DACĂ DIN PURĂ CURIOZITATE dai un tur pe la oricare dintre librării sau îţi arunci ochiul mai atent pe la tarabele avizate, eşti invadat de o mare de „apariţii uimitoare”, o imixiune de informaţii psiho-cogni-socio-ştiinţifice care-şi rezervă responsabilitatea de a reabilita şi eficientiza personalitatea împreună cu poziţia individului contemporan. Pe fundaluri cu un colorit efervescent, cu alternanţă între întuneric şi lumină, se succed dintr-o sursă parcă inepuizabilă titluri ca „Secretele succesului”, „Puterea magică a gândului”. „Gândirea pozitivă”, „De la idee la bani” etc. Prezenţa lor nu mai este demult o noutate ca şi rolul lor. Ceea ce este lesne de observat este ca majoritatea cărţilor cu un astfel de conţinut nutresc din partea a mulţi cititori o simpatie necontestată, având un adevarat lipici la public. Explicaţia este aceea că, raportându-se la personalitatea omului, în condiţiile unei realităţi complexe şi deseori epuizantă, în situaţia în care este necesară o adaptare la ritmul tot mai accelerat al vieţii, autorii acestor lecturi par să ofere răspunsuri în acelaşi timp accesibile şi savuroase.
Ce-am avea astfel să le reproşăm? Ce rău poate să aducă o… îmbunătăţire? Privind totuşi şi din altă perspectivă, vedem că mesajele şi ideile conţinute tind să devină o filosofie de viaţă, iar din esenţa acesteia, Dumnezeu lipseşte cu desăvârşire. Părinţii ortodocşi id entifică în această „filosofie” o criză a sensului vieţii, o criză de identitate a individului. Ei afirmă că omul, lucrul mâinilor Sale, a pierdut contactul cu Adevărul Ultim al existenţei, pierzându-se tot mai mult materialismului acestei vieţi. Individul pare să facă din ce în ce mai greu faţă la două manifestari contrare.
Individualismul, tinde să detaşeze omul şi acţiunile sale de restul societăţii şi a semenilor săi. Ca rezultat al individualismului egocentric, omul se instituie pe sine centrul ontologic al existenţei sale. Globalizarea, pe de altă parte, atrage atingerea aceloraşi standarde de către fiecare. Autorii despre care am vorbit mai sus, nu numai că nu acordă importanţă lui Dumnezeu, dar au tendinţa de a-L izola într-un spaţiu transcedental, rupt de lumea materială. Tot ce contează este individul, fericirea, succesul sau îmbogăţirea sa, asimilate treptat prin aşa zisele exerciţii de autoperfecţionare (gândire pozitivă, relaxare, râs constant etc) care nu includ nici o parghie spirituală.
Ceea ce se urmăreşte este în primul rând calitatea vieţii şi nu sfinţirea ei. „Aventura, nu este să urci pe un iaht supraelegant şi să faci înconjurul lumii, aventura este să-ţi rodeşti viaţa care ţi-a picat acolo unde te-ai născut”, spunea părintele Steinhardt. De altfel, unii cercetători au descoperit ca mesajele acestor cărţi pot fi deseori nocive, pentru că produc fantezii de omnipotenţă, accentuându-se forţele interioare ale omului. „Tristeţea, teama, durerea, ar trebui să fie combatute, dar omul nu poate să lupte cu ele; cine se luptă în permanenţă greşeşte” spunea medicul german Gunter Scheich.
În concluzie, Dumnezeu e anihilat, dispare ca centru al universului. Napoleon Hill, N.P. Peale, Dale Carnegie sunt doar câţiva dintre cei care supraestimează puterile umane. În această lume desacralizată, individul nu mai aude glasul Creatorului său. Omul s-a îndepartat de vocaţia sa şi s-a sustras responsabilităţii de Dumnezeu şi aproapele. Ideile care apostolează gândirea „optimă, metamorfozantă”, întruchipează cuvintele Sf. Pavel: „Dumnezeul veacului acestuia a orbit minţile necredincioşilor, ca să nu le lumineze lumina evangheliei slavei lui Hristos!”
Identitatea reală a omului este deci de a fi chip al lui Dumnezeu, de a se strădui să devină asemenea Lui. Ce dacă suntem confuzi şi ni s-au întrerupt drumurile acestei vieţi? Trebuie să conştientizăm că Cineva este în permanenţă cu noi şi ne îndeamnă să ne asumăm suferinţa; când ne-o asumăm, când ne resemnăm în faţa ei, ea dispare din sufletul nostru cu o simplă rugăciune sinceră.
„Rugăciunea este suflarea omului duhovnicesc” (SF. Ioan Gură de Aur). Noi, creştinii spunem că pacea vine de la Hristos şi oriunde vom alerga nu o vom găsi dacă nu o cultivăm. Hristos însuşi are propria metodă de a ne „optimiza” , însă el lucrează nu atât la nivel cognitiv, cât la cel afectiv. El spune: „oricâte veţi cere …este ca şi cum le-aţi primi”. Exerciţiile mentale devin inutile, căci suntem încredinţaţi că El poate şi că El dă. Noi ştim sufleteşte, prin credinţa că El poate şi dă. Prefacerea în modul nostru de gândire trebuie să echivaleze cu metanoia, o transformare la nivel spiritual prin contactul cu Dumnezeu. „Întoarce-te către mine căci Eu te-am mântuit!” Altfel spus, tendinţa adevarată nu este de a deveni egocentrici, ci hristocentrici, să ne apropiem de icoana mântuitoare a lumii care este SF.Treime. „A te închide în tine, în egoismul tău şi a te iubi pe tine însuţi – aceasta înseamnă moarte. Moartea nu în sens metaforic, moral, ci ca nevroză este la propriu dezagregare psihică, moarte sufletească, clinică. Dimpotrivă, a cauta ieşire din tine, din eul tău şi a-ţi disciplina voinţa în funcţie de voinţa celorlalţi oameni, să comunici cu cineva, să intri în relaţie cu el, aceasta înseamnă viaţă.” (Christos Yannaras)
(din nr. 3/2006 al revistei de atitudine ortodoxa “Clopotul“)
free viagra
buy viagra online
generic viagra
how does viagra work
cheap viagra
buy viagra
buy viagra online inurl
viagra 6 free samples
viagra online
viagra for women
viagra side effects
female viagra
natural viagra
online viagra
cheapest viagra prices
herbal viagra
alternative to viagra
buy generic viagra
purchase viagra online
free viagra without prescription
viagra attorneys
free viagra samples before buying
buy generic viagra cheap
viagra uk
generic viagra online
try viagra for free
generic viagra from india
fda approves viagra
free viagra sample
what is better viagra or levitra
discount generic viagra online
viagra cialis levitra
viagra dosage
viagra cheap
viagra on line
best price for viagra
free sample pack of viagra
viagra generic
viagra without prescription
discount viagra
gay viagra
mail order viagra
viagra inurl
generic viagra online paypal
generic viagra overnight
generic viagra online pharmacy
generic viagra uk
buy cheap viagra online uk
suppliers of viagra
how long does viagra last
viagra sex
generic viagra soft tabs
generic viagra 100mg
buy viagra onli
generic viagra online without prescription
viagra energy drink
cheapest uk supplier viagra
viagra cialis
generic viagra safe
viagra professional
viagra sales
viagra free trial pack
viagra lawyers
over the counter viagra
best price for generic viagra
viagra jokes
buying viagra
viagra samples
viagra sample
cialis
generic cialis
cheapest cialis
buy cialis online
buying generic cialis
cialis for order
what are the side effects of cialis
buy generic cialis
what is the generic name for cialis
cheap cialis
cialis online
buy cialis
cialis side effects
how long does cialis last
cialis forum
cialis lawyer ohio
cialis attorneys
cialis attorney columbus
cialis injury lawyer ohio
cialis injury attorney ohio
cialis injury lawyer columbus
prices cialis
cialis lawyers
viagra cialis levitra
cialis lawyer columbus
online generic cialis
daily cialis
cialis injury attorney columbus
cialis attorney ohio
cialis cost
cialis professional
cialis super active
how does cialis work
what does cialis look like
cialis drug
viagra cialis
cialis to buy new zealand
cialis without prescription
free cialis
cialis soft tabs
discount cialis
cialis generic
generic cialis from india
cheap cialis sale online
cialis daily
cialis reviews
cialis generico
how can i take cialis
cheap cialis si
cialis vs viagra
levitra
generic levitra
levitra attorneys
what is better viagra or levitra
viagra cialis levitra
levitra side effects
buy levitra
levitra online
levitra dangers
how does levitra work
levitra lawyers
what is the difference between levitra and viagra
levitra versus viagra
which works better viagra or levitra
buy levitra and overnight shipping
levitra vs viagra
canidan pharmacies levitra
how long does levitra last
viagra cialis levitra
levitra acheter
comprare levitra
levitra ohne rezept
levitra 20mg
levitra senza ricetta
cheapest generic levitra
levitra compra
cheap levitra
levitra overnight
levitra generika
levitra kaufen



























11 responses so far ↓
1 cristian // Oct 19, 2006 at 10:11 am
Frumos şi actual articol. Într-adevăr, în ziua de azi trăim ca-ntr-o mlaştină, cu cât ne agităm mai mult şi ne bazăm pe eforturile noastre, cu atât ne scufundăm mai mult, reducându-ne şansele de a fi salvaţi.
2 roparo // Oct 19, 2006 at 11:09 am
As adauga faptul ca unele din aceste carti prezinta tehnici de stimulare / dezvoltare a “subconstientului” atat de anormale, incat se apropie de incantatiile vrajitorilor si alte asemenea.
Altele prezinta pe fatza ideea ca tot omul muncitor este fraier iar “deshteptii” sunt smekerii care se folosesc de prima categorie pt a-si face loc in viatza – idee contrara Ortodoxiei care, prin gura Sf. Ap. Pavel spune “cel ce nu munceste nu va manca”.
O alta categorie de carti promite dezvoltarea unei super-memorii, cu care sa-i depasesti pe toti si sa fi cel mai tare “din parcare”. Insa, tehnicile prezentate sunt atat de dubioase, iar lipsa lui Dumnezeu e atat de pregnanta, incat este evident cui se inchina acestia si pentru ce.
3 Zob Gheorghe // Oct 19, 2006 at 6:54 pm
In cadrul Reactiunii antiromanesti aceste carti sunt bine “cantarite”.Ele sunt mijloacele tampirii romanesti alaturi de celelalte mijloace de transformare spirituala sonore, vizuale si logice.Pentru o mica proba sa-mi spuna autorii, furnizorii si vanzatorii de ce nu aplica ei invataturile din ele.Vand rasuflaturi din acestea la gloata romaneasca si adevaratele carti despre realele actiuni ori nu sunt scrise ori le tin ascunse.
Lasa-i in grija noastra ca ori le vom scrie noi ori le vom scote la iveala.
1.Feriti-va de procesul tampirii capitaliste!
2.Feriti-va de momeala cu care vor sa va scoata din popor pe cei mai dotati caci vor sa va slabeasca ca neam!
4 Petre // Oct 19, 2006 at 9:08 pm
Într-adevăr, în ziua de azi trăim ca-ntr-o mlaştină, cu cât ne agităm mai mult şi ne bazăm pe eforturile noastre, cu atât ne scufundăm mai mult, reducându-ne şansele de a fi salvaţi.
Dar pe ce sa ne bazam, daca nu pe eforturile noastre?
Un student se roaga sa treaca la examen si daca nu-i pregatit nu trece, Dumnezeu nu-l ajuta. Un bolnav oricat s-ar ruga, daca nu are bani de medicamente, daca nu e hranit cum trebuie, nu il va vindeca Dumnezeu.
Milioanele de credinciosi care traiesc in mizerie si saracie se roaga zilnic sa-i ajute Dumnezeu si asa mor, nenorociti cum au trait. Uitati-va la stirile (de scandal dupa unii) de la PRO TV de la ora 17 si veti vedea cati romani traiesc in saracie si mizerie si toti isi fac cruci si-i cer ajutor lui Dumnezeu.
Gandirea pozitiva il ajuta pe om sa depaseasca greutatile. Este o problema de psihologie, de stiinta daca vreti, si nu trebuie considerata ca ceva impotriva lui Dumnezeu. De acord ca sint multi autori care-si vand cartile de ajutor psihologic, doar psihologul a luat locul popii. Un om care crede in Dumnezeu si se roaga zilnic, trebuie sa aiba o gandire pozitiva. Cu atat mai mult cei care nu asteapta ajutor de la Dumnezeu.
Sigur ca romanii pe care i-am vazut la Iasi, la moastele sfintei Paraschiva si apoi la cele ale sfantului Nectarie, vindecator de cancer, au o speranta. Eu am simtit mila pentru ei. Cat erau de nefericiti, au stat o noapte la coada, ca sa atinga un sicriu, o femeie saraca pupa de zor masa pe care statuse cosciugul.
Ii ajuta Dumnezeu pe acei oameni? Au loc vindecari miraculoase? Li se imbunatateste traiul? Nu. Dar traiesc cu speranta ca altfel si-ar pune capat zilelor.
Acelor oameni li se vand iluzii. Si din asta se traieste…
De ce sa fie condamnata gandirea pozitiva? Adica, dupa dumneata, cristian, omul sa stea si sa se roage, sa sufere ca va avea viata vesnica, va fi mantuit si salvat. Deocamdata oamenii din tarile occidentale sint mai mult ajutati de psihologi decat ii poate ajuta preotul pe cei care vin si isi spun necazurile.
Medicii au remarcat demult corelatia care se stabileste intre diferitele probleme de sanatate si capacitatea organismului de a se recupera dupa boala – pe de o parte, respectiv atitudinea pe care o avem in general, pe de alta parte.
Spre exemplu, s-a constatat ca femeile cu temperament melancolic sint mai predispuse riscului de a se imbolnavi de cancer mamar. Daca nu ma insel a crescut enorm numarul de bolnavi de cancer in Romania.
Omul trebuie sa se iubeasca, egoismul (in doze mici) poate fi benefic. Gandirea pozitiva poate nu te ajuta sa castigi, dar te ajuta sa nu mai fie atat de importanta victoria, sa treci mai usor peste o infrangere. Gandirea pozitiva te poate ajuta sa-ti mobilizezi energia ca sa-ti atingi scopurile atunci cand ele nu sint inaccesibile si reusita depinde de actiunile tale. Atunci cand ai incredere in tine o sa observi ca acest lucru e contagios, si ca, si altii vor avea incredere in tine doar pentru ca te vad pe tine foarte hotarat si sigur pe tine.
Eu cred ca nu poate fi tratata gandirea pozitiva, sau alte teme relationate cu psihologia, de catre religiosii crestini ortodocsi.
Da, e nebunie, toata lumea vrea sa aiba multi bani, consumismul e ca o plaga. Dar nici nu i se poate cere omului sa renunte la un trai bun, la comoditatile vietii civilizate si sa traiasca in austeritate pentru a fi “salvat”.
5 cristian // Oct 20, 2006 at 9:51 am
Dragă Petre, hai să le luăm pe rând:
“Un student se roaga sa treaca la examen si daca nu-i pregatit nu trece, Dumnezeu nu-l ajuta.”
Ai o părere departe de realitate în ceea ce priveşte rugăciunea. Dar hai să-ţi spun care este realitatea. Dumnezeu nu ajută la lucruri rele, oricât de mult sau intens s-ar ruga “credinciosul”. Adică în cazul studentului, ce să facă Dumnezeu, să-l ajute a trece examenul, încurajându-l la leneveală?? “Las’ că mă va ajuta Dumnezeu şi la următorul examen, de ce să pun osul să învăţ?!” Nu aşa, Petre! Dumnezeu te ajută, acolo unde vede intenţie bună şi nevoinţă- atâta câtă este posibil. Cât poţi- apoi intervine El în mod minunat.
“Un bolnav, oricat s-ar ruga, daca nu are bani de medicamente, daca nu e hranit cum trebuie, nu il va vindeca Dumnezeu.”
Fals, Petre! Mulţi credincioşi bolnavi (cancer, lepră, paralizie, alte boli incurabile sau nu) s-au vindecat prin rugăciune la Dumnezeul Cel Adevărat (a lor sau a celor care ţin la ei). Dacă ai urechile surde pt astfel de minuni, nu înseamnă că nu se întâmplă! Dacă doreşti, îţi voi da bibliografie, să citeşti măcar. Chiar sfinţii părinţi sau preoţii recomandă, ca în caz de boală, credinciosul să meargă mai întâi în rugăciune la Dumnezeu, apoi la medic. Păi, Petre, medicul este doar un om şi el, şi oricât de bine pregătit şi binevoitor ar fi, are limitele sale în ceea ce priveşte vindecarea; în schimb Dumnezeu nu are nici un fel de limite. Nu este logic, să mergi mai întâi la Cel mai potent?
“Milioanele de credinciosi care traiesc in mizerie si saracie se roaga zilnic sa-i ajute Dumnezeu si asa mor, nenorociti cum au trait.”
Aici te bagi în statistică şi nu văd să ai dreptate! Mai întâi chiar vezi tu multe milioane de credincioşi în România? Că presupun că te referi la ţara noastră. Fac aceste milioane de credincioşi ceea ce a propovăduit şi a trăit drept model Iisus Christos, sau fac contrariul? Dacă fac contrariul, atunci cum să le fie bine?.
Dar să analizăm pe acei credincioşi care cu adevărat trăiesc după Cuvântul Domnului. Pe care dintre ei ai văzut tu că a murit şi trăit nenorocit? Exemple concrete, nu generalizări. Eu văd zilnic credincioşi, şi mai bogaţi, şi mai săraci. Şi nici unul nu afirmă despre sine, că ar fi nenorocit; dimpotrivă, este fericit că Domnul caută către el şi se milostiveşte de el, păcătosul! Apropos, nu se roagă vreun credincios pt bogăţie! Iisus nu ne-a învăţat să cerem bogăţie materială, ci duhovnicească. Ori cele două de obicei se exclud una pe cealaltă.
“Ii ajuta Dumnezeu pe acei oameni? Au loc vindecari miraculoase? Li se imbunatateste traiul?”
Moaştele acelea au făcut minuni de-a lungul timpului- vindecări miraculoase. De ce nu ar face Dumnezeu minuni prin moaştele sfinţilor Săi, care se află acum faţă către faţă cu El şi în zilele noastre??? Ca să fiu concret, citeşte despre o vindecare minunată săvârşită de către Dumnezeu prin sf. Nectarie de la Eghina în anii 1961-’70: “Vindecarea minunată a unui paralizat: Stavros Kalkandis. Părintele Filothei Zervakos” în “Mărturie ortodoxă iubitoare de Dumnezeu”, Ed. Orthodoxos Kipseli. An 13, caiet 53, primăvara 1993, Salonic. Apoi mai duscutăm pe această temă.
“De ce sa fie condamnata gandirea pozitiva? Adica, dupa dumneata, cristian, omul sa stea si sa se roage, sa sufere ca va avea viata vesnica, va fi mantuit si salvat”
Pt ce trăim noi? Care este destinul nostru, vocaţia noastră? Petre, în lumea aceasta trăim doar câteva zeci de ani (majoritatea). Apoi urmează veşnicia. Nu vom mai exista în timp, ci în afara acestuia. Având în vedere proporţiile, ce zici, cum este mai convenabil, să trăieşti câteva zeci de ani în relativă suferinţă şi o veşnicie în fericire, sau invers? Destinul omului este să fie îndumnezeit, să fie asemenea lui Dumnezeu. Chipul Său l-am primit la facere, acum, după căderea în păcat, tb să ne revenim în fire şi să ne şi asemănăm Lui. Iar vocaţia omului este tocmai chemarea lui Dumnezeu către îndumnezeire. Adică Iisus Christos ne-a chemat să fim prietenii, fraţii Săi. Despre acestea te invit să citeşti o cuvântare din 25 aprilie 2002 a păr. Rafail Noica, în a 2-a carte cu/ despre el, “Cultura Duhului”, Ed. Reîntregirea, Alba Iulia.
Deci gândirea pozitivă tb condamnată atâta timp, cât Îl scoate din ecuaţie pe Dumnezeu, precum bine zice şi articolul. Dacă dar izvorăşte de la Dumnezeu, nu tb condamnată, ci adoptată.
“Deocamdata oamenii din tarile occidentale sint mai mult ajutati de psihologi decat ii poate ajuta preotul pe cei care vin si isi spun necazurile.”
Ei bine, tocmai de aceea le merge duhovniceşte aşa de bine lor!!!
“Eu cred ca nu poate fi tratata gandirea pozitiva, sau alte teme relationate cu psihologia, de catre religiosii crestini ortodocsi.”
Ce să spun???
“Da, e nebunie, toata lumea vrea sa aiba multi bani,”
Fals, nu toată lumea, doar cei care se închină la zeul ban. Iar ca să înţelegi mai bine cum vine treba cu acest zeu, te invit să citeşti pe AM seriile despre Federal Reserve Bank, despre BIS din Elveţia, despre Rothschildzi.
“Dar nici nu i se poate cere omului sa renunte la un trai bun”
Nici nu i se cere, Petre. Dumnezeu ne spune să căutăm mai întâi Împărăţia Cerului, şi apoi toate cele trebuincioase materiale ni se vor da pe deasupra. Eu mărturisesc, că aşa este. Cu siguranţă că mulţi alţii pot mărturisi acelaşi lucru.
Aici mai este o problemă mare: ce înţelege fiecare prin sintagma “trai bun”. Care implică o discuţie mai amplă.
“sa traiasca in austeritate pentru a fi “salvat”. ”
Apăi ce facem aici, Petre, care este prioritatea? Mântuirea noastră sau traiul îmbelşugat material în această lume?
Eu cred, că dacă mântuirea mea presupune un trai auster, atunci aşa voi trăi. Dar tu ce alegi?
6 teremia // Oct 20, 2006 at 10:51 am
„Rugăciunea este suflarea omului duhovnicesc” (SF. Ioan Gură de Aur). Noi, creştinii spunem că pacea vine de la Hristos şi oriunde vom alerga nu o vom găsi dacă nu o cultivăm. Hristos însuşi are propria metodă de a ne „optimiza” , însă el lucrează nu atât la nivel cognitiv, cât la cel afectiv. El spune: „oricâte veţi cere …este ca şi cum le-aţi primi”. Exerciţiile mentale devin inutile, căci suntem încredinţaţi că El poate şi că El dă. Noi ştim sufleteşte, prin credinţa că El poate şi dă.
Iata raspunsul Petre. Dumnezeu ne da totul. Trebuie doar sa cerem, si sa facem Voia lui pentru a primi: “Cautati cele din Cer mai intai si toate celelalte se vor adauga voua” ca Voia Sa este sa ne mantuiasca…iar aceasta prima conditie fiind indeplinita…sa credem ca ceea ce cerem (ca niste copii ai Lui) vom primi (daca ne este de efolos ceea ce cerem). Totul tine de credinta sa stii.
Cand crezi totul se lumineaza (defapt este luminat, de sus, de Dumnezeu)
7 Petre // Oct 20, 2006 at 12:19 pm
cristian & teremia
Va multumesc pentru explicatii. M-ati convins!
8 negel // Oct 20, 2006 at 10:16 pm
Petre, ar fi prea usor, prea simplu. Numai pedagogia desavarsita a lui Dumnezeu te poate convinge. Fii atent la tine insuti si la ce se intampla in jurul tau.
” Rataciti nestiind Scripturile si nici puterea lui Dumnezeu.” (Mt.22,29)
“Nu numai cu paine va trai omul, ci cu tot cuvantul care iese din gura lui Dumnezeu” (Mt.4,4)
” Eu sunt Painea cea vie, Care s-a pogorat din cer. De va manca cineva din Painea aceasta, viu va fi in veci. Iar painea pe care Eu o voi da pentru viata lumii este trupul Meu! Cel ce mananca trupul Meu si bea sangele Meu are viata vesnica si eu il voi invia in ziua de apoi. Asa cum Tatal Cel viu M’a trimis pe Mine si Eu viez prin Tatal, tot astfel cel ce Ma mananca pe Mine va via prin Mine.” ( In.6,51,54,57)
Abia atunci cand vei manca trupul si vei bea sangele ( adica te vei impartasi) Mantuitorului vei putea spune ( fara nicio ironie) ca Teremia si Cristian te-au convins.
9 Petre // Oct 23, 2006 at 11:56 pm
Numai pedagogia desavarsita a lui Dumnezeu te poate convinge. Fii atent la tine insuti si la ce se intampla in jurul tau.
negel, cei care dau tot timpul sfaturi sint plictisitori. Am deja o varsta, o familie, baieti mari, liberi si independenti. Nu am nevoie de lectiile crestine. Nu sint imoral, nici criminal, sint un om cinstit care traieste multumit cu viata lui si a familiei sale. Ceea ce este in jur nu are legatura cu faptul ca si-a pierdut lumea credinta. Lumea a evoluat, cu bune si rele. Azi nu mai putem trai ca acum 100 de ani.
Lipsa de autonomie personala este problema romanilor si a altor popoare (balcanii si latinii) care iau litera de lege ce-i invata Biblia. Copiii trebuie sa fie sub tutela parintilor pana se insoara si pleaca din casa si chiar dupa aceea. Parintele este stapanul, asa cum Dumnezeu este stapanul. Copiii nu sint stimulati, ca la nordici si germanici, sa gandaesca si sa fie independenti.
Romanii au fost invatati cu supunerea. Au asteptat totdeauna sa li se spuna de catre “tatuc” ce sa faca, nu cumva sa greseasca. Au stat supusi si cu caciula in mana fiindca asa au fost educati crestin ortodox).
Este foarte bine ca azi, in Romania, se vorbeste de drepturile copiilor si femeilor. Este foarte bine ca un copil poate denunta daca este maltratat de parinti.
Am vazut ieri la PROTV imaginile cu multimea care se calca in picioare sa ia o sticla de aghiasma si anafura (corpul Domnului). Acei oameni pot ridica Romania? Pot acei oameni gandi, avea initiativa?
Mai mare escrocherie nu poate exista decat sa-i faca preotul sa creada ca apa aia e sfanta si bucatele de paine sint sfinte fiindca le-a sfintit el, omul lui Dumnezeu. Preotul ala care le vorbea la microfon, ce simtea oare pentru bietele femei strivite la ingramadeala? Hai sa nu fim ipocriti cu citatele din scripturi. Priveste realitatea, daca traiesti in tara, si nu-mi spune ca-i pedepseste Dumnezeu fiindca au cazut in robia pacatului.
10 negel // Oct 24, 2006 at 7:57 pm
Petre, am citit sfaturile si nu m-am plictisit. M-am intristat. Ar fi multe de comentat dar nu are rost. Popa nu toaca de doua ori pentru o baba surda si ajunge o maciuca la un car cu oale. O precizare totusi: nu preotul sfinteste painea si apa ci rugaciunea si cuvantul lui Dumnezeu ( Sfanta Evanghelie). Este vorba de o conlucrare intre om si Dumnezeu, o sinergie. Anafura nu este ” corpul Domnului”. Dumnezeu nu-l pedepseste pe om fiindca a cazut in robia pacatului. Tocmai de aceea Logosul ( Cuvantul lui Dumnezeu) s-a inomenit, adica a luat trup si vointa omeneasca, pentru a-l salva pe om din robia pacatului. Oameni fiind suntem supusi caderii, si eu si Petre si Cristian si Teremia. De ce sa-l mai pedepseasca Dumnezeu pe cel robit pacatului cand chiar aceasta robie si consecintele ei sunt o pedeapsa? Uneori Dumnezeu intervine pentru a curma o faradelege, dar si acest act este tot spre binele omului.
Din toata inima, iti urez Petre ca Dumnezeu sa-ti lumineze mintea si cugetul cu lumina intelepciunii Lui!
11 batranu // Oct 28, 2006 at 4:55 pm
recomand http://doctrine-criminale.ablog.ro/
Leave a Comment