Au fost intrerupte liniile telefonice, oprite aprovizionarea cu alimente, medicamente si combustibil la manastirea veche de 1000 de ani
COMUNICAT DE PRESA
“Batalia noastra se da pentru dreptate si pentru adevaratul mod ortodox de a trai, pe care patriarhul incearca sa le reduca la tacere.” (Staretul Methodios)
Sf. Mt. Athos (24 octombrie) – La mai mult de 2 ani dupa ce a l-a ridicat, guvernul grec a instituit un si mai dur embargo asupra livrarilor esentiale vietii la Manastirea Esfigmenu (foto) din Sfantul Munte. Pe 12 octombrie, liniile telefonice au fost intrerupte, intr-o incercare de a amuti vocea monahilor si de a le taia comunicarea cu lumea. In aceeasi zi, vehicolul cu care se transportau la Manastire alimente, medicamente si combustibil pentru incalzire, din orasul vecin Karies, a fost confiscat.
Calugarii de la Esfigmenu, cea mai populata manastire din Sfantul Munte, dezaproba politica patriarhului ecumenic Bartholomeu al Constantinopolelui, si ca rezultat, sunt inca odata sub asediu. Patriarhul, obsedat sa striveasca vocile dizidente, a ordonat politiei grecesti sa instituie o blocada, sa infometeze calugarii pentru a-i face sa se supuna.
Din pacate, nu doar alimentele si medicamentele sunt cele de care patriarhul cauta sa ii lipseasca pe calugari. Intr-un gest insidios, Bartholomeu a facut presiuni asupra guvernului grec si a autoritatilor locale sa creeze o manastire-impostor cu acelasi nume, Esfigmenu, ca sa transfere intreaga proprietate, sa devieze corespondenta si transferurile bancare la noua sa creatie, in timp ce infometeaza adevarata Esfigmenu. Aceasta “replica” manastireasca violeaza Carta Muntelui Athos prin aceea ca staretul si noua obste nu intrunesc criteriile stabilite prin regulile vechi de secole ale Cartei.
“Calugarii nostri nu se mai pot ruga in pace daca nu accepta vederile politice si religioase ale patriarhului, care le tulbura constiinta. Patriarhul nu va admite nici un dialog,” afirma staretul Methodios (foto), ales conducator al manastirii. “Alegem sa devenim calugari ca sa ne izolam de caile lumii si de politica zilelor noastre; sa ne dedicam viata rugaciunii pentru mantuirea noastra si a umanitatii. Ce se intampla aici este infiorator. Este o privire necenzurata in mecanismele interioare ale ierarhiei bisericii moderne si in tacticile inconstiente, care violeaza insasi esenta crestinismului.”
Patriarhul reactioneaza sever impotriva oricui ridica obiectii la politica sa. Asemanator cu durele persecutii ale guvernului chinez asupra lui Dalai Lama si a Falun Gong, Batholomeu nu are toleranta pentru cei care nu promit supunere fata de agenda sa personala si care indraznesc sa ridice vocea. In timp ce patriarhul cauta intelegere si deschidere de la guvernul turc pentru a-si propaga invataturile sale proprii in Turcia majoritar musulmana, el nu tolereaza nici un dizident in conducerea bisericii sale ortodoxe.
Patriarhul a declarat recent pe calugari “schismatici” in incercarea de a-i evacua din manastire, casa lor. Calugarii, cetateni ai Uniunii Europene, au facut apel la ordinul de evacuare in fata Consiliului de Stat, instanta suprema a statului grec. Acesta a decis ca nu are jurisdictia sa decida daca Esfigmenu este schismatica, asa cum a acuzat patriarhul. Curtea a hotarat ca, sub constitutia Greciei, patriarhul are “autoritatea spirituala” asupra comunitatii monastice semi-autonome de la Muntele Athos si ca aceasta nu este subiect pentru asemenea hotarari judecatoresti. Totusi, ca cetatean turc, Bartholomeu nu are autoritate legala asupra peninsulei unde se afla Muntele Athos. Fiecare manastire este ea insasi o entitate separata.
Istoric al Manastirii Esfigmenu
Calugarii de la Esfigmenu traiesc o viata de liniste spirituala si monastica in traditia neintrerupta a ultimilor peste o mie de ani. Muntele Athos este centrul spiritual al Bisericii Ortodoxe, unde calugarii sunt considerati aparatori ai credintei. Manastirea Esfigmenu, infiintata in primul mileniu, a fost locul de staretie al Sfantului Grigore Palama (foto), si locul de unde Sfantul Antonie a plecat in Rusia pentru a pune bazele monasticismului ortodox. Pentru mai mult de o mie de ani Manastirea a fost un loc de rugaciune si pace pentru cei care alegeau chemarea vietii monahale. Izolarea si aspra frumusete naturala atrage pelerini si turisti deopotriva, care vin sa vada arta si arhitectura Imperiului Bizantin.
Biblioteca Manastirii gazduieste 372 de codice crestine in manuscrise originale si circa 8000 de carti, unele datand din secolul IV. Comoara mai include numeroase obiecte de cult precum icoane de mozaic din secolul XIII si moaste de sfinti.
Datorita faptului ca Muntele Athos este o regiune semi-autonoma a Greciei, puterea statului este reprezentata prin Ministerul Afacerilor Externe, condus de Petros Molyviatis. Sub autoritatea acestuia se afla structura de comanda care autorizeaza politia greaca sa puna sub embargo bunurile indispensabile vietii calugarilor.
Pentru mai multe informatii: www.esphigmenou.com
8 responses so far ↓
1 LeChuck // Oct 25, 2005 at 10:59 am
Pentru cei care tot lauda cu invataturile crestine si cat de curata e biserica exemplul asta ar trebui sa le linisteasca nitel discursurile si sa le arate cam care e nivelul la care se afla biserica ortodoxa in ziua de azi.
Ca o ironie istorica ma intreb daca acesti indivizi or fi urmasii fraierilor care se macelareau pe problema iconoclasmului in timpul timpului imperiului bizantin.
2 negel // Oct 25, 2005 at 1:35 pm
Nimic nou sub soare. Biserica Ortodoxa a trecut si va trece mereu prin incercari mai mult sau mai putin grele. Persecutiile,loviturile, diversiunile, defectiunile unor pastori etc. sunt vatraiul care scormoneste jarul pentru a nu se stinge focul. Nu toata crestinatatea va fi afectata de boala bisericii din Laodiceea, caldicica ( adica nici rece nici fierbinte). Va mai ramane un nucleu fierbinte pe care nici portile iadului nu-l vor birui.
3 test001 // Oct 25, 2005 at 1:51 pm
LeChuck — Iisus a spus ca pomul se cunoaste dupa roadele lui. Daca cineva e curat sau nu, e irelevant, pentru ca, tot in doctrina crestina nimeni nu e fara de pacat.
Nu cunosc problema si nu pot sa tin partea nimanui. Pe de o parte calugarii putem spune ca se afla in neascultare si pe de alta parte masura patriarhului este clar ne-crestina.
Pe de alta parte nici eu nu sunt de acord cu ecumenicismul s.a.m.d.
4 toni // Oct 25, 2005 at 9:46 pm
Este tipic pentru ecumenism si pentru ecumenisti .
Sub pretextul dragostei de aproape se fac rugaciuni comune cu heterodocsii , lucru care incalca grav canoanele ortodoxe , dar daca vreun ortodox se opune ecumenismul poate suferi persecutii de la acesti “plini de iubire” .
Bine ca din cand in cand mai cade cate o masca a vreunui ecumenist si putem sa-i vedem fata hada .
Minimalismul moral si pacifismul umanist gaunos al ecumenismului contemporan nu fac decit un singur lucru: vadesc radacinile lor umaniste ftizice, filozofia lor morbida si etica lor neputincioasa cea “dupa predania oamenilor” (vezi Colos. 2, 8 )
“Biserica ortodoxa si ecumenismul” , Sf. Iustin Popovici
5 Inocentiu // Oct 26, 2005 at 3:01 pm
Problema este complexa si nu cred ca ne putem pronunta. “test001″ are dreptate cand spune ca suntem intr-o dilema. Nu pot insa sa nu fac legatura cu faptul ca se fac presiuni mari din partea UE asupra guvernului Greciei in sensul secularizarii zonei Muntele Athos, asta insemnand ridicarea interdictiei de acces pentru femei si integrarea zonei intr-un circuit turistic normal, deci deschiderea de circiumi, hoteluri, bordeluri si alte cele, cam ca la noi. Fiind superba, zona se preteaza la ceva investitii turistice. S-ar putea chiar organiza ceva festivaluri gay si lesbo, obiceiurile cu pricina avand ceva radacini elene. Cred ca in momentul de fata singura tara ortodoxa din UE este cumva in pericol in privinta mentinerii credintei.
6 cristian // Oct 27, 2005 at 5:08 pm
Nu vă îngrijoraţi prea tare, fraţilor, nici Le Chuck, căci va avea grijă Bunul Dumnezeu şi Maica Domnului de Muntele Sfânt; iar Biserica va ieşi mai întărită din această încercare.
Întrebarea este, Le Chuck: tu sau alţii ca tine, cu ce vă alegeţi de aici? Că dacă se ceartă câţiva călugări cu patriarhul ecumenic nu înseamnă că filozofia ta de viaţă şi critica ta faţă de Biserică este bună, corectă sau adevărată!
7 vader // Oct 28, 2005 at 9:54 pm
Situaţia Sfântului Munte e destul de delicată, având în vedere încercările tot mai aprige ale unor conducători politici pentru a transforma acest ultim bastion al Ortodoxiei într-un muzeu. Inocentiu are dreptate, dar nu ştie decât lucrurile oficiale, adică foarte puţine, căci cele neoficiale, făcute numai pentru urechile mai marilor lumii acesteia prezintă un plan mult mai sumbru care are un singur scop: distrugerea Sfântului Munte. În ceea ce priveşte conflictul cu patriarhul ecumenic a călugărilor athoniţi acesta e ceva mai vechi şi are la bază acţiunile ecumeniste ale patriarhului constantinopolitan, acţiuni cu care marea majoritate a monahilor nu este de acord şi cred că au perfectă dreptate. Sper să se rezolve situaţia de la Esfigmenu, deşi aceşti monahi sunt folosiţi pentru a fi daţi drept exemple celorlalţi călugări athoniţi.
8 neura // Oct 29, 2005 at 1:21 pm
puterea care induce paranoia…
dezbracati-l de haine pe patriarh, da-ti-i un costum negru si sa vedeti: leit politicianul NOM
noul om, omul NOM, cel care are puterea, este acelasi in orice structura: fie ca-i spuneti politica, biserica sau afaceri.
Vedeti voi banu e ochiul dracului, dar daca BO l-ar avea din belsug ce bine ar fi… nu?
Leave a Comment