grigore – Imperialismul catolic – o nouă ofensivă antiromânească, Editura CLIO, 1993

13. PANTEA, N. V. – Legea strămoşească, Atelierele Grafice SOCEC & Co., S.A., Bucureşti, 1934

14. PĂCURARIU, Mircea – Istoria Bisericii Ortodoxe Române, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, vol. 1, (1980), vol. 2-3 (1981)

15. PĂCURARIU, Mircea – Politica statului ungar faţă de biserica românească din Transilvania în perioada dualismului, Sibiu, 1986

16. PRODAN, David – Supplex Libellus Valachorum, Editura ştiinţifică şi enciclopedică, Bucureşti, 1984

17. RĂMUREANU, Ioan; Milan Sesan, Teodor Bogodae – Istoria universală bisericească pentru Institutele teologice, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, 1993, vol. 2.

Aprilie 1996

Adnotare

Această parte introductivă, care prezintă, succint, aspectele istorico-teologice, juridice, politice şi (i)morale ale uniaţiei, a fost urmată de capitole care dezvoltau anumite teme enunţate aici, îndeosebi statutul actual contradictoriu – în speţă ilegal – al fostei Biserici Române Unite cu Roma (greco-catolice). Aceasta, catolicizată pe deplin, se numeşte – acum, după 1990 – Biserica Catolică Orientală de Rit Bizantin (B.C.O.R.B.). Dată fiind oportunitatea publicării lor la vremea respectivă, aceste capitole au fost tipărite, în 1999-2000, în revistele România Mare şi Politica, şi, recent, republicate on line, pe site-urile AlterMedia şi Intermundus Media, în studiile „Culpabilizarea Bisericii Ortodoxe Române: o campanie satanistă“, „Ilegalitatea cultului ex-greco-catolic“, „Impostura catolicilor orientali“, „Viclenia abrogării sau războiul informaţional al liderilor cultului ex-greco-catolic“ etc.

Complementare acestora prin inferenţe şi tematică sunt studiile referitoare la remaghiarizarea Transilvanei, după 1990, prin aplicarea principiului, imoral şi antinaţional, restitutio in integrum, impus de ex-greco-catolici, manevraţi, cum am relevat, de Vatican: „Reinstituirea horthysmului“, „Transilvania în plasa ocultei internaţionale“, „Esenţa hungarismului este antiromânismul“ etc.

Dar cercetarea rolului malefic al apariţiei cultului greco-catolic trebuie continuată, îndeosebi privind etapa – prea puţin analizată – cuprinsă între Dictatul de la Viena şi alungarea din România a trupelor Ungariei horthyste. Există documente şi martori (unii încă în viaţă) care atestă că liderii greco-catolici din Ardeal au colaborat strîns cu autorităţile horthyste, provocînd mari prejudicii românilor şi românităţii. Aceste mărturii trebuie scoase urgent la lumina necruţătoare a adevărului, pentru a denunţa falsul patriotism „românesc“ afişat cu cinism de către ex-greco-catolici şi, implicit, pentru a releva mai pregnant fariseismul şi impostura lor, dimensiunea lor net antiromânească.

Cine a citit, fie şi în fugă, dar cu obiectivitate şi bună credinţă, studiile enumerate – fără să mai încerce să vadă susţinerea argumentelor mele prin bibliografia aferentă, fiindcă e dificil de găsit presa de acum un deceniu (dar nu imposibil, căci nu toate bibliotecile au fost desfiinţate!) –, trebuie să admită, împreună cu mine, că cei mai mari duşmani şi pe deplin condamnabili sunt liderii greco-catolici, deoarece au devenit tot mai mult ceea ce fuseseră, in nuce, de la anul 1700: trădătorii Neamului Românesc şi ai Legii Strămoşeşti. Or, trădătorilor, la toate popoarele, li se aplică aceeaşi pedeapsă! Probabil de aceea propagă ei, fireşte, la unison cu catolicii, „iertarea“ şi ecumenismul lor, de sorginte mondialistă: să scape de pedeapsă. Noi să le iertăm ungurilor crimele comise contra românilor în numele imperialismului catolic şi, mai ales, al maghiarismului, să le iertăm catolicilor crimele Inchiziţiei, să le iertăm ex-greco-catolicilor crimele contra României rezultate din aplicarea deşănţată a politicii restitutio in integrum, dar ei să ne acuze – necontenit, spre a ne induce complexe de vinovăţie – de păcate închipuite de imaginaţia lor paranoică, halucinantă şi antiistorică.

La un asemenea europenism şi mondialism noi, românii, nu trebuie să achiesăm! Să ne asociem Irlandei, să convingem Polonia – căreia i-am înlesnit trecerea tezaurului, a unei mari părţi a Armatei şi a Guvernului, după invadarea ei de către Germania hitleristă – să nu revină asupra hotărîrii ei de a sprijini Irlanda, să amintim Cehiei că ne este datoare moralmente pentru sprijinul dat în august 1968 şi să-i cerem să susţină şi ea Irlanda şi, poate, uniţi sub această formă incipientă, să ne eliberăm de spectrul noului totalitarism reprezentat de Uniunea Europeană – varianta locală a mondialismului.

14 septembrie 2008, Înălţarea Sfintei Cruci

Colonel (r.) Vasile I. ZĂRNESCU

viagra
free viagra
buy viagra online
generic viagra
how does viagra work
cheap viagra
buy viagra
buy viagra online inurl
viagra 6 free samples
viagra online
viagra for women
viagra side effects
female viagra
natural viagra
online viagra
cheapest viagra prices
herbal viagra
alternative to viagra
buy generic viagra
purchase viagra online
free viagra without prescription
viagra attorneys
free viagra samples before buying
buy generic viagra cheap
viagra uk
generic viagra online
try viagra for free
generic viagra from india
fda approves viagra
free viagra sample
what is better viagra or levitra
discount generic viagra online
viagra cialis levitra
viagra dosage
viagra cheap
viagra on line
best price for viagra
free sample pack of viagra
viagra generic
viagra without prescription
discount viagra
gay viagra
mail order viagra
viagra inurl
generic viagra online paypal
generic viagra overnight
generic viagra online pharmacy
generic viagra uk
buy cheap viagra online uk
suppliers of viagra
how long does viagra last
viagra sex
generic viagra soft tabs
generic viagra 100mg
buy viagra onli
generic viagra online without prescription
viagra energy drink
cheapest uk supplier viagra
viagra cialis
generic viagra safe
viagra professional
viagra sales
viagra free trial pack
viagra lawyers
over the counter viagra
best price for generic viagra
viagra jokes
buying viagra
viagra samples
viagra sample
cialis
generic cialis
cheapest cialis
buy cialis online
buying generic cialis
cialis for order
what are the side effects of cialis
buy generic cialis
what is the generic name for cialis
cheap cialis
cialis online
buy cialis
cialis side effects
how long does cialis last
cialis forum
cialis lawyer ohio
cialis attorneys
cialis attorney columbus
cialis injury lawyer ohio
cialis injury attorney ohio
cialis injury lawyer columbus
prices cialis
cialis lawyers
viagra cialis levitra
cialis lawyer columbus
online generic cialis
daily cialis
cialis injury attorney columbus
cialis attorney ohio
cialis cost
cialis professional
cialis super active
how does cialis work
what does cialis look like
cialis drug
viagra cialis
cialis to buy new zealand
cialis without prescription
free cialis
cialis soft tabs
discount cialis
cialis generic
generic cialis from india
cheap cialis sale online
cialis daily
cialis reviews
cialis generico
how can i take cialis
cheap cialis si
cialis vs viagra
levitra
generic levitra
levitra attorneys
what is better viagra or levitra
viagra cialis levitra
levitra side effects
buy levitra
levitra online
levitra dangers
how does levitra work
levitra lawyers
what is the difference between levitra and viagra
levitra versus viagra
which works better viagra or levitra
buy levitra and overnight shipping
levitra vs viagra
canidan pharmacies levitra
how long does levitra last
viagra cialis levitra
levitra acheter
comprare levitra
levitra ohne rezept
levitra 20mg
levitra senza ricetta
cheapest generic levitra
levitra compra
cheap levitra
levitra overnight
levitra generika
levitra kaufen
1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (No Ratings Yet)
Loading ... Loading ...
Share/Bookmark



Tags: AntiSistem · Identitate · Noua Ordine Mondiala · Politica/Servicii secrete · Religie/Traditii

52 responses so far ↓

  • 1 Pioaru // Sep 15, 2008 at 11:05 pm

    “Domnule colonel” Zarnescu daca pot sa-ti spun asa, cred ca uiti ca te gasesti in anul 2008, si nu in anii dinainte de 90 in securitate, voua trebuia sa se aplice punctul 8 de la Timisoara, dar nu este tarziu nici acum.
    2- La afirmatiile care le faci referitor la cultul greco-catolic, este de fapt o prapaganda,ieftina comunista,habarn nu ai sau cel putin nu vrei sa recunosti ce a reprezentat biserica greco catolica. Cat ai ridica in slavi biserica ortodoxa tot cea mai corupta va ramane, ea care a dat mana cu voi securitatea. De aceia va luptati sa nu iasa legea conspiratiei preotilor sa nu se vada cat de corupta este. Imi este greata de asfel de indivizi cu tupeu fantastic. Un asfel de discurs tine necunoscatorilor si din pacate sunt foarte muti si daca tot faci referire la Porunci, nu doar le propaga ci sa le respecti intocmai. Nu ai reusit sa in veti ca propietatea este sfanta si pacatul futului este iertat cu conditia sa dai inapoi ce ai luat, exact ce a facut biserica ortodoxa in 1948?
    Trebuie sa preluam indemnul lui Isus – sa fim buni cu dusmani nostri – tocmai de aceea va acceptam asa cum suntei

  • 2 thalex // Sep 16, 2008 at 8:57 pm

    Päi cum asa Zärnescule-tatä, uitat-ai, oare, cä Irlanda, precum Polonia, sunt täri ultra-catholice? Îl înjuri birjäreste pe Papa (pe orthodoxeste: Episcopul Romei) si de-odatä, hodoronc-tronc, te rogi sä primesti sprijin de la tärile cele mai fidel pästrätoare ale spiritului Bisericii Universale? Ce-o sä zicä fiicä-ta Alexandra (dr. Miriam)?

  • 3 thalex // Sep 16, 2008 at 9:03 pm

    Ai citit articolul AM anterior? Nu, nu cred, ba ai fugit mai de grabä de el ca Dracul (rosu) de tämâie. Uite ce zice acolo (si) despre greco-catholici asasinati de tovaräsii täi :

    „La Aiud, loc de intemnitare si exterminare, comunistii au ingropat, in cimitirul denumit de localnici «Rapa Robilor», elita rezistentei romanesti. Inmormantarea detinutilor se facea noaptea, pe intuneric, fara sa li se puna cruce la capatai. Aici, unde mortii sunt neidentificati, de multe ori azvarliti in gropi comune, numai crucile acestui monument le vor veghea somnul.”

  • 4 Calin Munteanu // Sep 16, 2008 at 10:04 pm

    Un talmes-balmes de informatii neverificate si neverificabile parca supte dintr-o masea cariata, aceasta este “comiterea publicistica” a tovarasului Zarnescu, securist notoriu (ofiter cu insarcinari speciale) si sefut al unui partidut pierdut undeva in extrema stanga.
    Atunci cand este vorba de denigrarea bisericii catolice, greco-catolice sa a papei tov. Zarnescu “uita” sa ne spuna si surse precise sau persoane, bazandu-se mai curand pe sintagme de genul: “mediul greco-catolic”, “un episcop greco-catolic” etc., adica un esafodaj tipic de eludarea a concretetei si obiectivitatii informatiei, in ciuda bibligrafie pompoase, dar inutila. Cu atata munca, cat cere conceperea unui astfel de articol, tov. colonel ar fi putut scoate cateva tone de sare, servind cu mult mai eficient poporul roman, pe care altfel nu face decat sa-l batjocoreasca. Se aude acolo, la Parchet?

  • 5 thalex // Sep 18, 2008 at 11:20 am

    Astept cu neräbdare articolul stelar (în cinci colturi) pe care autorul îl va posta pe 7 Noiembrie, de ziua Ridicärii Sfintei (lui) Seceri si Prea-Înduhovnicitului ei Ciocan (a cärui coadä respectiv de topor el este) la Moscova …

  • 6 Anonim // Sep 18, 2008 at 11:57 pm

    In mod repetat, autorul acestor articole este supus unor atacuri ignobile. Nobletea obliga, domnule Munteanu! In calitate de monarhist declarat, cunoasteti cred acest dicton.

    E drept ca tonul vehement al articolelor ar putea lipsi dar aceasta nu justifica atacurile grobiene la persoana si calomnia. Probeaza insa lipsa de argumente consistente a preopinentilor. A face pe cineva la fiecare pas ’securist’ aminteste de trecutul cind erai facut ‘dusman de clasa’.

    Geco-catolicismul a fost impus cu forta, prin singe si foc, din ratiuni politice, in aria dominata de Imperiul Habsburgic si tot din ratiuni politice a fost desfiintat. Or, o nedreptate nu se repara prin alta.

    Unirea din 1918 trebuia sa duca si la unirea religiosa. Slabiciunile prealumesti au impiedicat asta, perpetuind o divizare religioasa cu inalt potential destructiv. Exemplul Iugoslaviei este elocvent.

    Cei ce contesta fondul articolului uzeaza de stereotipe: coruptia bisericii ortodoxe, colaborationismul ei cu regimul comunist, contributia (absolut remarcabila) a greco-catolicilor din trecut la cauza nationala, superioritatea bisericii catolice ca exponent al lumii civilizate. Toate sint clisee fara fundament. Nu intru in detalii.

    As vrea doar sa nu se ignore ca, inainte de religie, convingeri politice, sintem toti romani iar ultimul lucru de care avem nevoie, azi ca si in trecut, este dezbinarea.

    Nu este un indemn la musamalizarea aspectelor negative din trecut sau prezent ci la o discutie lucida. Thalex, se poate?

  • 7 Vasile Zarnescu // Sep 19, 2008 at 12:59 am

    @Anonim,
    V-am mai rugat să nu mai polemizaţi cu aceştia doi, fiindcă “stricaţi orzul pe gîşte”. Cu precizarea că, totuşi, gîştele au meritul că sunt bune de mîncat, pe cînd ăştia doi sunt nişte dobitoci cu ifose, care au şi ei un fix, ca şi dobitocul de James Baker: “Jos Securitatea!” Crimele comise de Securitatea din anii 1948-1964, cînd fusese condusă de jidanii Anei Pauker şi de ungurii lui Vasile Luca, nu pot fi extrapolate asupra etapei ulterioare. Disocierea aceasta a fost semnalată şi de alţii, de bună credinţă, dar indivizii ăştia doi şi-au găsit şi ei un ţel în viaţă: să se defuleze pe forum.
    Faptul că polemizaţi cu ei le dă satisfacţia că sunt bagaţi în seamă, deşi toţi cititorii – desigur, cu excepţia cîtorva nătărăi, aidoma lor – îi bagă în originea din care au ieşit degeaba!
    Eu vă mulţumesc, încă o dată, că îmi luaţi apărarea, dar, decît să le reexplicaţi lui thalex-kkt-de-cîine şi lui călin-nătărăul-monarhist ceea ce am spus eu, deja, mai bine folosiţi-vă timpul pentru a semnala altora materialele mele. E ceva, realmente, util, nu să-i invitaţi pe aceşti măgari la discuţii lucide!
    Să auzim de bine!

  • 8 thalex // Sep 19, 2008 at 6:45 pm

    @Anonim:

    Nu domnule, nu se poate.

    Motivatie:

    Nici un spälätor de creiere nu poate sä mä convingä cä securistii care l-au omorât în bätaie pe ing. G. Ursu erau „mai buni“ decât cei care l-au ucis pe Vulcänescu. Cä äia care-i trimiteau bombe acasä lui Goma erau „altceva“ decât cei care îi schingiuiau pe greco-catholicii neconvinsi sä se „re-uneascä“. Cä asasinii dela mineriade erau „mai buni“ decât cei dela canal.

    Nici un descreierat ori ticälos desbinator de natzie nu mä va convinge vreodatä cä uniatii promoveazä maghiarizarea ardelenilor, ori cä papa + oculta conspirä sä fure tzärisoara. Nimeni nu mä poate coborî la gradul de imbecilitate necesar mie pentru a recunoaste existenta vreunei defectiuni greco-catholice în România, când, privind peste gard, väd în ce hiatus confesional (ireconciliabil) con-vietuiesc natziuni care altminteri functioneazä perfect, precum germanii ori ungurii, scindati iremediabil în catholici si protestanti / reformati si din rândul cärora nu stiu sä se fi ridicat pânä acum vreun descreierat de soiul lui V.Z. & Co. care sä urle si blesteme întru învräjbire.

    Nici un oträvitor de constiinte nu are cum sä mä îmbrobodeascä vreodatä cu teza cf. cäreia (re-)unirea confesionalä nu se face cu conciliul (sinodul) ci cu tancul ori cu decretul. Nici unul, poti paria pe mine la capitolul ästa.

    Nici un reevaluator amator de istorie (naiv ori vinovat) nu mä va convinge vreodatä cä mascarada din 1968 a fost altceva decât tentativa unui regim ilegitim si criminal de a-si apropia rämäsita desfiguratä din poporul român care supravietuise terorii deceniilor anterioare.

    Nici un fäcätor din vorbe ori condei nu-mi va face vreodatä prisabilä republica (cadrul statal al înscenärii celor mai mari nenorociri din istoria României) argumentând cu erorile unui suveran de 24 de ani în vremi ca alea din ’44. Nici un mincinos patent si falsificator de istorie n-are sä mä convingä vreodatä cä al II-lea Carol e responsabil de cedärile teritoriale împotriva cärora a pledat ca un disperat în douä consilii de coroanä consecutive.

    Si, în fine, nimeni nu are vreodatä (cum) sä mä convingä cä enunturile mele sunt „clisee“ färä sä “intre în detalii”.

    Nu, hotärât lucru, nu se poate.

  • 9 thalex // Sep 19, 2008 at 6:54 pm

    @Anonim:

    Cât priveste interventia lui V.Z. de mai sus, cred cä orice comentariu e de prisos. E tocmai bunä de trecut pe spatele cärtii de vizitä a (ori ca tatuaj pe spinarea) individului.

  • 10 Anonim // Sep 19, 2008 at 11:34 pm

    @Thalex:

    Nu VZ a inceput sa insulte.

    Pe fond, esti dezinformat sau nu vrei sa vezi adevarul.

    Cazul inginerului Ursu este prezentat deformat. Practic, acesta a cautat-o cu luminarea si, din nefericire, a gasit-o. Jurnalul si-l tinea in sertar, la serviciu. Cind nota ceva, anunta cu voce tare in birou ce scria, evident, contra regimului. Intr-un regim totalitar, acest comportament este vecin cu nebunia. Altminteri, inginerul Ursu nu prea avea de ce sa se plinga. Lucra intr-un institut de proiectare, cea mai buna pozitie in sistemul industrial de atunci, echivalent cu invatamintul superior sau chiar deasupra. Cu putin timp inainte de arestare, fusese pe cont propriu in Spania, ceea ce nu era la indemina oricui. Am cunoscut si eu astfel de specimene, care insa nu erau luati in serios. El a avut ghinion, poate si datorita invidiei, ingredient nelipsit in astfel de medii inalt intelectuale.

    Ai totusi dreptate. Cei care l-au omorit in bataie nu au fost cu nimic mai buni decit predecesorii lor cominternisti. Inclin insa sa cred ca nu aceasta era regula. Te intreb daca astazi, intr-o intreprindere privatizata (sper ca stii cum s-au facut aceste privatizari si ce soarta au avut angajatii, inclusiv cei foarte buni), cineva ar proceda la fel ca sarmanul Ursu, ce s-ar intimpla cu el?

    Referitor la 1968, te invit sa-ti ridici valul de pe ochi si sa cauti adevarul singur. Sint inca destui viata cei care au trait acele timpuri. Ceausescu acelor ani NU era cel din anii ‘80. Cel ce sustine ca a august 1968 fost o facatura (in intelegere cu URSS!!!!) ori este dezinformat (sper ca acesta e cazul tau) ori rauvoitor.

    Suveranul de 24 ani Mihai a fost victima sistemului pe care il gira. Inapt pentru politica, a avut nesansa sa se nasca rege.

    Carol al IIlea este profund responsabil pentru ceea ce s-a intimplat atunci. ‘Unde sint banii de pe timbru sire?’ este intrebarea la care capul incoronat s-a plecat. In Consiliul de Coroana, a jucat teatru, pentru posteritate. Ca sef suprem al statului si armatei, nu avea decit sa ordone rezistenta si armata ar fi luptat. In timpul replierii din teritoriul cedat, un general, al carei mari unitati era in sudul teritoriului cedat, a sezizat ca rusii manevrau necoordonat, lasind mari intervale intre gruparile de invazie, si a cerut Bucurestiului autorizatia sa contraatace. Nu sustine nimeni ca rezistenta ar fi fost victoriosa dar istoria ne-ar fi judecat altfel. 28 de ani mai tirziu, in context aproximativ similar, lucrurile au decurs altfel…

    Eu nu am incercat deloc sa conving ca reunirea religioasa e bine de facut prin decret. De ce rastalmacesti, adica falsifici?…

    Diferentele religioase in societati asezate constituie diversitate. Nu e cazul Romaniei, supusa presiunilor concertate de dezintegrare. Aici, aceste diferente sint speculate pentru a deveni linii de fractura, ca in fosta Iugoslavie, unde sirbii catolici si sirbii islamici au fost asmutiti contra sirbilor ortodocsi, considerati vinovati de toate relele. Asemanarea cu situatia din Romania nu este intimplatoare.

  • 11 Vasile Zarnescu // Sep 20, 2008 at 12:37 am

    @Anonim,
    Vedeţi că vă pierdeţi vremea? Nu e prima dată cînd îi arătaţi că denaturează, că îi aduceţi contraargumete pertinente, dar dobitocul o ţine pe a lui! Şi mai vrea “detalii”.
    El este un “detaliu” greţos. Un scriitor a remarcat că în vremurile tulburi, ca acestea, “aurul se duce la fundul apei, iar excrementele se ridică deasupra”. Asta sunt ăştia doi: thalex-kkt-de-cîine şi călin-tîmpitul-monarhist. Plutesc şi ei deasupra şi se masturbează pe forum, profitînd de faptul că administratorii AlterMedia nu au timp să le cenzureze insanităţile. Locul lichelelor politice din socialismul totalitar trebuia ocupat de alţii de teapa lor: “monarhiştii” înt-o lume în care monarhiile sunt doar recuzită!
    Faceţi-le un bine cititorilor de bună credinţă şi ignoraţii.

  • 12 thalex // Sep 20, 2008 at 9:01 am

    @Vasile Zarnescu:

    dacä nu bagi capu’ si omologul säu dorsal (care la tine oricum se confundä gratzie naturii, consistentei si mirosului productziilor) înapoi la cutie, te iau iar la suturi.

    Sä nu zici cä nu te-am prevenit, când ai sä începi sä chitzäi si sä umbli dinnou cu pâra si jalba ‘n protzap pe la AM.

    @Anonim: revin mai pä la chindie, dar, sincer, nu întreväd posibilitatea stabilirii vreunei platforme de dialog în hiatusul care ne desparte încä dela nivelul paradigmei …

  • 13 thalex // Sep 20, 2008 at 11:17 am

    @Anonim:

    E foarte interesant ce spui; eu am crezut pânä acum cä Ceausescu din ’68 este exact acelasi cu omonimul säu din memorabilii ani ’80! D-ta crez cä, în realitate erau … mai multi care fäceau cu schimbul? Sau cä “Oculta” i-a implantat (aceluiasi) un chip transformându-l, dupä (ne-)voie, din dr. Jekyll în Mr. Hyde si vice versa?

    Între anii 1940 si 1968 väd o multzime de diferente si o putzime de asemänäri. Praga 1968 seamänä în mintea mea mai degrabä cu Berlin 1949, cu Varsovia 1953 (incl. geniala si virila amenintare la adresa URSS cu invadarea DDR-ului), cu Budapesta 1956 (si cu … nimic din România 1940 – 1990).

    Ce s-ar fi întâmplat acuma cu G. Ursu? Uite ce cred eu: ar fi fost dat afarä din întreprinderea privatä la care lucra si s-ar fi dus la … alta. Groaznicä loviturä a soartei, nu? Cam tot asta i-s-a întâmplat, vei spune si atunci, cu diferenta, voi spune eu, cä, neexistând vreo (ce sä mai zic de altä) întreprindre privat(-izat-)ä, respectivul a fost nevoit sä se mute pe alt … tärâm. Altminteri, Ursu nu a cälätorit numai în Spania, ci si în Anglia, Germania si Franta, asa cum puteau sä o facä MULTZI dintre cei cärora le reveneau mosteniri din sträinätate, pe care statul lui Ceausescu punea astfel, în parte, mâna.

    În ceea ce priveste vocatia de rege, pe asta nu a avut-o nici Ferdinand de Hohenzollern Sigmaringen (obsedat de botanicä, a si descoperit si denumit vreo 20 de buruieni) ceea ce nu l-a împidicat sä întorcä nefasta decizie proprie din 1916 într-o victorie la masa verde în urma unui räzboi pierdut. Nu vocatia e piatra de încercare a unui suveran, ci sentimentul datoriei si consequentza în demersuri. Mihai I a primit dela rusi, repet, nu doar o decoratie, ci si 1/3 din Transilvania in de retro.

    La Consiliile de Coroanä din ’40 au fäcut teatru altii, nu Carol al II-lea. El, Carol, l-a scos din joben pe Malaxa, tunurile anti-tanc el le-a finantat (afcerea Skoda-Vikers nu a generat doar coruptie, ci si tunuri anti-aeriene, motoare si proiecte ca IAR 80) a dotat Marina Militarä si cumpärat tancurile Fiat. A fost cea mai mare deblocare de fonduri întru înzestrarea armatei pe timp de pace din România, chiar dacä nu dupä necesitäti si cam târziu. E straniu cä mä aduci în situatia sä pledez cauza postumä a unui rege pe care altminteri, sub alte aspecte îl detest … Dar prea sunt sätul de usurinta cu care a muscat si muscä boborul muncitor-negânditor la argumentul antimonarhic administrat de propaganda securistä sub masca criticii oarbe a prestatiei ultimilor doi monarhi ai României.

    În ceea ce priveste liniile de fracturä din planurile confesional si politic, nimeni nu ar fi visat la ele färä opera de învräjbire (anti-)nationalä initiatä de si sub Iliescu cu concursul securitätii rebotezate. Färä greco-catholicii entuziasti ai anului 1918 NU ai fi avut vreo Mare Unire. Dar si sub raportul ästa nu väd NIMIC mai anti-românesc decât strädaniile BOR (cu „R“ dela „Ruse“) de a împiedica unitatea institutionalä a BOR (cu „R“ dela „Române“).

    Nu pot percepe isteria creatä în jurul IPOTETICEI aparitii a unei enclave secuiesti complet NEVIABILE cäci izolate, decât ca pe o abatere sistematicä a atentiei dela REALITATEA hiatusului INTRAETNIC Româno-Român pe cale de consolidare prin scäparea de sub control a situatiei din Moldova de Est, cu concursul direct al clerului orthodox-stilist schismatic.

    În Cäläuza Crestinä (ed. 1994 a Episcopiei Argesului) scrie negru pe alb la pg. 172 / 173 cä eu, d-ta, ai nostri dragi basca grecii si bulgarii serbäm în semn de solidaritate cu „ceilalti orthodocsi“ Sfintele Paste la o datä COMPLET AIURISTICÄ (ne-)multumitä încrâncenärii Patriarhiilor Ruse si dela Ierusalim (prizonierä a propriei gigantice farse cu „focul sacru“ pe care ar vrea-o parcä inclusä în dogmä) de a tzine cu dintzii de calendarul imperfect al Împäratului Roman Iulian, fapt care-mi provoacä vii si repetate senzatii de vomä …

  • 14 Anonim // Sep 20, 2008 at 1:53 pm

    @Thalex:

    Dupa cum am mai spus, nu practic pamfletul. Perseverezi in eroare. Iti dau, succint, citeva exemple.

    Comportamentul lui Ursu ar fi deplasat si azi si ar fi dus imediat la ‘disponibilizarea’ sa. Aproape sigur nu ar mai fi fost angajat nicaieri, cum s-a intimplat cu multi dintre excelentii profesionisti ai institutelor de proiectare desfiintate dupa 1990 prin ‘privatizare’.

    Decizia din 1916 nu a fost deloc nefasta. Cind destinele popoarelor se decideau pe cimpul de lupta, noi nu puteam sta deoparte. Mai mult, Antanta ne-a spus raspicat: acum ori niciodata. Antanta, care facuse presiuni si promisiuni de ajutor militar (livrarea de echipament militar, iesirea la ofensiva din capul de pod de la Salonic) le-a uitat pe ultimele. Armata romana a luptat cu deosebit curaj competenta si abnegatie, avind de infruntat simultan pe propriul teritoriu armatele tuturor statelor Puterilor Centrare (caz unic in Antanta), care au realizat local superioritatea in forte si mijloace. In august 1916, frontul romanesc era cel mai lung din tot razboiul, datorita traseului sinuos al frontierei romane. In pofida a ceea ce se vehiculeaza, operatiile militare duse de armata romana in toamna anului 1916 sint o capodopera de arta militara. Astfel, sub enorma presiune concentrica a inamicului si intr-o precara alianta cu Rusia (infringerea voastra in Dobrogea vine perfect pe drumul nostru spre Constantinopol, declara un general rus omologului sau roman), armata romana pivoteaza in jurul arcului carpatic, retragindu-se in Moldova. In pofida masarii pe front de rupere a masive forte, Puterile Centrale nu reusesc sa strapunga curbura Carpatilor, tinuta de divizia de fier a generalului Ieremia Grigorescu. Aceasta asigura retragerea pe aliniamente succesive din Muntenia, nu fara organizarea de contralovituri de valoare tactica sau operativ tactica, cum a fost batalia de pe Arges, in plina retragere strategica. Puterile Centrale nu reusesc astfel sa realizeze incercuiri de valoare strategica. Clestele din curbura carpatilor si sudul Dobrogei nu se inchide la Bucuresti, fiind complet barat in nord si retinut temporar in sud. Armata romana nu inregistreaza dezertari masive, care ar caracteriza un colaps militar. Din contra, multi tineri insotesc ca voluntari civili retragerea, asigurind ulterior forta vie pentru unitatile aflate in raion de refacere in spatele Siretului. La masa verde, Antanta si-a uitat inca odata promisiunile si intr-adevar, dinamismul reginei Maria a contat mult. Nu trebuie insa minimizate nici demersurile ‘berbecilor’ de politicieni, dupa cum ii caracteriza dl Munteanu.

    Transilvania nu a fost retrocedata pentru 23 august, din moment ce problema s-a dezbatut aprins la conferinta de pace, cind ungurii au cerut-o iar, fiind chiar sprijiniti de tari ca Africa de Sud. Daca 23 august ar fi contat, nu ar fi incaput dezbateri pe acest subiect. Or si Maramuresul nostru, adica de sud, a fost la un pas de a fi pierdut. Ceea ce a contat a fost sprijinul lui Stalin, exasperat de pretentiile comunistului ‘ungur’ Rakosi (ortografie nesigura).

    Avionul IAR80 nu e concept britanic ci unul polonezo-roman, echipat cu motor francez Gnome-Rhone produs in tara si armament divers. In privinta tancurilor Fiat nu te contrazic dar eu nu am auzit. Stiu ca la inceputul razboiului am avut tancuri Renault si Skoda. Efortul de inzestrare a armatei de dupa 1938 este remarcabil dar in van dupa anii de coruptie patronati de Carol al 2-lea.

    Enclava secuiasca este intr-adevar neviabila si nu poate subzista decit stipendiata dinafara. Este exact ceea ce se intimpla acum, la fel ca in perioada premergatoare violentelor din Kosovo.

    Faptele unora dintre greco-catolici din trecut nu le neaga nimeni. Ceea ce este condamnabil astazi este persistenta lor in antiteza fata de BOR, facind astfel jocul celor ce vizeaza destramarea tarii.

    Sint de acor ca pastrarea unei relicve din calendarul Iulian (sarbatoarea Pastelui) nu se justifica dar la fel au procedat si grecii. In spirit rational, aceasta este un subiect usor de corectat si poate fi acceptat, repet rational, de intreaga comunitate ortodoxa, care, in viata civila, a renuntat demult la calendarul iulian.

    Sa auzim de bine!

  • 15 thalex // Sep 20, 2008 at 10:02 pm

    Nu am pus niciodatä în discutie necesitatea ori oportunitatea inträrii României în räsboi ori modul (într-adevär admirabil) în care au fost purtate operatiunile pe front(-uri), ci “doar” alegerea in- si amicilor!

    IAR 80 a fost rezultatul unui proiect românesc integrativ. Ampenajul a fost polonez (Potez) iar motorul si armamentul au fost în varianta initialä Vikers. Doar atunci când livrärile englezesti au fost sistate, s-au încercat alte variante de motorizare.

    Nu recunosc asemänarea Tinutului Secuiesc cu Kosovo, care nici nu e enclavä, nu? Nu stiu ce întelegi prin sintagma „violentele din Kosovo“, acolo au avut loc mai multe sesiuni de violente si nici una dintre ele nu seamänä în nici un fel cu ceea ce se petrece acum în România.

    Nu recunosc existenta vreunui pericol de desträmare a tzärii emanând dela maghiarii români. Stiu însä cä aud gogoritza asta de fix un sfert de veac si mai stiu cä a fost si este calul de bätaie predilect al propagandei securiste gen „Säptämâna“.

    Antiteza, cum îi zici cu greco-catholicii a fost provocatä si întretinutä de tâlhar (BOR) sprijinit de regimul Iliescu prin refuzul înapoierii bunurilor sustrase dela pägubit. Consider de aceea pe tâlhar (BOR – biserica si a mea) vinovat printre altele de jaf, complicitate la jaf si täinuire de bunuri, precum (cazual si pe plan local) si de apostazie prin distrugerea mai multor biserici în scopul împiedicärii restituirii lor. Consider deci BOR responsabilä side vrajba creatä cu riscul desträmärii unitätii nationale (de „desträmarea tzärii“ nu pot vorbi, dat fiind cä încä n-am bäut nimic pe ziua de azi).

    Nu am crezut nici o clipä cä problema calendarului ar fi nerezolvabilä, dar cred cu tärie cä ea nu va fi rezolvatä din absenta (ticäloasä a) vointei de a o rezolva.

    Sänätate!

  • 16 Anonim // Sep 21, 2008 at 12:02 am

    @Thalex, este inutil sa incerc sa te scot din ale tale.

    Imi pare rau, dar avionul IAR nu a fost un concept integral romanesc. Nu e dificil sa gasesti date reale.

    Despre iredentismul maghiar si cum se manifesta el in strainate, am postat deja la unul din articolele lui VZ. Paralelismul dintre Kosovo si ‘Tinutul secuiesc’ (unde secui nu exista) este mai mult decit vizibil. Pericolul de destramare este real. Cu europarlamentari ‘romani’ care cer autonomie (doar ca o etapa spre secesiune- ‘moderatul’ Marko Bela nu mai are nici o retinere), cu consilieri prezidentiali care declara ca secuii (care secui?) ar trebui sa aiba drapel, parlament si frontiere, cu o insidioasa si perseverenta propaganda antiromaneasca in strainatate, pe toate canalele, in toate ocaziile, in fine cu pasivitatea si incompetenta crasa a conducatorilor alesi ‘democratic’, fragmentarea tarii nu e decit o chestiune de timp. Fie sa gresesc eu si sai dreptate tu!

  • 17 thalex // Sep 21, 2008 at 11:29 am

    @Anonim: räspunsul meua fost , ca si în multe alte cazuri, de astä datä deviat si distrus de filtre. Am sä revin dupä rezolvarea problemei.
    Cu bine!
    t.

  • 18 Anonim // Sep 21, 2008 at 1:08 pm

    @Thalex, oricum discutia nu isi mai are vreun rost. Fiecare a spus ce a avut de spus. Te-as ruga, daca iti sta in putere, renunta la stilul persiflant, care, desi are coloratura si savoarea sa, nu poate convinge. Pina la urma, subiectele abordate sint deosebit de grave si, daca o face un fost ofiter de la UM…, nu trebuie automat anatemizat. Procedind asa, facem exact cum au facut comunistii in primii ani dupa luarea puterii. Apropo de filtre, mie mi s-a spus ca se elimina automat mesajele care au mai mult de 1 link. Succes!

  • 19 thalex // Sep 21, 2008 at 2:51 pm

    @Anonim: räspunsurile mele nu contin în mod obisnuit nici un fel de link-uri. Altminteri, am mai constatat la d-ta si în alte rânduri apetitul de a pune punct discutiilor, pe care nu-l gäsesc deloc în regulä.

    Cât priveste “stilul”, ei bine, mai bine-mi scoti un dinte / tai un deget decât sä mä rogi sä renunt la el …

  • 20 thalex // Sep 21, 2008 at 2:59 pm

    Jur cä, sä moarä mama (mä refer desigur la cea a presedintelui Romani-Chris) nu am montat niciun link si tot nu trece (Bänuitzi: Vasile Zärnescu, sau dacä nu, atunci cu sigurantzä sinistra sa sotie Oculta Zärnescu) …

  • 21 Calin Munteanu // Sep 21, 2008 at 6:27 pm

    d-lui Anonim (o fata mai curata, mai inteligenta si mai umana a zarnescului): a pune semn de egalitate intre martiriul ing. Ursu sub comunisti si eventuala lui devenire in timpurile actuale este ca si cum ai confunda jungla amazoniana cu cotetul de gaini. Mai reflectati!

  • 22 Calin Munteanu // Sep 21, 2008 at 6:35 pm

    d-lui anonim: ca armata romana a piruetat elegant sau nu pe langa curbura Carpatilor este lipsit de relevanta. Generalii si maresalii romani au facut ce au stiut ei mai bine, pentru a mai salva cate ceva din fiinta nationala in ciuda setei de (auto)distrugere a zornaitorilor de pinteni din parlament si consiliul de coroana. Acolo trebuie sa incepem cu analiza, mai ales ca Romania, datorita resurselor si bogatiilor ei, ar fi putut ramane fain frumos neutra, asa cum a si fost doi ani.

  • 23 Calin Munteanu // Sep 21, 2008 at 6:38 pm

    d-lui anonim: Iarasi faceti confuzii regretabile intre sistemul de opresiune criminal comunist si atitudinea vigilenta anti-comunista actuala. Analizand CV-ul zarnescului este inevitabil sa nu te gandesti la comunisti si securisti. L-ati citit?

  • 24 Calin Munteanu // Sep 21, 2008 at 6:46 pm

    d.lui anonim: pericolul dizidentei Transilvaniei nu mai pleaca, in ciuda dorintei dumneavoastra, de la maghiari, ci de la populatia romaneasca satula sa mai sustina prin impozite si spaga guvernele mafiote de pe malul Dambovitei. Acolo trebuie sa impungeti cu pana si nu impotriva unor biserici slab reprezentate, sau a unor minoritati folosite pe post de bau-bau ieftin. Mergeti prin orasele si satele ardelenesti si vorbiti cu oamenii si o sa va minunati de absenta pericolului maghiar si de prezenta pericolului banditilor din Bucuresti. Mai reflectati!

  • 25 Calin Munteanu // Sep 21, 2008 at 7:08 pm

    d-luii Anonim: Nu greco-catolicii sunt in antiteza cu BOR ci taman pe dos. Vandutii din BOR care slujeau satanei comuniste tradand secretul spovedaniei se lafaie in propretati care nu le apartin si nu le-au apartinut vreodata, preferand sa le lase in paragina decat sa le returneze proprietarului de drept in sfidarea celor mai elementare reguli de bun-simt. Asa-zisi credinciosi ortodocsi (dreapta credinta? Ce blasfemie!!!) au iesit cu parul in mana, ca niste neandertalieni fara Dumnezeu, impotriva celor care nu-si cereau decat … drepturile. Asa sa le ajute dumnezeu teoctisitilor si altor vanduti si mascarici din BOR.

  • 26 Calin Munteanu // Sep 21, 2008 at 7:10 pm

    N.B. sunt nascut si crescut in credinta ortodoxa, dar cea cu adevarat dreapta iara nu daramatoare de biserici si turnatoare la securitate.

  • 27 Calin Munteanu // Sep 21, 2008 at 7:51 pm

    D-lui Anonim: Daca aveti vreo alternativa la “cliseele” referitoare la Biserica Greco-Catolica, la BOR, la comunisti si securisti, de care ne facem “culpabili” in luarile noastre de pozitie, poftim, prezentati-le! Care sunt de fapt asteptarile dumneavoastra? Scena “pupat piata Endependentzei” nu mai este acum posibila fara o curatenie ca “de Pasti” in ograda Romaniei. O eludare a trecutului de dragul armoniei universale este nu numai de natura pernicioasa, dar atrage chiar o reiterare a fenomenului suprarealist si fatal al comunismului de care ne despart doar 19 ani.
    Si ce e cu cliseele dvs.: maghiari imbuibati cu sange romanesc, secui cu … securile lor, de pe care picura mai sus amintitul sange, destramarea Romaniei etc.? Pe cine vreti sa speriati cu bau-bau si in numele caror persoane, ideologii sau interese? De ce ne mutati privirea de la dusmanii adevarati ai Romaniei de azi: mafia tziganeasca si politica, credinta falsa a BOR si a politicienilor, consumismul de import, satelitizarea Romaniei etc. Din parte si de partea cui sunteti dumneavoastra, anonimule?

  • 28 thalex // Sep 21, 2008 at 8:49 pm

    @Calin Munteanu:

    domnule, îti sunt recunoscätor pentru sprijin si în deosebi pentru cel acordat în lipsa mea. Am crezut câteodatä cä înnebunesc pledând cel mai adesea de unul singur pe aici cauza minimei bune simtiri …

    În spetzä: nu cred, desi o vreme am fost tentat, cä Anonim e un troian. Îmi pare însä onest si cred cä e un om avid de echilibru si de simetrie.

    Asa cum eu am încetat acum o vreme sä mai fiu.

    Si care, în plus, poartä cu el un alt fel de bagaj.

    Cu bine,
    t.

  • 29 Calin Munteanu // Sep 21, 2008 at 9:12 pm

    @thalex
    sincer sa fiu, vazand puzderia de hahalere din forum si nici-o lumina prietenoasa in zare, mi-am scuipat in palme si am inceput a imputina din capetele hidrei. Ma bucur ca te-ai intors, ca n-a fost usor. Ramane de vazut cu “anonimul”, eu inca nu sunt convins de onestele intentii ale acestuia. Insasi reiterarea bazaconiilor “zornaitorului” mi-ar fi de ajuns. Subscriu insa observatiei legata de “bagajul” intelectual al Anonimului si sunt curios de urmarea postarilor. Dar ticalosi cu lustru s-au mai vazut (imi cer iertare Anonimului, nu a fost o acuza directa ci doar o constatare de ordin general). Despre partea echilibrului si a armoniei, insa doamne, sa ma ierti! Tatal meu a taiat sapte ani la stuf in Delta numai pentru ca citit o carte interzisa. Pentru mine inca nu poate exista armonie atata timp cat nu se face dreptate. Iar ceea ce se intampla in Romania de azi, numai a dreptate nu miroase.

  • 30 Calin Munteanu // Sep 21, 2008 at 9:42 pm

    @thalex
    … dar daca il vrei pe Anonim numai pentru tine, iaca, ti-l las si ma concentrez pe alte capete de hidra..

  • 31 Calin Munteanu // Sep 21, 2008 at 9:42 pm

    @thalex
    nu vreau sa-ti stric placerea…

  • 32 Calin Munteanu // Sep 21, 2008 at 10:02 pm

    @forum
    pentru si mai mare claritate: intr-o tzara cu economie si politica stabile, fie aceea republica (mai greu) sau monarhie, cu principii solide si verificate, cu bun simt si patriotism sanatos, asemenea “aratari” ca zarnescu&co apar greu si sunt usor de controlat. In tzara respectiva nu se pune problema proprietatii, considerata sfanta si intangibila, si a conflictelor cu bate si topoare, a persecutiilor de orice natura sau a defaimarilor si discriminarilor minoritatilor sau majoritatilor. In acea tzara oamenii sunt preocupati de cultivarea religiei si a traditiilor, de sporirea bunastarii si a sigurantei individuului, de reliefarea si cultivarea individualitatii, ca fiind singura caracterisitica care ne face oameni ai lui Dumnezeu si nu animale de turma, neganditoare si nesimtitoare. Sper ca demersurile mele forumiste vor fi astfel intelese mai bine.

  • 33 thalex // Sep 21, 2008 at 11:35 pm

    Pentru Anonim:

    Sie eu sper sä am eu dreptate, cä dacä nu, nu prea stiu pe unde am sä mai scot cämasa pe forumu’ ästa (de alte complicatii ce sä mai vorbim). Dar mä bazez pe faptul cä propaganda irredentistä (care într-adevär existä de vreo 40 de ani încoace) e mai degrabä un ersatz de actiune, decât un pericol real…

    Refuz în continuare categoric paralelismul cu Kosovo, nu înteleg în ruptul capului dece nu ar exista secui în tinutul secuiesc (îti jur cä eu i-am väzut cu ochii mei, am si vorbit cu ei, ba chiar am dat si mâna, am spus si bancuri împreunä, am lucuit la ei si am fost primit în mod superlativ, am bäut palincä, am jucat sah, ba vreo doi dintre ei, desi päreau la prima vedere întregi la minte au încercat sä-mi povesteascä, pânä le-am täiat-o, chiar si uzualele baliverne protocroniste despre Burebista, de am început sä mä crucesc).

  • 34 thalex // Sep 21, 2008 at 11:36 pm

    Pentru Anonim:
    I-am väzut si pe greco-catholici, am fost la bisericile lor, la slujbä, le-am citit publicatiile, le-am ascultat argumentele (asa dupä cum le ascult si pe cele ale BOR) si nici unul nu era meghiarofil, ci MULT mai degrabä invers.

    Revenind: când vorbim despre Secui vorbim despre o comunitate etnicä ISTORICÄ si asezatä, cu drepturi de aceeasi naturä si nu despre o sleahtä de tzigani si nici despre vreun grup „minoritar“ inventat de inginerii sociali ai post-modernitätii.

    Secuii au reprezentat (de la anexarea Ardealului de cätre România) si vor reprezenta în mod sigur si în viitor „o problemä“, dar nu una dintre cele cale se rezolvä segregationist în registru muieristico-isteric, särat-piperat cu tembelisme planetar-conspirationiste a la V.Z.. Pe valoni nu i-am auzit vorbind vreodatä despre Oculta Flamandä, nici pe fruntasii FPÖ (fost Jörg Haider) despre Oculta-Imigrationistä, desi si Belgia si Olanda au probleme etnice MULT MAI SERIOASE decât România. De altfel, nici pe Italieni nu i-am auzit vorbind de Oculta-Româno-Tzigäneascä.

  • 35 thalex // Sep 21, 2008 at 11:37 pm

    Pentru Anonim:

    Re-revin: am dezbätut chestiunea maghiarä cu bihoreni români care realmente AU membrii de familie ucisi sub M. Horthy (ucisi, ca în uriasa majoritate a cazurilor, de unguri ALOGENI si NU de unguri ardeleni) si care au negat si neagä categoric existenta vrfeunei „probleme maghiare“ actuale.

  • 36 thalex // Sep 21, 2008 at 11:44 pm

    Înspre Anonim:

    Mä întorc (ca sä nu mai re-re-revin) la Autor (scrierea explicitä a numelui lui aciveazä filtrele) Întreb: ce credibilitate are individul ästa când urlä-din-surlä „ARDE ARDEALUL!“? Päi hai sä vedem:

  • 37 thalex // Sep 21, 2008 at 11:47 pm

    Înspre Anonim:

    continuarea comentariului meu a fost eliminatä de filtre.

  • 38 thalex // Sep 21, 2008 at 11:51 pm

    Lui Anonim: (acel) “cineva” s-a prins cä încerc sä eludez filtr. fragmentând mesajul ….

  • 39 thalex // Sep 21, 2008 at 11:55 pm

    Acel acest “cineva” e chiar cel despre care îti tot povestesc printre rândurile luärilor mele de pozitie. Este “tot ce râde la soare”, cum gräia un poem din cartea de citire. Este ceea ce … trebuia sä poarte un nume; e … PARTIDUL.

  • 40 thalex // Sep 21, 2008 at 11:58 pm

    Acel acest “cineva” a träit (bine) si träieste (în continuare lafel de bine) din blocarea liberei circulatii a ideilor ne-prietene. Lui.

  • 41 thalex // Sep 22, 2008 at 12:03 am

    Am fäcut (spre stiinta ta) ca 30 de încercäri de eludare a filtrelor, operând cam tot atâtea (mici) modificäri în (unul si acelasi) text-continuare; färä succes …

  • 42 thalex // Sep 22, 2008 at 12:05 am

    Vezi, ästa e Zärnescu. Iluzii: zero. Vorba lui C. Minteanu.

    Cu bine,
    t.

  • 43 Anonim // Sep 22, 2008 at 12:19 am

    @Calin Munteanu:

    Remarc la dumneavoastra o atitudine altitudinara, adica snobism – sans noblesse – chiar grosolanie, in primul rind dupa felul cum v-ati adresat dnei Miriam, dar nu numai.

    Ultimul articol al Altermediei este despre iredentismul maghiar. Este scris de Raoul Sorban. Si acesta este securist?… Eu am vazut aici unde ma aflu cum se manifesta acest iredentism si am postat la unul dintre articolele lui VZ, inclusiv cu un link. Nu este deloc un bau-bau ci un pericol major si perfid.

    In perioada de instalare a comunismului, BOR a dat mai multi martiri decit alte culte pentru simplul fapt ca era larg majoritara. Colaborationismul si coruptia BOR sint clisee (nu fictiuni!) pentru ca sint vehiculate intens, neglijind colaborationismul si coruptia din sinul celorlalte culte, inclusiv prin tradarea tainei spovedaniei, in trecut si prezent. Cit despre greco-catolici, revendicarile lor depasesc buna masura, odata ca azi sint cam 200 mii de greco-catolici. Curatenia de care vorbiti nu inseamna anatemizarea majoritatii care este si doreste sa ramina ortodoxa. In cele din urma, cu ce vreti sa inlocuiti ‘ne-dreapta credita ortodoxa’ dle Munteanu? Cu cea greco-catolica impusa de armata defunctului Imperiu Austriac? Cu cea catolica, straina noua? Impunatoarele catedrale catolice construite dupa 1990 sintaproape goale. Prozelitismul catolic este respins cu vehementa nu numai de pravoslavnici ci si in Grecia, tara europeana. De ce?

    Un alt cliseu: darimarea bisericilor – tema extrem de draga unora, alaturi de demolarea satelor (cf Larusse din anii ‘90, 3000, sic!). A fost ca urmare a planurilor de urbanism, care, evident, puteau fi si altfel. In anii ‘80, s-au demolat 19 biserici iar 3 au fost translate (costul: 2 mil lei la valoarea de atunci), printr-un procedeu tehnic pus la punct in tara, publicat in revistele de atunci. Dar biserici s-au demolat si inainte de razboi, tot in Bucuresti si tot din ratiuni de sistematizare. Din acelasi motiv, in secolul 19, s-au demolat in Bucuresti 14 biserici. Nimeni nu a anatemizat atunci sau dupa nici BOR nici conducatorii timpului. Biserici s-au demolat si in tari care nu au fost comuniste. Mai mult, am vazut chiar in astfel de tari biserici transformate in restaurante, una chiar in Haga, oras cu maxima rezonanta europeana.

    Imi pare rau dar, cu toata compasiunea pentru destinul sau tragic, inginerul Ursu nu poate fi considerat un martir. Va propun un experiment. Nu confundati dumneavoastra cotetul de gaini cu jungla si faceti exact ceea ce a facut el, acolo unde va aflati acum, anuntindu-va colegii ca postati pe Altermedia pentru a mai reteza un cap (Anonim) al Hidrei securiste…

    Romania, in primul razboi mondial nu putea sta deoparte, asteptind pur si simplu deznodamintul. Nici nu ar fi fost lasata, tocmai datorita resurselor sale, dupa cum nu ar fi fost lasata nici in al 2lea. Grecia a fost determinata sa intre in razboi de partea Antantei printr-o lovitura de stat, in timp ce in rada Atenei se afla o escadra a Antantei. Luptele din anul 1916 au fost mai mult decit o ‘pirueta eleganta’, cum cu multa usurinta va exprimati dumneavoastra, pentru ca, intr-o conjunctura politica nefavorabila, militarilor nu le ramine decit alternativa cea mai grea: lupta de aparare in fata unui inamic net superior in forte si mijloace.

    In cele din urma, de partea cui sinteti domnule Munteanu si unde sint capetele Hidrei?

    Ca termen de comparatie, sint multe alte familii in care au fost detinuti politici, fara ca acestea sa se dezica de ortodoxie.

  • 44 Anonim // Sep 22, 2008 at 12:31 am

    @Thalex:

    Ce am scris despre link este raspunsul primit de la Altermedia, cind nu mi-a aparut un mesaj, mai exact cel despre ghidul turistic vazut aici, in care se plingea de mila ungurilor ‘deznationalizati’ de cind Transilvania s-a unit cu Romania.

    Nu am tendinta de a pune punct unor discutii dar chiar nu vad rostul bascaului, cum de exemplu este postarea ta la articolul despre mumia peruana. In aceeasi ordine de idei, a scrie coerent si documentat nu e chiar ceva ce se face in citeva minute.

    Apropo de scris. Imi amintesc un motto, pe care l-am vazut pe un indreptar de scriere a unei lucrari stiintifice, prin anii ‘70, in plina era ’securista’ dupa unele opinii ‘avizate’. Citez: caci tiparul e un act solemn. Nu imi amintesc insa autorul.

  • 45 thalex // Sep 22, 2008 at 10:48 am

    @Anonim:

    în afacerea “mumia” solicit schimbarea încadrärii din „bäscäu“ (ev. calificat) în sarcasm.

    Motivez cererea, dupä cum urmeazä:
    bäscäul e „inchis“ în autosuficienätz, sarcasmul e „deschis“ si provoacä întru discutie.

    Spre iertarea päcatului:
    fac apel la memorie, nu eu am început. Percep, la rândul meu, reluarea ofensivei protocroniste ca afront direct la adresa mea si a celor de teapa mea (posesori nefericiti ai unor incomode si altminteri anacronice urme reziduale de bun-simt).

  • 46 thalex // Sep 22, 2008 at 3:17 pm

    @ Anonim:

    Care e rostul etichetärii drept „cliseu“ al unei acuzatii pe care, altminteri o recunosti a fi validä? Oar nu e soarta inerentä (si altminteri foarte adesea chiar doritä de cel aflat în cauzä) a tuturor acuzatiilor läsate (sfidätor) färä räspuns sä devinä apte de a fi minimalizate ulterior ca fiind … clisee? Ba da, sigur cä ba da.

    Cä si alte culte si-au avut trädätorii lor? Ah da, sigur cä da. I-au avut. Aceastä afirmatie este însä, läsatä singurä, scuzati, simplu praf-în-ochi. Simplä … diversiune. Dece? Pentru cä este o sentintä pur calitativä. Iar argumentele din registrul pur-calitativ sunt (stiai?) un instrument comun al diversiunii. Cum asa? Päi pentru cä relevante sunt (atât de obicei, cât si în cazul de fatzä) raporturile COMPARATIVE, care implicä, nu, evaluäri cantitative. Ori sub aspectul ästa, chiar normând (procentual) datele, disproportia în defavoarea BOR e, scuzati dinnou, s i n i s t r ä).

    Asa e, sigur cä da, au fost si în trecut demolate biserici. Dar nu si complexe mânästiresti întregi. Nu si perle ale artei orthodoxe a genului. Nu asezäminte de referintä pentru constiinta neamului. Nu ctitorii ale Sfintilor Martiri. Nu d-le Anonim.

    Cä veni vorba: sti cam în ce hal a gäsit Carol de Hohenzollern Sigmaringen (crucindu-se catholiceste pe invers) biserica Mânästirii dela Curtea de Arges (simbol al genezei românilor, läsatä „prin-noi-însine“ în ruinä TOTALÄ, färä acoperis si cu zidurile ude stând sä cadä si färä nici o urmä din pictura întocmitä sub Neagoie Basarab)?

    Ireverentzä. Päcat de ne-iertat în relatia cu o damä. Valabil si pentru mine si si pentru dl. Munteanu (componentii ad-hoc ai ansamblului „Ceata lui Pitzigoi“). Perfect. Dar ce are entitatea „Miriam“ altceva în comun cu o damä, afarä de un nume-ID-cu-fustä? Ce anume, d-le Anonim? La ce soi de elegantzä invitä în contra-partidä chauffeur-itza asta de camion? Înjurätoarea-scuipätoarea-asta-printre-dintzi? Ce respect, ce imbold prea-izvorâtor-revärsätor de nobletze îtzi trezeste exhibarea perversiunilor comportamental-afective din raporturile cu propria-i (!) familie & rude (secui) prin care a excelat deocamdatä p’acilea, pä la noi prin sat / pä site? Ce mi-a scäpat mie, ce gest elegant al individei am ratat eu, în chiorârea ori orbirea mea? Ce consistentä cu schleif de perlä ai descoperit d-ta si eu nu, în productiile respectivei (în care eu nu recunosc decât grobianismul tzoapei filfizoane din gama lui „hai lasä-de, cä nu-i chiar asa!“ + portretzi-robotzi)? Astept, Anonimule, aici, ajutor masiv.

    Existä familii de detzinuti politici care nu s-au îndepärtat de orthodoxie? Sigur cä existä. Amândoi stim cä vaccinul împotriva Sindromului Stockholm încä nu s-a inventat.

    Cu bine.
    t.

  • 47 Anonim // Sep 23, 2008 at 8:39 am

    @Thalex:

    Dupa cum te exprimi, trivial si logoreic, sofer de camion esti tu si nu Miriam, as spune mai repede carutas….

  • 48 Vasile Zarnescu // Sep 23, 2008 at 10:11 am

    @Anonim,
    Dacă aţi auzit, din întîmplare, mai multe dintre porcăriile cîntate de ţigani, aşa-numitele manele, aţi remarcat că au doar două teme: “banii lor” şi “duşmanii lor”, care au apărut din invidia românilor pentru reuşita lor în viaţă: adică faptul că au agonisit bani – evident, din furat. Ei, bine, manelişţii acestui forum sunt aceşti doi netrebnici: thalex-kkt-de-cîine, care este un filomaghiar şi filo-”catholic” declarat, şi călin-monarhistu’-prostu’. Amîndoi debitează aceleaşi teme răsuflate.
    Apoi, să nu vă mire virulenţa şi abjecţia limbajului lor atît la adresa mea, cît şi a tuturor celor care nu sunt de acord cu ei, de parcă ei ar fi judecătorii supremi şi deţinătorii adevărului absolut: virulenţa şi abjecţia lor dovedeşte că i-am lovit în soartă, că eu am dreptate. În fond, aproape toate studiile mele postate aici, repet, au fost publicate în urmă cu un deceniu – cum se poate verifica în colecţia revistelor respective, dar au fost republicate tocmai pentru a se vedea progresul realizat de ex-greco-catolici şi, în aceeaşi măsură, de maghiarii din România în a-şi atinge scopurile, progres obţinut din cauza ticăloşilor care ne conduc de 19 ani – ticăloşi pe care i-am definit prin sintagma “clicocraţia cleptocrată”. Ultima măgărie a acestor conducători a fost semnalată de d-l Ion Coja: alogenul Petre Roman a fost pus reprezentant al românilor din afara ţării. Cît despre pericolul maghiar, minimalizat de maneliştii ăştia doi, a fost, recent, semnalat de “Gardianul”, relevînd că “secuii” – cu care “thalex” a spus şi bancuri contra protocronismului – au cerut să se pună mîna pe arme pentru a-şi obţine secesiunea! Pentru detalii, cf.: http://www.gardianul.ro/Ziarul-secuilor-cheama-la-lupta-armata-pentru-dezmembrarea-Rom%C3%A2niei–s119198.html
    Apoi, cum arata tot Gardianul, preluat şi de ziare.com, Marco Bela vrea ca secuii sa arboreze drapelul Ungariei nu al “secuilor”.
    În sfîrşit, nu vă supăraţi că vă fac o observaţie: aţi început, mai sus, o postare cu reproşul adresat lui “thalex-kkt-de-cîine”: “NU VZ a început să insulte”. Greşiţi, fiindcă, aşa cum am mai arătat, eu nu i-am insultat pe aceşti doi indivizi, ci i-am “descris” în termenii adecvaţi lor. Căci, dacă am folosi aceleaşi cuvinte şi pentru oamenii normali , decenţi, s-ar supăra şi ei şi limba română. La fel cum greşiţi şi în încheierea de mai sus: il insultaţi dvs. pe căruţaş atribuindu-i acest calificativ lui “thalex”, deoarece un căruţaş are valoarea lui în a îngriji atelajul şi, mai ale, calul. Lui “thalex-kkt-de-cîine” trebuie să-i spuneţi “căcănar”, nu “căruţaş”. Ca şi ăluilat, de altfel, care-i dă într-una cu biografia mea, dar nu şi-o etalează pe a lui. De ex., într-o postare anterioară, m-a insultat pe mine, spunîndu-mi că sunt prost fiindcă nu ştiu că într-un CV trebuie să-mi pun adresa şi telefonul. Dar, acolo, eu nu vorbeam de CV-ul pentru angajare, ci de cel postat pe linkul pentru alegerile locale. Or, dobitocul nu s-a obosit să vadă că pe nici un CV al celorlalţi candidaţi nu figurează nici o adresă şi nici un telefon. Asta, ca să vă faceţi, în plus, o imagine despre cum denaturează ei lucrurile şi cît de netrebnici sunt maneliştii forumului.
    Aşa că nu vă mai faceţi inimă rea pentru că nătărăii ăştia îşi debordează răutatea.
    Decît să vă pierdeţi timpul cu ăştia doi, mai bine postaţi la Gardianul, comentînd acţiunile revanşarde ale maghiarior, care nu sunt de acum 10 ani, cum le-am reamintit eu, ci din august şi septembrie 2008. Iar nătărăii ăştia doi mă acuză pe mine că “învrăjbesc” românii între ei şi contra maghiarilor şi a celorlalţi alogeni!
    Să auzim de bine!

  • 49 thalex // Sep 23, 2008 at 2:50 pm

    Off, off, off, Zärnescule, câtä energie si timp m-ai costat, mä costi si mä tem, ai sä mä mai costi o vreme …

    Pe desearä!
    t.

  • 50 Vasile Zarnescu // Sep 24, 2008 at 10:13 am

    @Thalex-kkt-de-cîine,
    Vei sucomba în propriile tale dejecţii “intelectuale”!

  • 51 Calin Munteanu // Sep 24, 2008 at 8:27 pm

    @anonim
    1. …. asa cum au mai fost si alte tari, care, in ciuda resurselor, au ramas neutre. Adevarul nu-l vom afla poate niciodata.
    2. Am avut dreptate sa-l previn pe thalex in ceea ce va priveste. Sunteti unul care mimeaza din varful buzelor obiectivitatea, in realitate sunteti mai rau decat zarnescul, la care, in simplitatea lui, stii cel putin la ce sa te astepti. Atunci cand am afirmat ca sunt de partea din BOR, care nu a “turnat” si nu a daramat biserici, nu m-am referit la biserica catolica. Sa inteleg ca dvs. asociati partea “curata” a BOR-ului cu biserica catolica?
    3. Biserici s-au daramat, se darama si se vor mai darama. Nu aici este drama. Ca sa nu mai vorbim de “revolutia culturala” din baroc, care a distrus valori de arta religioasa inestimabile. Daramarea bisericilor din Romania s-a facut insa in maniera dictatoriala, in dispretul celor mai elementare reguli de conservare a patrimoniului si in dispretul credinsiosilor si a unei parti din BOR. Lucrari de “retragere” si constructii in curti interioare ale bisericilor s-au facut si sub Iosef al 2-lea., pe vremea aceea o masura revolutionara de tolerare a altor culte in Imperiul Habsburgic. Dar se construia nu se darama. Daramarea sub Ceasca nu s-a facut pentru a lasa loc unor alte valori culturale ci pentru a denigra si a rade de pe fata pamantului valorile culturale. Chiar nu vedeti diferenta, sau sunteti si dvs. un nostalgic al vremurilor in care “bradul se lua la coada si se scutura in tramvai”?
    4. Colegii mei de lucru, ca si sefii mei de altfel, imi cunosc culoarea politica, iar la mine la serviciu un tovaras adevarat, cu bratara prieteniei lal incheietura si cu harca lui Che Guevara pe piept a incasat un branci napraznic atunci cand a incercat sa ne educe in spiritul… Asa ca din pacate nu va pot invita la mine la serviciu.

  • 52 Calin Munteanu // Sep 24, 2008 at 9:13 pm

    @anonim
    Cetateanca Miriam, cu apucaturi si alura de mahalagioaica gen “Republica din Ploiesti”, n-a meritat alt tratament din partea lui thalex sau a mea. Nu confundati grosolania cu vigoarea punerii la punct a unui comportament si a unei ideologii rezultate direct din vremurile, care dumneavostra va starnesc un blajin si nostalgic zambet in coltul gurii.

Leave a Comment

Spam Protection by WP-SpamFree