Partea a IIa – Cititi prima parte…
DE LA NOI să pornească în toate straturile societăţii o viaţă românească bazată pe onoare. Nu cerem nimic pentru noi, ci dăm. Dăm suflet, muncă, suferinţă pentru ziua cea sfântă a biruinţei Neamului Românesc. Un suflet ales nu are nevoie de răsplată atunci când face un bine. Pentru a fi biruitori, trebuie să începem prin a ne birui pe noi. A ne birui, înfrângând în noi orice dorinţi, orice veleităţi deşarte, orice pofte de mărire, orice interese personale [13].
[13]. Există o lege a firii, care aşează pe fiecare la locul său; răzvrătiţii în contra firii, de la Lucifer şi până azi, toţi răzvrătiţii aceştia, de multe ori foarte inteligenţi, dar totdeauna lipsiţi de înţelepciune, au căzut străfulgeraţi.
În cadrul acestei legi a firii, acestei înţelepte aşezări, oricine poate lupta, are dreptul să lupte, trebuie să lupte pentru mai bine. În afară, în contra, peste această aşezare nimeni nu poate activa nepedepsit şi neînfrânt.
Globula de sânge trebuie să rămână în cadrul şi în slujba organismului omenesc. O răzvrătire ar fi chiar când nu s-ar ridica împotriva organismului, ci mai puţin: când ar sta în propria ei slujbă, când nu s-ar satisface decât pe ea însăşi, când n-ar avea altă menire şi alt ideal, când ar deveni propriul ei Dumnezeu. Individul în cadrul şi în slujba Neamului său. Neamul în cadrul şi în slujba lui Dumnezeu şi a legilor Dumnezeirei. Nu se admite ca pentru pâinea ta să pustieşti şi să dai pe mâna unei naţii străine tot ce a agonisit truda unui neam de eroi şi de viteji! Dreptatea ta în cadrul dreptăţii Neamului. Nu se admite ca pentru dreptatea ta să sfarmi în bucăţi dreptatea istorică a naţiei de care aparţii.
Să ne străduim să devenim cu toţii elită. Elită înseamnă permanenta jertfire de sine în slujba Neamului, trăirea aspră şi severă a vieţii, că unde încetează jertfirea de sine, acolo încetează elita. Condiţiile esenţiale ale elitei sunt: să trăim ucigând în noi poftele de îmbogăţire materială; să trăim o viaţă aspră şi severă, [14] cu alungarea luxului şi a îmbuibării [15]; să înlăturăm orice încercare de exploatare a omului de către om; să ne jertfim permanent pentru Ţară.
[14]. Viaţa aspră şi severă, austeră, este drumul înălţării. Comodităţile, îmbuibarea, luxurile, frivolitatea, indică drumul decăderii naţiunilor.
[15]. Există astăzi o tendinţă în societate: a se îmbogăţi cât mai repede. Nu! Veţi renunţa la ea. Tendinţa va fi: să trăiesc nu să mă îmbogăţesc. Există justificat de legile naturii «dreptul la viaţă» nu «dreptul la îmbogăţire». Întreaga mentalitate trebuie răsturnată! Bucuria rapace de a se îmbogăţi, pofta de câştig, trebuie schimbată cu: bucuria de a face un serviciu celor din jurul nostru.
Căci, atâta vreme cât într-o parte pe lume va fi foamea de aur, în cealaltă parte va fi foamea de dreptate. Pentru că cei CU AUR MULT, în fiecare zi rup pe nedrept, câte o fărâmă din pâinea neagră a celui sărac, pentru ca să-şi mărească grămada lor de aur. Misterul tuturor înfloririlor pe lume stă în Dragoste. Dragostea de meserie şi dragostea de oameni.
Aceia dintre voi care îndepliniţi funcţii de conducere, aveţi grijă de educaţia subordonaţilor [16]!
[16]. Răspunderea unui conducător este foarte mare. El nu trebuie să delecteze ochii armatelor sale cu biruinţe pământeşti, nepregătindu-le în acelaşi timp pentru lupta decisivă, din care sufletul fiecăruia se poate încununa cu biruinţa veşniciei, sau cu înfrângerea veşnică.
Prin exemplu de viaţă comună ducând aceeaşi viaţă cu ei, purtându-vă cu bunătate şi iubire, înlocuind din vorbă, comandă şi gesturi, manifestările de plutonier major de trupă. Înlocuiţi cuvintele «mă», «mişcă mai repede» etc. Veţi insista asupra următoarelor chestiuni: boala dezunirii şi a certurilor; pâra camaradului, şoapte la ureche, intrigă; spionajul şi trădarea.
Insistaţi cu deosebire asupra purtării în societate. Nu daţi exemplu de purtări urâte, necuviincioase, mândrie, îngâmfare, discuţii prosteşti [17].
[17]. O cât mai desăvârşită şi mai plină de bunăcuviinţă atitudine cu toată lumea, începând cu profesorii noştri şi terminând cu lumea de pe stradă. Un luptător de elită nu este niciodată obraznic, îngâmfat, provocator, necuviincios, neelegant în gesturi şi vorbe.
Legea tăcerii, ocolirea oricărui conflict [18].
[18]. Unde începe conflictul, acolo încetează viaţa, acolo este moarte şi trăieşte Diavolul. Aşadar, nu ceartă, nu războaie, nu discuţii contradictorii, ci mărturisirea: «Aşa cred eu, dumneata poţi crede cum vrei». Ai grijă ca totdeauna să lucrezi cu tact şi armonie spre împăcarea lucrurilor.
Omul corect [19].
[19]. Eu nu cred că înmulţirea controlorilor va putea stârpi necinstea şi hoţiile, ci numai desăvârşirea conştiinţei noastre de oameni corecţi. Această conştiinţă este cel mai mare şi mai sigur control real. Când fiecare Român va ajunge să-şi facă datoria fără ca să-l vadă nimeni, numai atunci vom fi mântuiţi!
Mare cinste sufletească, cu incapacitate de a înşela sau minţi [20].
[20]. Într-o omenire înălţată, omul nu numai că poate, dar trebuie să fie propriul său judecător. Omul trebuie să se judece singur, să aibă curajul şi loialitatea de a da fiecăruia ceiace este al său, adică de a fi drept. Omul judecător în propria sa cauză, drept şi sever cu sine însuşi. Temelia unei ţări trebuie să fie omul drept.
Un şef, înainte de orice, trebuie să ştie să păstreze armonia. El trebuie să ştie să dea organizaţiei armonie şi unitate. El trebuie să fie înţelept, trebuie să gândească bine când ia o hotărâre, pentru ca ea să fie bună. Hotărârea trebuie luată repede şi dusă până la capăt. Trebuie să fie blând şi să-şi iubească oamenii de sub comanda lui [21].
[21]. Din dragoste creşte şi înfloreşte totul: plantă, om, Ţară, Neam. Toată istoria socială a omenirii e plină de lupte, având la bază cele două mari principii care caută să-şi facă loc unul în paguba celuilalt: principiul autorităţii şi principiul libertăţii.
Dragostea e împăcarea dintre cele două principii: autoritate şi libertate. Se află la mijloc, între ele şi deasupra lor, cuprinzându-le pe amandouă în tot ce au mai bun şi înlăturând conflictele dintre ele. Şi nu poate aduce nici tiranie, nici împilare, nici nedreptate, nici răzvrătire sângeroasă, nici războire socială. Ea nu poate însemna niciodată conflict. Dragostea aplicată înseamnă pace în suflete, în societate şi în lume. Pacea nu ne va da-o justiţia, ci numai bunătatea şi dragostea, pentru că justiţia e foarte greu să se realizeze integral, şi chiar dacă s-ar găsi un aparat de realizare perfectă a acesteia, este imperfect omul, care, neputând-o sesiza şi aprecia, va fi un veşnic nemulţumit. În afară de dragostea pe care Dumnezeu a sădit-o în sufletele oamenilor, ca o sinteză a tuturor însuşirilor omeneşti, şi ne-a trimis-o prin însuşi Mântuitorul Iisus Hristos, care a pus-o deasupra tuturor virtuţilor, nu există nimic care să ne poată da linişte şi pace. Toate celelalte îşi au rădăcina în dragoste: şi credinţa, şi munca, şi disciplina.
Trebuie să fie voios [22], nu întunecat şi nervos [23].
[22]. Voioşia stimulează până la maximum energiile creatoare ale Naţiunii. Şi nu poate fi egalată în randament nici de simţul datoriei, nici de disciplină, nici de autoritate.
[23]. O societate lipsită de voie bună produce mai puţin şi mai prost. Un om nervos care supără pe un altul devine un răspânditor de supărări şi de dureri pe apa liniştită a sufletelor.
Trebuie să fie drept cu toată lumea. Nici adversarului nu-i poate face nedreptate. Va lupta cu el, îl va învinge, dar pe căile dreptăţii, ale moralei, nu prin laşitate sau minciună. Trebuie să fie curajos şi hotărât. Trebuie să comande clar. Să nu vorbească de rău pe camarazii lui. Să nu permită să i se vorbească de rău despre alţii. Să ştie să păstreze armonia în unitatea pe care o conduce. Să păzească organizaţia de cea mai mare greşeală: neînţelegerea, dezbinarea. Un şef de-ar avea toate calităţile din lume şi dacă în unitatea pe care o conduce e ceartă, dezbinare, neînţelegere, trebuie imediat înlocuit.
Români,
Nu vă lăsaţi ademeniţi de vorbe, de laude sau de bani. Fugi de cei care voiesc să-ţi facă daruri. Nu primi nimic. Dacă vrea cineva să te ademenească sau să te cumpere: scuipă-l în ochi. Dă-ţi seama bine pe cine ai în faţă. Şi cântăreşte-l cum trebuie, şi când este un inamic care vrea să te înşele, şi când este un prieten prost pe care l-a înşelat mai înainte un inamic.
Păzeşte-te ca de o mare nenorocire de omul străin care te îndeamnă să faci ceva. El are un interes şi voieşte să-şi facă interesul prin tine, sau să te compromită. Când ajuţi pe cineva ajută-l din plin şi să nu-i scoţi ochii după aceea, lăudându-te sau cerându-i ceva în schimb.
Trăiţi ca fraţii între voi: UNIRE, unire şi iar unire. Sacrifică tot, calcă-te pe tine în picioare, cu toate poftele şi egoismul din tine, pentru această unire. Ea, UNITATEA, ne va da biruinţa [24].
[24]. Durerile şi greutăţile vieţii se suportă totdeauna mai uşor de mai mulţi împreună decât de unul singur. Biruinţele, peste piedicile de netrecut câteodată pentru unul singur, se câştigă pe nesimţite de către mai mulţi împreună. Nici o greutate, nici o mizerie materială, nici o durere nu te desfiinţează, ci, dimpotrivă, fiecare îţi dă o nouă tărie, o putere de viaţă în plus, atunci când ai putut să prinzi marele secret al învăţăturei creştine: dragostea, şi să te plasezi cu ea în slujba camarazilor şi a Ţării tale.
Nu-ţi vorbi de rău camarazii. Nu-i pârî. Nu şopti la ureche, nu primi să ţi se şoptească [25].
[25]. Mai mult, în societate veţi face şcoală de educaţie cu toţi cei pe care îi veţi întâlni mai puţin pregătiţi decât voi asupra următoarelor: a fi drept cu toată lumea, respect pentru cei ce s-au jertfit. Purtarea voastră: pretutindeni, în orice împrejurare, să fie un adevărat model. Aşează un lucru la locul său, chiar dacă nu e sarcina ta a o face, ridică o hârtie, ajută un camarad. Nu zice ca leneşul «asta nu-i treaba mea». Fă cât poţi, fă tot, fă mereu, observă tot din jurul tău, judecă tot, acţionează cu repeziciune. Inteligent şi viu ca un şarpe.
În SINGURĂTATEA TA, roagă-te lui Dumnezeu, în numele morţilor noştri, pentru ca să ne ajute să suferim toate loviturile, până la capătul suferinţelor şi până la marea Înviere şi biruinţă [26].
[26]. Războaiele se câştigă de aceia care au ştiut să atragă din văzduh, din ceruri, forţele misterioase ale lumii nevăzute şi să-şi asigure concursul acestor forţe. Forţele acestea misterioase sunt sufletele morţilor, sufletele strămoşilor noştri, care au fost şi ei odată legaţi de glia, de brazdele noastre, care au murit pentru apărarea acestui pământ şi care sunt şi azi legate de el prin amintirea traiului lor aici şi prin noi, copiii, nepoţii şi strănepoţii lor. Dar mai presus de sufletele morţilor stă Dumnezeu. Odată aceste forţe atrase, ele vin în balanţa ta, te apără, îţi dau curaj, voinţă în toate elementele necesare victoriei şi te fac să învingi. Introduc panică şi groază în duşmani, le paralizează activitatea.
În ultimă analiză, biruinţele nu depind de pregătirea materială, de forţele materiale ale beligeranţilor, ci de puterea lor de-a-şi asigura concursul puterilor spirituale. Astfel se explică, din istoria noastră, biruinţele miraculoase ale unor puteri materialiceşte cu desăvârşire inferioare. Cum se poate asigura concursul acestor forţe?
1) prin dreptatea şi moralitatea cauzei tale;
2) prin apelul frecvent, insistent, la ele.
Cheamă-le, atrage-le cu puterea sufletului tău şi ele vor veni. Puterea de atracţie este cu atât mai mare, cu cât apelul, rugăciunea, se face în comun de către mai mulţi.
Române,
Fii disciplinat, căci numai aşa vei învinge [27].
[27]. Disciplina este o îngrădire a noastră fie pentru a ne conforma unor norme etice de viaţă, fie pentru a ne conforma voinţei unui şef. În cazul întâi o practicăm pentru a urca pe înălţimile vieţii, în cazul al doilea pentru a obţine succesul în luptă. Pot fi o sută de oameni care se iubesc între ei ca fraţii. Dar în faţa unei acţiuni, e posibil ca fiecare să aibă câte o părere. O sută de păreri nu vor birui niciodată. Dragostea singură nu-i va putea face biruitori. Este nevoie de disciplină. Să-şi însuşească toţi o singură părere, aceea a celui mai experimentat dintre ei, a şefului.
Disciplina este chezăşia biruinţei pentru că ea asigură unitatea efortului. Sunt greutăţi pe care numai un neam întreg, unit, ascultând de o singură comandă, le poate birui. Iar dacă, întru tot adevărul, disciplina este o renunţare, o jertfă, ea nu înjoseşte pe nimeni. Pentru că orice jertfă înalţă, nu coboară.
Munceşte, munceşte în fiecare zi. Munceşte cu drag [28].
[28]. Orice muncă e onorabilă de la măturător de stradă, la plugar, muncitor etc. Nu e onorabilă haimanaua, omul fără căpătâi, beţivul, coada satelor şi a oraşelor, pleava. Ne trebuie în primul rând curajul de a sfărâma mentalitatea în care creştem noi, mentalitatea care face pe tânărul intelectual să-i fie ruşine, de a doua zi, după ce a devenit student, să mai ducă un pachet în mână pe stradă.
Răsplata muncii să-ţi fie nu câştigul, ci bucuria că ai pus o cărămidă la înflorirea României. Vorbeşte puţin, vorbeşte ce trebuie, vorbeşte când trebuie. Oratoria ta este oratoria faptei. Tu făptuieşte, lasă-i pe alţii să vorbească. Trebuie să devii altul. Un erou.
Ajută-ţi fratele căzut în nenorocire. Nu-l lăsa [29].
[29]. Căci nu avem nici un prieten. Nici o mână sinceră de ajutor nu se zăreşte de nicăieri întinsă către noi. Cele pe care le vedeţi, care încearcă să ne ademenească şi să ne cumpere, apropiindu-se binevoitoare, sunt mâini vrăjmaşe.
Mergi numai pe căile indicate de onoare. Luptă şi nu fi niciodată mişel. Lasă pentru alţii căile infamiei. Decât să învingi printr-o infamie, mai bine cazi luptând pe drumul onoarei [30].
[30]. Păziţi-vă pe voi şi copiii de azi şi de mâine ai Neamului Românesc şi ai oricărui Neam din lume, de această racilă îngrozitoare: mişelia. Învăţaţi-i pe copiii voştri să nu întrebuinţeze mişelia nici în contra prietenului şi nici în contra celui mai mare duşman al lor. Nici în contra mişelului şi a armelor lui mişeleşti să nu întrebuinţeze mişelia, pentru că, de vor învinge, nu va fi decât un schimb de persoane. Mişelia va rămâne neschimbată. Mişelia învinsului va fi înlocuită cu mişelia învingătorului. În esenţă, aceeaşi mişelie va stăpâni peste lume. Întunericul mişeliei din lume nu poate fi alungat prin alt întunerec, ci numai prin lumina pe care o aduce sufletul viteazului, plin de caracter şi de onoare.
Crede în Dumnezeu [31] şi roagă-te Lui [32].
[31]. Căci numai crezând în El, tot ce se face nu se face nici din interes, nici din ordin, nici din Datorie, ci numai din dragoste.
[32]. Oamenii au o singură posibilitate de contact cu Dumnezeu: rugăciunea.
Şi închină-te pentru cei morţi care veghează asupra noastră. Clocoteşte ura în jurul vostru ca marea în jurul unei insule de piatră. Vi se vor întinde paharele de ademenire, politicianismul, prin miile de mijloace, va voi să vă facă trădători, vor curge cuvintele mieroase şi promisiunile, minciunile, calomniile. Vor încerca dezbinarea voastră, vor curge deopotrivă asupra voastră ameninţările şi ura. Veţi fi prigoniţi. Veţi simţi amarul nedreptăţilor. Eu vă strig: nu vă lăsaţi! Cine vrea să învingă trebuie să ştie să rabde. Acum e eroismul răbdării [33].
[33]. Ţineţi minte până la sfârşitul zilelor voastre că Roma cea nebiruită şi armata romană, pururea biruitoare, au fost totuşi învinse, definitiv învinse: de bieţii, săracii, ucenici şi credincioşi ai Mântuitorului cari, urmând învăţătura Sa, au primit din partea Romei păgâne, uneltitoare, toate
umilinţele şi toate jertfele. Mai târziu – ce vreţi mai uriaşă înfrângere – toate drapelele armatei care a schingiuit, omorât, umilit, purtau semnul Crucii, semnul celor umiliţi şi schingiuiţi.
—
BIBLIOGRAFIE
1. PENTRU LEGIONARI, vol. I, Editura Totul pentru Ţară, Sibiu, 1936;
2. CIRCULĂRI ŞI MANIFESTE – 1927-1938, Ediţia a V-a, reimprimare după ediţia a II-a corectată şi întregită, Colecţia Europa, München, 1981;
3. CĂRTICICA ŞEFULUI DE CUIB. MANUAL AL GĂRZII DE FIER, în Revista Mişcării Legionare, An I, nr. 4, octombrie 2003;
4. SCRISORI STUDENŢEŞTI. DIN ÎNCHISOARE, în Revista Mişcării Legionare, An II, nr. 9(15), septembrie 2004;
5. ÎNSEMNĂRI DE LA JILAVA, ediţie îngrijită de Radu Dan Vlad, Editura Majadahonda, Bucureşti, 1995
free viagra
buy viagra online
generic viagra
how does viagra work
cheap viagra
buy viagra
buy viagra online inurl
viagra 6 free samples
viagra online
viagra for women
viagra side effects
female viagra
natural viagra
online viagra
cheapest viagra prices
herbal viagra
alternative to viagra
buy generic viagra
purchase viagra online
free viagra without prescription
viagra attorneys
free viagra samples before buying
buy generic viagra cheap
viagra uk
generic viagra online
try viagra for free
generic viagra from india
fda approves viagra
free viagra sample
what is better viagra or levitra
discount generic viagra online
viagra cialis levitra
viagra dosage
viagra cheap
viagra on line
best price for viagra
free sample pack of viagra
viagra generic
viagra without prescription
discount viagra
gay viagra
mail order viagra
viagra inurl
generic viagra online paypal
generic viagra overnight
generic viagra online pharmacy
generic viagra uk
buy cheap viagra online uk
suppliers of viagra
how long does viagra last
viagra sex
generic viagra soft tabs
generic viagra 100mg
buy viagra onli
generic viagra online without prescription
viagra energy drink
cheapest uk supplier viagra
viagra cialis
generic viagra safe
viagra professional
viagra sales
viagra free trial pack
viagra lawyers
over the counter viagra
best price for generic viagra
viagra jokes
buying viagra
viagra samples
viagra sample
cialis
generic cialis
cheapest cialis
buy cialis online
buying generic cialis
cialis for order
what are the side effects of cialis
buy generic cialis
what is the generic name for cialis
cheap cialis
cialis online
buy cialis
cialis side effects
how long does cialis last
cialis forum
cialis lawyer ohio
cialis attorneys
cialis attorney columbus
cialis injury lawyer ohio
cialis injury attorney ohio
cialis injury lawyer columbus
prices cialis
cialis lawyers
viagra cialis levitra
cialis lawyer columbus
online generic cialis
daily cialis
cialis injury attorney columbus
cialis attorney ohio
cialis cost
cialis professional
cialis super active
how does cialis work
what does cialis look like
cialis drug
viagra cialis
cialis to buy new zealand
cialis without prescription
free cialis
cialis soft tabs
discount cialis
cialis generic
generic cialis from india
cheap cialis sale online
cialis daily
cialis reviews
cialis generico
how can i take cialis
cheap cialis si
cialis vs viagra
levitra
generic levitra
levitra attorneys
what is better viagra or levitra
viagra cialis levitra
levitra side effects
buy levitra
levitra online
levitra dangers
how does levitra work
levitra lawyers
what is the difference between levitra and viagra
levitra versus viagra
which works better viagra or levitra
buy levitra and overnight shipping
levitra vs viagra
canidan pharmacies levitra
how long does levitra last
viagra cialis levitra
levitra acheter
comprare levitra
levitra ohne rezept
levitra 20mg
levitra senza ricetta
cheapest generic levitra
levitra compra
cheap levitra
levitra overnight
levitra generika
levitra kaufen



























25 responses so far ↓
1 aldous // Dec 6, 2005 at 12:29 pm
O, Doamne, penibilitatea continua…
De am inteles corect, nici macar nu a scris Codreanu textul asta, ci aia care vor sa profite politic de pe urma lui.
Cate parti mai sunt? Chiar as vrea sa stiu cand se va termina :-D
2 Kristallnacht // Dec 6, 2005 at 3:37 pm
O, Doamne, prostia continua…
“Testamentul politic al lui Corneliu Zelea Codreanu, redactat cu înseşi cuvintele acestuia, prin asamblare logică de idei citate – pentru fluidizarea lecturii, fără ghilimele – din scrierile: “Pentru legionari”, “Circulări şi manifeste”, “Cărticica şefului de cuib”, “Scrisori studenţeşti” şi “Însemnări de la Jilava”.”
Daca vrei sa te convingi singur: http://www.codreanu.ro/opera.htm
Doar “Scrisori studenţeşti” nu este disponibila on-line.
3 Kristallnacht // Dec 6, 2005 at 3:43 pm
Din cate vad, exista si o bibliografie.
4 aldous // Dec 7, 2005 at 7:33 pm
Sa citezi selectiv din textele lui Codreanu si asta e testamentul lui… penibil.
Oricum, greseala mea – textele sunt ale lui.
5 altermedia_ro // Dec 7, 2005 at 8:54 pm
Penibil-nepenibil, martea viitoare incepem difuzarea unui alt ‘testament’, care ii va face si mai abitir sa sara in sus pe corectii politic: cel lui Ion Antonescu.
6 arbore // Dec 8, 2005 at 12:02 am
Pt. kristallnacht si aldous.
Ce considerati penibil si prostie in acest testament?
Poate ” [17]. O cât mai desăvârşită şi mai plină de bunăcuviinţă atitudine cu toată lumea….” sau poate “[32]…Învăţaţi-i pe copiii voştri să nu întrebuinţeze mişelia nici în contra prietenului şi nici în contra celui mai mare duşman al lor.” ? Doua exemple alese la intimplare. Dvs. ati citit macar cu atentie continutul acestui testament? Are numai idei bune. Va legati de faptul ca e autentic sau nu. Mai important este ceea ce spune si faptul ca un om (sau un grup de oameni ) a (au) gindit asa ceva. Sau poate ca ii credeti pe masluitorii de istorie?
7 barbu // Dec 8, 2005 at 12:02 pm
Ar fi interesant de stiut cine ar vrea sa profite politic de pe urma textului lui Codreanu sau de pe urma lui Codreanu insusi, ca nu se intelege prea bine.
Sa nu fie ML chiar asa de compromisa? Ma indoiesc…
8 houranos14 // Dec 8, 2005 at 12:31 pm
«altermedia_ro» a scris:
«Penibil-nepenibil, martea viitoare incepem difuzarea unui alt ‘testament’, care ii va face si mai abitir sa sara in sus pe corectii politic: cel lui Ion Antonescu.»
Penibil, nepenibil, cei care vor sări în sus sau care ar trebui, cel puţin să sară în sus cel mai sus, mai sus chiar decât “politicii corecţi”, sunt creştinii. “Political correctness” e o stupiditate patentă. La fel de patentă precum post-modernismul care a născut-o. La fel de patentă precum socialismul multilateral dezvoltat. Lumina nu vine de la răsărit.
Raportat la creştinism, pentru că se revendică de la el, legionarismul este o erezie. Deci, în fond, tot o stupiditate. Aşa că dacă lumina nu vine de la răsărit sau de la “corectitudinea politică”, ea vine cu atât mai puţin de la Căpitan sau de la General.
Închei aici postarea cu speranţa că toate aceste articole de extremă dreaptă sau de naţionalism metafizic sunt difuzate de Altermedia numai pentru că acest site vrea să prezinte şi cealaltă faţă (celelalte feţe) ale realităţii, nu să legitimeze orice contravine sistemului indiferent de adevărul sau neadevărul lor.
9 aldous // Dec 8, 2005 at 3:50 pm
Codreanu, Antonescu… mai lipseste Ceausescu si pomelnicul e complet…
10 maze // Dec 8, 2005 at 6:47 pm
ce usor e sa tratati totul superficial…
imi reiau recomandarea. daca tot v-ati hotarat sa comentati subiectul, cititi cu atentie, lasati la o parte macar cateva ore cliseele stil “inamicii poporului” si puneti-va in locul autorului. incercati sa traiti pe vremea lui, sa va confruntati cu problemele de atunci, sa vedeti prin ochii lui. si dupa aia incercati sa faceti o comparatie cu actualitatea.
chiar daca nu o sa va schimbati parerea, va asigur ca e o perspectiva foarte interesanta…
11 Kristallnacht // Dec 8, 2005 at 7:17 pm
“Pt. kristallnacht si aldous.
Ce considerati penibil si prostie in acest testament?”
M-ai inteles gresit. Mesajul ii era adresat lui aldous.
12 toni // Dec 8, 2005 at 7:32 pm
@houranos14
Raportat la creştinism, pentru că se revendică de la el, legionarismul este o erezie.
Am mai auzit afirmatia asta . Despre ce erezie e vorba ? Cand a fost condamnata erezia asta ?
13 arbore // Dec 9, 2005 at 12:09 am
Pt. Kristallnacht :
Imi cer scuze pt. reprosul adresat si dvs.
14 waldemar // Dec 9, 2005 at 1:59 am
# altermedia_ro :
December 7th, 2005 at 8:54 pm
Penibil-nepenibil, martea viitoare incepem difuzarea unui alt ‘testament’, care ii va face si mai abitir sa sara in sus pe corectii politic: cel lui Ion Antonescu.
anul acesta sf neculai are in sac pe sf. ion. f.bine! :D
de hannukah ar trebui tradus in idis.
15 toni // Dec 9, 2005 at 6:13 am
[26]. Războaiele se câştigă de aceia care au ştiut să atragă din văzduh, din ceruri, forţele misterioase ale lumii nevăzute şi să-şi asigure concursul acestor forţe. Forţele acestea misterioase sunt sufletele morţilor, sufletele strămoşilor noştri, care au fost şi ei odată legaţi de glia, de brazdele noastre, care au murit pentru apărarea acestui pământ şi care sunt şi azi legate de el prin amintirea traiului lor aici şi prin noi, copiii, nepoţii şi strănepoţii lor. Dar mai presus de sufletele morţilor stă Dumnezeu. Odată aceste forţe atrase, ele vin în balanţa ta, te apără, îţi dau curaj, voinţă în toate elementele necesare victoriei şi te fac să învingi. Introduc panică şi groază în duşmani, le paralizează activitatea.
Aici e o greseala . Nu ne rugam mortilor ci sfintilor care sunt vii . In ce priveste mortii , ne rugam PENTRU ei .
Fraza urmatoare e total neinspirata :
Războaiele se câştigă de aceia care au ştiut să atragă din văzduh, din ceruri, forţele misterioase ale lumii nevăzute şi să-şi asigure concursul acestor forţe.
Dupa descriere pare ca se refera mai degraba la ala cu coarne si copite .
Sper ca e greseala D-ului Radu Mihai Crisan , si nu a spus CZ Codreanu asa ceva .
16 houranos14 // Dec 9, 2005 at 2:11 pm
Ei, vezi, «toni» că poţi să găseşti şi singur pasajele eretice din textele Căpitanului? Şi te înşeli când spui că nu el le-a rostit. Nu sunt deloc o greşeală. Şi nu sunt singurele erezii care apar în aceste texte şî singurele aberaţii. Dacă vei citi cu atenţie, o să le găseşti, una câte una. Perseverează.
17 Tamburus // Dec 10, 2005 at 11:36 pm
Aldous: Ignoranta dumitale este foarte mare.
Daca te-ai gandi numai la ce a spus Constantin Noica, ca: de la asasinarea Capitanului incoace, “niciun mort nu a fost mai viu printre noi!” sau ce scria Radu Gyr in poezia “Mormantul Capitanului” Mergi printre noi cu sfanta-ti moarte vie. Sau, daca poti, sa te gandesti, ce magnet a avut Corneliu Codreanu de a atras in jurul Lui cea mai mare armata de tineri intelectuali, printre care se gasea si Ion I Mota, care s’a dus sa moara in Spania, ca acolo se tragea cu mitraliera in obrazul lui Hristos! Sau sa te gandesti ca, nicaeri in lume nu a existat o Miscare mai nationalista si mai crestina decat Miscarea Legionara. Dragul meu: asi pute sa-ti insir pagini peste pagine de eroism si martiraj legionar, cum multa lume ca dumneata, nici nu-si poate inchipuii ca ar exista…
Corneliu Zelea Codreanu a fost pentru cei ce l-au cunoscut, un adevarat Hristos al Romaniei, prin a carei asasinare tara romaneasca a ramas saraca si asa va fi pentru multa vreme.
18 Kristallnacht // Dec 11, 2005 at 10:42 am
http://www.miscarea.com/mlastina_disperarii.htm
19 Tamburus // Dec 11, 2005 at 3:35 pm
Despre testamentul lui Corneliu Zelea Codreanu, pot spune ca: tot ce a scris Capitanul,intr’un fel sau altul poate fi, ca si tot ce a scris Eminescu, poate fi studiat ca un testament pentruca amandoua personalitati au trait simtind nevoile Neamului Romanesc. Si la fel ca si pentru Eminescu, pentru Codreanu, Neamul Romanesc erau toti mortii nostri, toti vii de azi si de maine si toate generatiile viitoare. Pacat ca majoritatea romanilor de azi nu traiesc decat pentru prezent, iar pentru multi care au parasit Romania ca sa-si creieze o sitoatie materiala mai buna in strainatate, ce-au lasat in urma, considera un vis urat! Bolsevizarea prezisa de Corneliu Codreanu in 1937, va ramane asupra noastr pentru mult timp… De aceasta ar trebui ca sa studiem cu atentie scrierile acestui MARE ROMAN…
20 Eva // Dec 11, 2005 at 9:37 pm
Buna ziua!
Permiteti-mi sa-mi fac si eu intrarea pentru prima data in aceste pagini-cred ca sunt si prima femeie de aici- si apoi sa-mi expun umila parere.Da, multe lucruri mi se par frumoase in aceste randuri, dar cunosc putine despre legionari ca sa-i pot judeca. In definitiv, prea multe crime s-au comis in numele unor idealuri drepte.
Nu sunt nici mare crestina-desi,cum a spus cineva intr-un comentariu- si eu ader la valorile crestine ale societatii in care traiesc, deci nu ma pronunt in legatura cu ereziile. Dar sunt de acord ca un popor e format si din cei vii, si din cei morti, ca spiritul e mai important decat fizicul. Si m-a facut sa rad chestia cu “nu ne rugam mortilor nostrii ci sfintilor care sunt vii”. Pai nu devii sfant numai dupa ce mori? Biserica a schimbat ceva cat n-am fost atenta?Si de unde pana unde niste morti declarati de o biserica ar fi mai sfinti decat atatea altii anonimi care au murit de-a lungul timpului pentru idealuri ca dreptate, libertate, natiune si de multe ori in chinuri mai mari decat asa zisii martiri ai crestinismului? Parerea mea e ca Horea si Doja sunt niste sfinti mult mai importanti pentru noi romanii decat nu stiu care sfant Petru care chiar nu ne-a adus nimic decat o zi de repaus in calendar.
21 Anastasia // Dec 14, 2005 at 3:08 pm
D-na Eva
Desi recunoasteti ca nu sunteti ” o mare creştină” (însăşi exprimarea este ineptă) vă riscaţi să faceţi nişte afirmaţii care trădază o ignoranţă desăvârşită.
“Biserica a schimbat ceva cat n-am fost atenta?”- nu daţi semne ca aţi fi fost vreodată atentă la ceea ce a făcut Biserica.
Nu va reproşează numeni lucrul acesta, este libertatea dvs, dar dacă totusi faceţi referinţă la Biserică , martiri, sfinţi (”nu stiu care sfant Petru”)… ar fi indicat să vă prezentaţi pe un forum public cu ceva cunoştinţe la bord, cât de cât, altfel daţi impresia unei persoane care, deşi nu are nimic de transmis… poate stabili criterii după care Biserica face canonizări.
22 Tamburus // Dec 20, 2005 at 12:17 am
Ca nationalist, cu o educatie in Miscarea Legionara de vreo 50 de ani, inca n’am ajuns la punctul unde, cinstit, ma pot numi legionar! Dar pot spune cu toata mandria, ca in toti acesti ani de activitate alaturi de mari comandanti legionari gradati de Capitan, am fost acceptat si mi s’a acordat toata increderea. Slabiciunea mea a fost lipsa de practicare crestina care Ii este necesara unui legionar de a deveni legionar! Aici, traind in strainatate, am cazut. Totusi, Cartea Capitanului, “Pentru Legionari” mi-a fost si inca-mi este perna de la cap! si, punctul la care vreau sa ajung este ca: nimenea nu s’a indoit de nationalismul meu pe care mi l-am insusit din scoala romaneasca si cand am ajuns in exil, acel drag de Patrie crestea si, nu de mult, mi s’a scris de un camarad mai batran ca mine ca eu sunt prea fanatic!!!.
Miscarea Legionara mi-a fost o educatie care m’a facut un om respectat; un om de cuvant, un om punctual si, un om disciplinat si strict chiar si cu mine insumi. Si pot spune ca de voi muri maine, doresc sa ma duc alaturi de camarazii mei care de mai multi ani au trecut in Legiunea eterna, cu speranta ca acolo il voi intalni pe Capitan, pe Mota si pe toti martirii dati de aceasta Sfanta Miscare pe care muti nu o intelege… Eu am simtit chemarea Capitanului la care am raspuns si, cred ca m’a acceptat…
23 Anastasia // Dec 20, 2005 at 2:46 pm
D-le Tamburus
Conştientă fiind de riscurile pe care mi le asum intrând în polemică cu dvs , trebuie să fac, totuşi, câteva precizări. Deşi ca vârstă aş putea să vă fiu nepoată, am o oarecare undă de simpatie faţă de această Mişcare Legionară dar a pune cartea Căpitanului la cap este o eroare gravă. Acolo ar trebui să stea Biblia.Domnule, Începutul şi Sfârşitul, Calea, Adevărul şi Viaţa este Hristos , nu Căpitanul . Lui avem a-I da socoteală.Oricât l-aţi diviniza pe acest Căpitan, el este doar un om , cu slăbiciunile şi păcatele lui. Marele duhovnic Arsenie Boca spunea, referindu-se la legionari: “Mă, nu poţi să lupţi şi cu crucea şi cu puşca.Legionarii prea se jură iar jurământul este păcat.” Ceea ce a lipsit în educaţia legionarilor este smerenia iar pentru aceasta au fost cumplit pedepsiti de Dumnezeu prin puşcarii, Canal etc. Vă recomand “Dumnezeul meu, pentru ce m-ai părăsit?” scrisă de un fost legionar, Aurel Vişovan. În România de astăzi sunt mulţi tineri naţionalişti dar acest lucru are drept cauză atacul foarte subtil si pervers la adresa ortodoxiei şi nu neapărat a persoanei Căpitanului. Dacă dvs credeţi ca dincolo veţi fi cu vechii camarazi , vă înşelaţi amarnic pentru acolo regulile nu le facem noi, iar locul unde suntem rânduţi este potrivit cu viaţa pe care am avut-o, păcatele săvârşite etc. Bine ar fi dacă v-aţi apropia de Hristos Domnul, Cel răstignit şi înviat , Cel care ne- a iubit mai întâi şi l-aţi lăsa pe Căpitan să-şi doarmă somnul de veci. Cred că şi el v-ar da acelaşi sfat.
Numai bine! Sărbători fericite!
24 Tamburus // Jan 3, 2006 at 9:56 pm
Am spus mai sus ca: dupa 50 de ani de educatie legionara pe care mi-am insusit-o in exil, inca nu ma pot numi legionar pentruca, in practica crestina am cazut!. Asta nu inseamna ca mi-am parasit credinta cu care m-am nascut dim mosi si stramosi, dar, este mai cinstit sa spun adevarul, de care nu-mi este rusine! ca, de-a lungul vietii mele in exil, asi dori s’o spun multora care n’o stie, ca foarte, foarte multe biserici au fost cladite cu inceputul si sudoarea legionarilor printre care, uneori, am fost si eu!.
Iar daca doresc ca la apusul vietii mele sa ma gasesc intre toti camarazii mei! n’ar trebuii sa uitati draga doamna Anastasia, ca, crestinul se va mantui prin credinta lui!. Sau sunt gresit? Iar pentru cei care nu prea intelege ce a fost Capitanul pentru legionarii de ieri! Ce este Capitanul pentru legionarii de azi! Ce va fi Capitanul pentru legionarii de maine! N’aveti decat sa cititi poezia lui Radu Gyr: Mormantul Capitanului si veti intelege ce a fost acest OM
pentru un Eliade, un Cioran, un Arghezi, un Tutea, un Cotrus, si mii si mii de intelectuali care s’au dus sa fie alaturi de EL! S’ai simta credinta lui in Hristos si marea Lui dragoste de Neamul Romanesc si, daca ati cunoscut pe cineva care au fost in puscariile bolsevice, sunt sigur ca ati auzit si durerile acelor sfinti dintre care, unii au spus: AM SUFERIT MAI MULT DECAT HRISTOS!. Mai mult, asi spune ca: a intelege pe legionar, iti trebuie un suflet de crestin si de roman pentruca nimeni in lumea aceasta nu a suferit mai mult decat Capitanul si legionarii Lui!!! Sper draga doamna Anastasia ca sinceritatea mea sa nu va ofenseze!. LA MULTI ANI FERICITI…
25 Anastasia // Jan 9, 2006 at 2:21 pm
M-am lamurit, d-le Tamburus! Nu puteti fi serios. Cine spune ca a suferit mai mult decat Hristos ori este bolnav cu capul ori nu a fost niciodata crestin si niciodata nu a inteles jertfa lui Hristos pe cruce pentru ca El nu a meritat sa sufere si totusi a suferit pentru noi. Suferinta Domnului nu o poate intelege nimeni.Cine spune ca a suferit mai mult decat Hristos nu numai ca nu poate fi sfant dar este un ratacit si un antihrist. Capitanul si legionarii lui au suferit pentru pacatele lor pentru ca au fost oameni, nimic mai mult si n-au suferit mai mult decat multe alte milioane de oameni (documentati-va din istoria recenta a Rusiei). Cunosc un om care a suferit mult ca legionar si intotdeauna spune ca prin suferinta asta si-a ispasit pacatele, aceasta este adevarata atitudine crestineasca nu bazaconiile pe care le promovati dvs.
Leave a Comment