Bogdan Mateciuc
AN DE AN, pe 25 decembrie, întreaga lume - crestini si necrestini - sărbătoreste Crăciunul. Albi, negri, galbeni si rosii, toti sărbătoresc Crăciunul, prilej cu care îsi fac unii altora cadouri si petrec în jurul bradului împodobit, într-o revărsare de bucurie si voie bună indusă de comerciantii animati de cresterea cifrei vânzărilor.
Dincolo de această cocacolizare a Crăciuniului, pe 25 decembrie crestinii sărbătoresc nasterea Domnului Iisus Hristos.
Unii care au citit relatările din Evanghelie despre nasterea Domnului s-au întrebat probabil cum de stăteau păstorii noaptea cu oile pe câmp, la sfârsitul lui decembrie. În acelasi timp, ce minte trebuie să fi avut acel guvernator roman care a organizat un recensământ, care implica deplasarea multor persoane dintr-o regiune în alta, într-o perioadă a anului în care traversarea Iudeii era foarte dificilă!
Putini stiu Domnul Iisus Hristos nu s-a născut pe 25 decembrie. Această dată si sărbătoare a nasterii Lui a fost fixată de Biserică târziu, abia în secolul 5, în timp ce Biserica primară nu sărbătorea nasterea Domnului pentru simplul motiv că nu cunostea data.
Prima mentionare a datei de 25 decembrie apare în Calendarul lui Filocalus (anul 354), unde se presupune că nasterea Domnului a avut loc vineri, 25 decembrie, anul 1. Cu toate acestea, data de 25 decembrie a fost stabilită ca celebrare oficială a nasterii Domnului abia în anul 440, prin acord al Sfintilor Părinti ai Bisericii, în absenta unor informatii despre data reală.
Stabilirea datei de 25 decembrie a avut si o motivatie de politică bisericească. Ca si în alte cazuri, sărbătorile crestine au fost asezate în mod intentionat peste unele sărbători păgâne, în dorinta de a disloca obiceiurile păgâne si a le înlocui cu evenimente din istoria Bisericii. A se vedea, cel putin în România, traditiile de Drăgaica, Sânzienele, etc., sărbători păgâne care au atasată si o conotatie crestină. Pe 25 decembrie avea loc în Imperiul Roman sărbătoarea Saturnaliilor, sărbătoare de sorginte babiloniană care era încă destul de populară printre romani.
Stim din Sfânta Evanghelie că după ce s-a născut El, Iosif a luat-o pe Maria si a plecat în Egipt, din cauza poruncii regelui Irod de ucidere a tuturor pruncilor cu vârste de până la doi ani, în încercarea de a-l stârpi pe Cel despre care Magii îi spuseseră că va fi Împăratul lui Israel.
Între nasterea Domnului si moartea lui Irod a trecut o bună bucată de timp, din moment ce Maria si Iosif au fugit în Egipt la scurt timp de la nasterea Lui si nu s-a întors în Israel decât după moartea lui Irod.
Irod a murit pe 14 ianuarie, anul 1 îH. Tertulian (n. 160 dH) spune că împăratul Augustus si-a început domnia cu 41 de ani înainte de nasterea Domnului si a murit la 15 ani de la acest eveniment.
Augustus a murit pe 19 august 14 dH, ceea ce înseamnă că Iisus s-a născut în anul 2 îH.
De asemenea, Tertulian scrie că Iisus s-a născut la 28 de ani de la moartea Cleopatrei în 30 îH, ceea ce ne dă tot anul 2 îH ca an al nasterii Lui.
Irineu, născut cam la o sută de ani după Iisus, scrie si el că Domnul s-a născut în al 41-lea an al domniei lui Augustus. Întrucât Augustus si-a început domnia în toamna lui 43 îH, obtinem tot anul 2 îH.
Eusebiu (264-340 dH), supranumit “Părintele istoriei Bisericii”, asează nasterea Domnului în al 42-lea an de domnie a lui Augustus si la 28 de ani de la cucerirea Egiptului după moartea lui Antoniu si a Cleopatrei. Al 42-lea an de domnie a lui Augustus tine din toamna lui 2 îH până în toamna lui 1 îH. Cucerirea Egiptului a avut loc în toamna anului 30 îH. Al 28-lea an a tinut din toamna anului 3 îH până în toamna lui 2 îH.
Singura dată care corespunde tuturor acestor date este toamna anului 2 îH.
O altă abordare în determinarea datei nasterii Domnului se bazează pe informatiile despre Sf. Ioan Botezătorul. Elisaveta, mama lui Ioan, era o verisoară de-a Fecioarei Maria si sotia unui preot pe nume Zaharia, care era din “ceata preotească” a lui Abia (preotii iudeilor erau împărtiti în 24 de “cete” si fiecare ceată slujea la Templul din Ierusalim timp de o săptămână, de la un sabat la altul).
Când Templul a fost distrus de romani pe 5 august 70 dH, prima ceată de preoti tocmai preluase slujbele religioase. Întrucât ceata lui Abia era a opta ceată, putem merge înapoi si găsi că Zaharia si-a încheiat slujbele pe 13 iulie 3 îH. Dacă nasterea lui Ioan a avut loc după 280 de zile, înseamnă că ea s-a produs pe 19-20 aprilie 2 îH (mai precis, cu ocazia Pastelui evreiesc din acel an). Sf. Ioan Botezătorul si-a început propovăduirea în al 15-lea an de domnie a lui Tiberiu. Vârsta minimă pentru o lucrare publică era de 30 de ani. Din moment ce Augustus a murit pe 19 august 14 dH, acesta este anul urcării pe tron a lui Tiberiu. Dacă Ioan s-a născut pe 19-20 aprilie 2 îH, el a împlinit 30 de ani pe 19-20 aprilie 29 dH, adică în al 15-lea an al lui Tiberiu. Aceasta pare să confirme anul 2 îH ca an al nasterii Domnului si, din moment ce Ioan Botezătorul era cu cinci luni mai mare decât Iisus, obtinem tot o zi de toamnă ca zi de nastere a Domnului Iisus Hristos.
Elisaveta s-a ascuns timp de cinci luni si apoi Arhanghelul Gavriil a venit si i-a dat buna vestire Mariei, spunându-i totodată si că Elisaveta va avea un prunc. Maria a pornit degrabă către Elisaveta, care era atunci în prima săptămână din cea de-a sasea lună, cu alte cuvinte în a patra săptămână din luna decembrie, 3 îH. Dacă Domnul Iisus s-a născut după 280 de zile, atunci avem ca dată a nasterii Lui ziua de 29 septembrie 2 îH, care în calendarul evreiesc era ziua întâi a lunii Tishri si totodată Praznicul Trâmbitelor.
Există si o confirmare românească a unei zile de toamnă ca zi a nasterii Domnului.
Savantul român Vasile Moisescu, detinător a mai multe licente academice si versat în stiintele matematicii, geografiei, fizicii, istoriei, teologiei, filosofiei, arheologiei si limbilor antice, a publicat în 1936 o lucrare intitulată “Taina Tainelor - Descifrarea tainei Marii Piramide din Egipt”.
Pentru scrierea cărtii, Moisescu călătoreste în Egipt unde măsoară Marea Piramidă a lui Keops, folosind însă nu sistemul zecimal european, ci sistemul britanic (în toli si picioare), întrucât acesta se aseamănă sistemului folosit în antichitate.
Transformând lungimile din toli si picioare în ani si totodată constatând si alte “coincidente” legate de orientarea geografică a acestei piramide, Moisescu afirmă că Marea Piramidă cuprinde în ea, încifrată în chiar dimensiunile ei, pornind de la bază către vârf, întreaga istorie a omenirii, de la facerea lui Adam până la primul război mondial - vârful piramidei nu mai există din cauza eroziunii, istoria oprindu-se astfel la primul război.
Este interesant de mentionat că, desi a fost construită la fel ca celelalte piramide - pentru a adăposti sarcofagul unui faraon - în Marea Piramidă nu a fost înmormântat nici un faraon. Camera mortuară din centrul piramidei a fost mereu goală, ca o interesantă paralelă cu un anumit mormântul gol de la Ierusalim.
În ceea ce priveste nasterea Domnului, folosind aceeasi metodă de transformare a unitătilor de lungime în ani, luni si zile, Moisescu calculează ca dată a nasterii Domnului ziua de 15 Tishri din calendarul evreiesc, dată care corespunde unei date variabile din calendarul modern, cuprinsă între 1 si 10 octombrie.
Surprins el însusi de toate aceste descoperiri, Moisescu vede în Marea Piramidă o profetie antică, în piatră, despre nasterea si învierea Domnului, si, mai mult, o asociază cu “stâlpul de pomenire” mentionat în cartea proorocului Isaia, capitolul 19, versetul 19.
Avem astfel, din surse diferite, un calcul aproximativ si, desigur, discutabil, al datei nasterii Domnului nostru Iisus Hristos: începutul lunii octombrie.
În aceste conditii, de ce continuăm să sărbătorim nasterea Lui în toiul iernii, pe 25 decembrie?
Răspunsul nu este greu de dat: oare ne-am putea imagina mutarea datei unei sărbători atât de importante pentru credinta noastră, după aproape două mii de ani de celebrare pe 25 decembrie? Apoi, mai important, cât de importantă este precizia matematică a datei în raport cu evenimentul în sine - nasterea Fiului lui Dumnezeu, Mântuitorului lumii?
Vom continua deci să ne amintim si să celebrăm nasterea Domnului Iisus Hristos pe 25 decembrie, păstrând ca un fapt divers probabilitatea ca El să se fi născut în realitate la începutul lunii octombrie.
14 responses so far ↓
1 radioeugen // Dec 22, 2007 at 10:46 pm
tovarasi…divagati
iata argumente ca Nasterea a FOST la 25 decembrie.
1.Recensamantul lui Cezar August a avut loc la 25 decembrie anul754…de la fondarea Romei…ne aducem aminte vechiul calendar roman.
2.
SfIoan Gura de Aur spune..in omilia de la Antiohia din ziua de 25 decembrie anul 386 dupa Hristos ca…citam…in Apus,la Roma,nasterea se serbeaz la 25 decembrie,dupa codicii din arhivele Romei care spun cand s-a facut primul recensamant.
3.Fericitul Augustin spune ca Nasterea Domnului respecta data reala a nasterii si este fixata in ziua a 8-a a calendelor lui ianuarie…..daca tinem seama de neindrepatrea calendarului…..e clar ca iese 25 decembrie.
Mai cititi prin Litugica Ortodoxa si lasati balivernele savantilor…nauci.si eu pot presupune ca in vechime porcul zbura si pestii trageau care cu lemne…dar….sa fim seriosi
2 cdtl // Dec 23, 2007 at 1:21 pm
Mi se pare cam hazardat articolul. Sunt de acord ca Sfanta Sarbatoare a Craciunului a devenit MULT prea comerciala si artificiala, dar totusi sa nu ne lasam intunecati de asta pentru a spune si noi, la randul nostru, niste neadevaruri.
Nu cred ca este corect sa le imputem Sfintilor Parinti tot felul de ratiuni politice pe care SIGUR nu le-a avut. Cum poti sa afirmi ca au pus aceasta sarbatoare atat de importanta in decembrie doar pentru a contracara nu stiu ce sarbatoare babiloniana ? CUM ar fi putut face asa ceva ???
Ei, care vorbeau cu sfintii si cu ingerii, care erau uniti cu Hristos si sculau mortii din mormant, care au suportat atatea torturi si prigoane pentru El, crezi ca ar fi acceptat vreo data sa mute acest eveniment atat de important doar pentru o pricina pagana trecatoare ?
Crezi ca erau batuti in cap si nu stiau sa faca un calcul matematic elemetar ? Crezi ca nu puteau sa inalnte o rugaciune impreuna ca sa li se descopere acest lucru atat de important pentru veacurile ce vor urma dupa ei ?
Toate cele de sus sunt intrebari retorice. Evident ca puteau face toate aceste lucruri si le-au facut si au stabilit data corecta. Mai degraba ar trebui sa pui la indoiala acuratetea celorlalte date istorice, care au fost determinate de savanti, si de la care tu ai plecat pentru a stabili ca Hristos s-a nascut in anul 2 i.H toamna.
In alta ordin de idei, pastorii ar fi putut sa stea foarte bine cu oile pe camp la acea data, chiar daca era iarna. Si asta pentru ca in preajma marelui eveniment toate zidirea a frematat de bucurie, vremea fiind si ea mai blanda decat de obicei.
Acest lucru se poate observa si in zilele noastre (desi foarte putini sunt cei care il observa) cand de foarte multe ori, de sarbatori mari sau duminica, dupa savarsirea Sfintei Liturghii, vremea se insenineaza. Cu atat mai mult la nasterea lui Hristos …
Doamne ajuta !
3 donjoe // Dec 25, 2007 at 7:51 pm
Enciclopedia Catolică admite şi ea, cu o grămadă de referinţe, că fixarea “Naşterii Domnului” pe 25 decembrie a fost o mişcare politică şi o suprapunere cu alte sărbători ale cultelor solare păgâne (http://www.newadvent.org/cathen/03724b.htm). În primele secole ale creştinismului nici măcar n-a fost sărbătorită - Origen chiar o desconsidera, afirmând că numai păcătoşii îşi sărbătoresc venirea în această lume decăzută.
Da’ na, doar n-o să accepte vreodată fanaticii că n-au dreptate, nici măcar dacă o istorie întreagă le stă drept mărturie, nici măcar dacă un “coleg de credinţă” le-o spune (scrie).
Autorului: nice try, oricum. Păcat că anul 2 î.e.n. nu se susţine din princina a două afirmaţii evanghelice contradictorii. 1. “Unsul” s-ar fi născut înainte de moartea lui Irod cel Mare, datată astronomic în [b]martie, 4 î.e.n.[/b] (nicidecum “1 î.e.n.”), dar 2. (cf. “Luca”) acelaşi s-ar fi născut în timpul guvernării lui Quirinius în Siria, care a început în [b]6 e.n.[/b]. Ceea ce e imposibil. (Detalii: http://www.infidels.org/library/modern/richard_carrier/quirinius.html)
4 cdtl // Dec 27, 2007 at 12:36 am
In acesta “lume decazuta” a binevoit a se intrupa insusi Dumnezeu, pentru a o rezidi. Si nu s-a intrupat “in sila”, pe sistemul: hai sa-i mantuiesc si pe sobolanii astia din mocirla in care singuri au cazut. S-a intrupat cu dragoste nespusa pentru cel care l-a scuipat in obraz si i-a intors spatele.
Iar daca Origen desconsidera aceasta sarbatoare, este un motiv in plus sa credem ca este buna si de la Dumnezeu.
Enciclopedia catolica, pe de alta parte, nu mi se pare ca ar admite nimic. La link-ul postat de tine gasim doar enumerarea unor teorii fara ca in final sa se traga o concluzie clara.
5 sharon // Dec 28, 2007 at 2:11 am
in toate calculele aste cineva a uitat ceva ….anul 0 !
avem anul -1 adica 1 inaintea lui Hristos,avem anul +1 adica unul dupa Hristos ,dar nu avem anul 0 ceea ce ar face ca toate datele aniversare sa fie date inapoi cu un an….!!
6 lidiasasha // Jan 3, 2008 at 2:13 am
Pentru cei care sunt pro si contra va indic sa va uitati la acest documentar si dupa aceea decideti:
Zeitgeist Refuted 1 hr 31 min - 19 Dec 2007
http://video.google.co.uk/videoplay?docid=7572663630528394775&q=ZEITGEIST+duration%3Along&total=121&start=10&num=10&so=0&type=search&plindex=7
This film refutes the following claims made in the film Zeitgeist: -Christianity was borrowed from pagan myths? -The Bible was plagiarized? -Jesus wasn’t a historical figure? -Christianity was created for social control? -The Bible is based on astrology?
Va urez la toti un binecuvantat an!
7 C. Petru // Jan 4, 2008 at 8:40 am
Anul zero (0) nu exista. Zero este o limita. Anii se numara ca merele. Anul Unu (1), dupa Hristos, incepe in Ianuarie si se termina in Decembrie. Apoi urmeaza anul doi (2), etc.
Anul unu (1) inainte de Hristos, chiar daca este plasat pe o linie in dreptul lui -1, are si el un “sfirsit” (31 Decembrie), care este zero pe acea linie inchipuita, dupa care urmeaza “cresterea” lui 1 (adica 1 Ianuarie, Februarie, etc.), pina cind devine … anul 2.
Doamne ajuta si La Multi Ani, tuturor!
Spor la treaba si pe anul 2008!
PS - Ce importanta are ce crede Origen? Acest eretic si-a dat si el cu parerea, precum multi altii. In Hristos nu e vorba de parerea mea, ci de Adevarul Lui!
8 donjoe // Jan 4, 2008 at 10:47 am
“Iar daca Origen desconsidera aceasta sarbatoare, este un motiv in plus sa credem ca este buna si de la Dumnezeu.”
Aha, pentru că unul dintre primii teologi creştini, care a trăit mult mai aproape de vremurile şi evenimentele evanghelice decât cei care le trâmbiţează astăzi fără să le cunoască, e demn de tot dispreţul. Că aşa ne convine acum să spunem. (http://en.wikipedia.org/wiki/Origen) Şi e interesant cum “Dumnezeu” a dezvăluit această sărbătoare “bună” abia după 3 secole de la evenimentul sărbătorit (adică atunci când le-a venit oamenilor cheful s-o inventeze).
“Enciclopedia catolica, pe de alta parte, nu mi se pare ca ar admite nimic. La link-ul postat de tine gasim doar enumerarea unor teorii fara ca in final sa se traga o concluzie clara.”
Păi dacă dv. aveţi probleme cu cea englezească limbă, asta nu mai pot eu corecta. Teoriile celea sunt susţinute de o grămadă de documente - se spune clar că 25 dec. a fost opţiunea unora dintre comunităţile creştine, dar nu a tuturor (nici astăzi nu e!), iar unora a trebuit să le fie impusă de conducători; că Biblia nu oferă niciun ajutor la stabilirea datei; că primii creştini s-au dat de ceasul morţii cu tot felul de calcule ca să inventeze o dată plauzibilă; că cea mai puternică influenţă, în cele din urmă, a fost sărbătoarea păgână a Naşterii Soarelui Neînvins (Mithra, “Sol Invictus”).
Dar destul despre asta.
9 cdtl // Jan 6, 2008 at 7:22 pm
Iti (re) aduc aminte faptul ca primii crestini au avut de suportat nenumarate prigoane care nu au lasat ragaz Bisericii sa isi puna randuiala in multe lucruri, incluzand aici sarbatorile.
Aceast lucru s-a intamplat odata cu incetarea marilor prigoane.
Iar cat priveste mult trambitata influenta a lui Mithra in multe aspecte ale crestinsmului, ei … o sa aflam cu surprindere faptul ca nu exista nici macar o dovada arheologica de dinainte de Hristos care sa ateste vreo asemanare intre cultul lui Mithra (existent atunci) si crestinism.
Asemanarile incep sa apara dupa aceea. Deci, “imprumuturile” s-au facut vice-versa.
PS: Origen a fost printre primii “teologi” eretici, nu crestini, desi opera lui are si anumite elemente ortodoxe. El (impreuna cu opera lui) a fost insa anatemizat de doua Sinoade Ecumenice, deci … parerile lui ies din discutie cand vorbim de Biserica lui Hristos.
10 ghost dog // Jan 7, 2008 at 3:35 pm
Originea sarbatorii Craciunului este cum nu se poate mai direct legata de Isus: este celebrarea plina de emotie a aparitiei soarelui dupa nopatea polara la populatiile Groenlandei, pe vremea cand acolo era “Tara Verde” - asta inseamna acest nume, si de acolo coboara civilizatiile indo-europene
Daca admiteti ca “El este inainte de toti vecii”, trebuie sa admiteti ca nu a inceput sa existe doar cand s-a incarnat; oamenii L-au cunoscut si venerat intotdeauna, sub forma sursei centrale care trimite in lume ordinea si viata - iar REPREZENTANTUL sau VIZIBIL a fost si inainte si dupa Intrupare, SOARELE
imi cer scuze voua in numele celor care l-au venerat pe Isus fara sa-l numeasca cu numele evreiesc - e o crima asta?
grecii l-au cunoscut (atat cat s-a putut)sub forma Logos-ului, indienii sub forma lui Shabda-Brahman
11 Nectaria // Jan 8, 2008 at 7:19 pm
Cititi Biblia si o sa-L gasiti pe Hristos inca de la inceputul Creatiei. Dumnezeu este Creatorul, fiul este Ziditorul. Dumnezeu spune si Fiul executa!
Cititi pentru o mai buna intelegere Cartea facerii a parintelui Serafim Rose Aici cateva pasaje gratuite din carte:
http://www.sfaturiortodoxe.ro/varsta_pamantului_carbon_14_biologic_evolutie_stiintific_creationism_cronologie.htm
12 C. Petru // Jan 9, 2008 at 3:43 am
Intr-adevar, cartea scrisa de Parintele Serafim Rose este pe deplin lamuritoare. Iar citatele din Sfintii Parinti, gasite in “Cartea Facerii, Crearea Lumii si Omul Inceputurilor”, arata clar intelegerea, ce vine numai de la Dumnezeu, asupra a tot ce trebuie sa stim pentru a ne cistiga mantuirea. Iisus Hristos este Fiul Lui Dumnezeu, “Care din Tatal S-a nascut mai inainte de toti vecii” si “Cel de o fiinta cu Tatal, prin Care toate s-au facut”.
13 unicorno // Jan 13, 2008 at 1:28 pm
Dragii mei, ca dragi imi sunteti
Eu studiez arheologia, sunt pasionat ca asa am vrut si eu si EI. Ei bine, din perioada anilor -1, 0, 1 si etc nu s-a descoperit nici macar un schelet umanoid al vreunui crucificat cu cuiele batute in picioare frontal. Toate erau batute in calcaie dar lateral, imediat sub glezna. Cu toate astea bisericile il infatiseaza pe unul din cei 33 de Fii ai lui Dumnezeu cu cuiele batute frontal in picioare. Alt lucru este ca Iisus a avut parut scurt, masurat radiestezic si multe altele. Giulgiul de la Torino este inca o dovada ca bisericile sunt institutii care nu servesc adevarul. Fara suparare!? Eu iubesc oamenii, si pe cuvant de nu dau sanse tuturor. Ceea ce nu se intelege de catre om este ca Iisus s-a nascut sub legi umane, altfel trupul lui nu ar fi rezistat, iar pana la o varsta a trebuit sa vada cum e sa fi om, sa simta durerea umana si altele. L-ar fi inviat pe Lazar si nu pe Iosif, taica-sau pamantean? Deci. Data nasterii lui trebuie gandita (daca vreti sa intrati in jocul asta) tinand cont de gandirea universala: sub ce zodie se naste El, ce perioada a anului, ce influenta va avea numerologia asupra destinului Lui si tot asa. Pentru ca daca Iisus n-ar fi pornit ca om si sa se ridice la rangul Lui, atunci nu ar fi demonstrat nimic nimanui. E ca si cand intru intr-un club de fumatori si desi n-am fumat nicicand le spun ca usor e sa nu fumezi. Nu merge asa. Pana nu esti furnica nu demonstrezi nimic.
Dar asta normal e parerea mea. E jocul meu. Ce ma deranjeaza este ca in loc sa realizati ca sunteti frati, indiferent de cult, varsta, planeta, cultura si etc si sa va ajutati reciproc sa evoluati together, va tintuiti jignindu-va si uitand esenta. Si cine mai zice ca Necuratu’ nu e tare?!
Aveti grija de voi!
Unicorno
14 AncaRo // Jun 16, 2008 at 7:29 pm
Buna ziua tuturor,
Va rog din tot sufletul sa ma ajutati sa gasesc cartea/manuscrisul “Taina Tainelor” in copie …. sau cum se poate pune la dispozitie. Am convingerea ca manuscrisele sale nu au fost distruse pt ca au circulat o vreme.
“Taina Tainelor” si “Armonia Universala” mi-au fost recomandate, dar sunt interesata si de celelalte manuscrise ale dansului.
Astept un raspuns de la dvs.
Multumesc
Leave a Comment