Octavian Dărmănescu
MIERE SĂLBATICĂ de pamflet pe rănile naţiunii şi proteze pentru handicapurile noastre milenare. Republica Ţigănească de la Fântânele cu bornele-n expansiune şi noul imn, maneaua dezrobirii de sub Cuza. S-au dus vremurile când robii ţigani rumegau prin colibe balade antifeudale. Azi coviltirele turbo, cu doi cai putere, au atins capitala, vor mărşălui pe sub Arcul de Triumf. Istoria etiopică a României îşi va lua revanşa, româna aglutinantă va sta trufaşă-n propriul manual.
Când a croit izmenele personajelor din „Ţiganiada” Budai-Deleanu nu a prevăzut că ele se vor înmulţi la nesfârşit, pe sârmă. Eroi din mămăligă cu cocoloaşe tăind cu săbii ninja salamul exilului lor veşnic, ei sunt constant învingători ai campionatului naţional de leapşă. Meseriaşi ai fentei, păcălesc totul, inclusiv gramatica clară a limbii române, sfidând penibilul cu râsuri tâmpe. Tradiţia noastră pare că-i o haltă ignorată de trenul vesel al prostiei, pare că defensiva noastră culturală şi de opinie au fost scoase din priză, pare că nepăsarea românească s-a mineralizat la propriu. Bicicletele şi cultura de Tohani în slalom printre baligile triste ca Alice în Ţara Manelelor. Mândria noastră de tip Gerovital lângă suficienţa lor, nedepăşită de nici un număr natural sau iraţional.
Oricâte năvoade retorice am împleti, pe românul vechi nu-l mai poţi scoate din adâncuri. Gânditorul de la Hamagia a trăit o zi, libelula prostiei a atins suta. Continuăm bonomi o partidă de table deja pierdută, carantina relaxată anti-obscenitate e hazlie, pragul de luptă împotriva ţiganizării noastre a fost părăsit. E timpul lui „mişto” şi al antonimului său direct, „naşpa”. Reflexele limbii lui Arghezi ies din lada lui de zestre şi se prostituează în microfonul lui Guţă. Cine să întocmească un raport de necesitate, cine să meşterească un adăpost anti-manelic? Minoritate, ei ştiu pe dinafară manualul de trompetă:ca să te auzi, trebuie să sufli tare. Îşi activează singuri clauza artistului celui mai favorizat şi se eternizează trimestrial pe vreun CD, sărindu-şi peste umbră. Manele pe patru voci şi văile Carpaţilor răsunând de refrene la modă.
Panseluţe pe memoria decenţei. În ograda lor ogarul de tupeu hăituieşte cu limba scoasă iepurele bunului simţ. Normalitatea la noi şi-a propus ani întregi de pierderi planificate. Bădărănia face făţiş frondă, snobismul dă condiţionat certificate de mondenitate. Familia ca celulă de bază a societăţii, celulă în sens penitenciar. Curbe de sacrificiu şi bere la bidon. Poezia căruţelor-garsonieră pe asfalt european şi gloria găinii bicefale asfixiată-n sorcova fustelor-acordeon. Competiţii de ghioc, servicii de magie de toate culorile, atentate la pudoare şi organizări ad-hoc de alba-neagra. În rest, cimitirul rămas fără fier, maşinile fără capace, licuricii fără fosfor.
De şase ori clarinetiştii cu ghiul au înconjurat Ierihonul culturii române. A şaptea oară vor reuşi. România tatuată cu creion chimic pe braţele martirilor obezităţii şi viitorul ei luminos, înalt cât un brad de nuntă bandajat cu hârtie creponată.. S-au scris cărţi inteligente despre furtul unei naţiuni, dar în cazul românesc lucrurile merg de la sine, fără teorii sau pârghii de aplicare. Românul se ţigăneşte glorios, înălţând pe malul Tisei Marele Zid Ţigănesc, pornit de alţii.
Marele Zid Ţigănesc, imun la orice provocare naturală a modernităţii, Marele Zid Ţigănesc sau pariul pierdut cu civilizaţia. Marele Zid Ţigănesc, focuri de grătare-n vârfurile lui de tablă, steme de Mercedes pe cărămizile din lut şi paie, Balcaniada noastră eternă! Marele Zid Ţigănesc, buhele lui care ne cobesc stingerea neamului. Paznici în tricou cu pălării din rafie exersează de pe el săritura în mulţime. „Deşteaptă-te, române!” cântat la polipi ca manea paşoptistă a românilor, poporul trist, portughezii Estului.
Cine va aduce „La”-ul corect în ţara lui „Mai cântă!”? Cine va scrie recviemul armatei de basmale pornită la ciordit stradal? Aşteptăm şi fierbem molcom în zeama graniţelor noastre, căci am fost sortiţi să lingem împreună blidele lui Dumnezeu, am fost sortiţi să nu mişcăm un deget la legarea Mioriţei cu un lanţul de căruţă. - Vin, boierule, să-ţi ghicesc de dulce!
Caragiale însă nu răspunde, ne priveşte lung şi ne ironizează din bancnotă. Iar ne-am suit între staţii…
10 responses so far ↓
1 bm // Sep 19, 2006 at 8:27 am
las’ ca o sa le dam manele la toti europenii, numai sa ne mai dea astia cateva suturi;
am ramas stupefiat cand am vazut nemti ascultand cu drag manele !
Singuri am acceptat subcultura manelista, noi insine modificam dictionarul ortoepic , singuri ne desfintam limba si o transformam prin introducerea unor expresii jegoase !
2 Harkonnen // Sep 19, 2006 at 10:41 am
Excelent pamflet, mi-a mers la inima.
Multumesc domnule Darmanescu!
3 red_n_blue // Sep 19, 2006 at 11:53 am
Sa ma acuze toti de rasism, nu-mi pasa, cand e vorba de tigani sunt chiar mandru ca-s rasist! Singura solutie este munca fortata sau expulzarea in Asia de unde au venit. Orice altceva a esuat lamentabil. S-a trezit o data un mosulica, probabil evreu, nu mi-a zis, sa-mi faca teoria chibritului, cum ca “numai un descreierat ar vorbi cu atata detasare despre lagare de concentrare”, si ca “daca n-am trait niciodata intr-unul sa nu mai vorbesc”. Dar un descreierat si mai mare ar asista nepasator la ce face acest popor de termite tarii asteia. Candva, pentru prejudicii aduse demnitatii nationale se prevedea pedeapsa capitala. Or ce fac tiganii in Romania si, mai grav, in afara ei, exact la asta se incadreaza. Sa ma scuze persoanele corecte politic si adeptii ideii ca “mai sunt si exceptii, nu sunt toti la fel”. In mod sigur, au dreptate - am avut colegi de facultate tigani care se descurcau mai mult decat onorabil, iar in liceu, cea mai draguta fata din clasa era departe de a fi blonda cu ochi albastrii :). Dar cu marea majoritate, ce facem??
4 Petre // Sep 19, 2006 at 12:59 pm
Da, excelent pamflet.
Realitatea este insa dureroasa, cel putin pentru mine. Am vazut recent la un canal tv in tara, un reportaj despre ziua tiganilor, 8 septembrie. Personal (poate si pe alti telespectatori) m-a apucat o revolta neputincioasa. Tiganii, pardon, rromii care vorbeau in fata microfonului, erau atit de siguri pe ei, atat de multumiti, se simteau si numeau “romani” … Mese pline de mancare si bautura, porci si miei in teapa la frigare, tiganci grase cu fuste lungi si cosite atarnand de sub basma, plini toti si toate de aur din gura pana-n degetul mic, si toti laudand PSD-ul si pe Iliescu. Aceasta plaga tiganeasca, incurajata si dezvoltata de “democratia” socialista, s-a intins si dezvoltat strasnic dupa 89. “Democratia” capitalista le-a dat drum liber la hotii si afaceri. Pot circula nestanjeniti prin Europa, si nu numai, ajutati si luati in brate (saracii persecutati de catre romanii cei rasisti) de democratii progresisti occidentali, ONG-uri si doamne caritabile, in timp ce in tara isi construiesc palate. Au canal TV, au impus manelismul, tinerii romani admira manelistii nu oamenii de cultura fiindca nici n-au habar care sint si nici nu-i intereseaza. Sint educati cu tembelizorul, cu Irinel si toanta lui tanara si frumoasa, multe adolescente visand probabil asa un noroc.
Poate sint pesimist dar nu cred ca se mai poate face ceva. Valatugul tiganesc trece peste tot. Cred ca a avut dreptate Madalin Voicu cand a spus ca Romania se va numi Rromania. Putinii studenti si elevi care castiga olimpiade nu se vad, nu le da nimeni atentie, nu apar la tv si pe prima pagina a ziarelor. Apar manelistii si hotii care au ajuns milionari dand tzepe mari dupa 89. Intelectualii sint ocupati cu politica si dosarele de fosti colaboratori ai Securitatii, plus ca nu este democratic sa critici tiganii, sa iei public, la tv sau presa, atitudine fiindca asta este rasism.
bm, limbajul tiganesc a patruns in limba romana prin amestecul cu tiganii; vecinii, prietenii, sotii si logodnicii tigani. Acum 50 de ani nu gaseai tiganisme in limba romana. Cel putin cate-un frantuzism.
Tinerii, in mod special adopta imediat cuvinte fie tiganesti, fie englezesti. Azi te uiti la tv si auzi la trei cuvinte romanesti un englezism pe care foarte multi romani nu-l inteleg probabil.
“Desteapta-te romane” nu mai e valabil. S-au desteptat rromii. Au si ei o tara a lor, Rromania.
Confuzia creata este internationala. Rrom, romaní, sint asociate cu Romania si romani. Multi isi inchipuie (am si auzit comentarii din partea unor straini inculti) ca tiganii isi au originea in Romania, ca de aici s-au imprastiat in toata lumea.
5 red_n_blue // Sep 19, 2006 at 2:46 pm
Petre, eu am auzit ceva si mai si: unii cred ca romanii se trag din tigani !!! ce zici??
6 bm // Sep 19, 2006 at 5:14 pm
petre,
in realitate, ni se trage de la teama de a ne organiza, capacitatea de organizare a romanilor a fost inhibata pana la extirpare in ultimii 60 de ani;
tiganii nu au astfel de complexe, ei se organizeaza si in final vor conduce Romania;
dar se pare ca ne vor organiza altii !
7 Zob Gheorghe // Sep 19, 2006 at 5:30 pm
Sunt posibile mai multe directii de actiune.
De exemplu stim ca unele din sursele materiale sunt in tarile occidentale.Pentru reducerea si suprimarea lor romanii care traiesc pe teritoriile acelor tari pot deconspira metodele tiganesti de acumulare materiala facandu-le cunoscute cetatenilor si statului respectiv pe cai logice, visuale, auditive.Studiul amanuntit, precis al acumularii materiale si al proliferarii tiganilor ofera informatii foarte utile autoapararii populatiilor care ii gazduiesc sau tolereaza precum si statelor respective.Suprimarea veniturilor din tarile straine ar putea sa le incetineasca proliferarea.In concret fiecare roman autentic poate sa-si asume in secret o sarcina de aceasta natura si sa o rezolve.Prin aceasta s-ar putea obtine un dublu efect:evidentierea ta ca roman si pe de alta parte suprimarea practicarii economiei tiganesti in zona in care actionezi.Totodata trebuie stabilite relatii serioase cu oamenii constienti de pericol ai natiei respective;macar un prieten sa aiba fiecare.Trebuie acumulate dovezi abundente si facuti cunoscuti intregii Europe.Ei se bazeaza pe asa-zisele legi umaniste si prin acestea arunca-si progeniturile in spatele cetatenilor europeni.Trezirea constiintei respectului de sine este o sarcina a fiecaruia dintre noi.
O alta directie de actiune este refacerea unitatii celor care au constiinta de autentici europeni si romani.Nu intru in amanunte dar intre nationalistii romani au avut loc sciziuni din cauze minore.Multi oameni de valoare s-au raspandit slabindu-si potentialul de actiune.Constiinta de rasa europeana trebuie sa primeze si sa ne tina unul langa altul.Celelalte sunt subordonate.
Exista nuclee de autentica autoaparare etnica cu o constiinta clara a apartenentei si sensului vietii individuale si de familie.
Pe de alta parte trebuie extrase din panoplia actiunilor tiganesti acelea pe care statul roman si statele straine le tolereaza si practicati-le pana la limita admisibilitatii sociale.Pentru intelegere dau un exemplu:Faceti cat mai multi copii romani si aruncatii in carca statului apoi cersiti ajutoare fara rusine.Nimic nu va va putea face nimeni.
In principiu romani, pentru acaparare si supravietuire si proliferare faceti ceea ce tiganilor li se permite si voua va este rusine sa faceti.Aceasta nu este tiganizare ci este lupta mobila pentru suprematie.Ei o practica deschis si fara limite.Este o noua forma de lupta in conditiile multiplelor forme de presiune sociala contemporana.
Voi reveni.
8 Petre // Sep 19, 2006 at 5:50 pm
red_n_blue, ce sa zic? Sint cretini, ignoranti si usor de manipulat. Nimic mai usor de convins de “ceva” anume cand omul este incult si prost, cand n-a citit o pagina de istorie.
Si tiganii, si jidanii, pe anumite site-uri de-ale lor, publica liste cu celebritati (actori, scriitori, pictori, muzicieni) care ar fi jidani sau tigani.
Si mai era pe-aici un link in care sustinea un evreu ca jidanii si tiganii au origine comuna, adica sint frati:D
9 ghighishor // Sep 25, 2006 at 12:08 pm
Un text foarte bun, bine argumentat, din care razbate, totusi, o prea mare doza de pesimism. Pentru cei tentati sa cada in butoiul cu melancolie trebuie sa spun urmatorul lucru: poporul roman a mai fost o data odata in aceasta situatie si a reusit sa o depaseasca. Traditia orala populara a sintatizat aceasta situatie in povestea fiului de imparat detronat de un tigan, care, pt. a ajunge la inaltimea tronului statea catarat pe trei perne suprapuse, deoarece balaoachesul era prea mic, (vreun copilu’ minune, versiune retro). Din fericire, in poveste fiul de imparat reuseste sa-i aplice tiganului trei palme de rasunet, la fiecare dintre acestea tiganul pierzand cate o perna si, la sfarsit, tronul.
Nu am inteles exact din text cine poate opri acest tratament in zilele noastre… , iar daca nu gasiti raspunsul “nimeni” in mai putin de o secunda, poate va ganditi putin si la micile lasitati personale care le-au permis manelistilor sa ajunga asa departe…
10 alariscoza // Oct 8, 2006 at 12:22 am
deci si astia(tziganii…) tot evrei… sau tot unguri….mustata si palarie neagra….ca tot una-i….
Leave a Comment